5?26 顏淵、季路侍鸵熟。子曰:“盍各言爾志副编。”子路曰:“原車馬,衣輕裘痹届,與朋友共呻待,敝之而無憾《痈”顏淵曰:“愿無伐善蚕捉,無施勞〔裉裕”子路曰:“愿聞子之志迫淹。”子曰:“老者安之为严,朋友信之敛熬,少者懷之〉诠桑”
《公冶長》篇以眾弟子紛紛登場開篇应民,則以眾弟子各言其志結束∠ξ牵《公冶長》篇要點在講述眾弟子對前四篇所講述孔子思想的踐行诲锹,所以以各言其志結束,來佐證孔子的社會理想與人生理想涉馅。
眾弟子各言其志归园。子路俠義精神,所以他的志向反應他的性格稚矿,愿意拿出自己的車馬庸诱、衣服、皮袍晤揣,同朋友共享偶翅。顏淵則志在道的追求,重在修心碉渡,所以不夸耀自己的長處聚谁,不表白自己的功勞。
孔子則志在文化的傳承與大同社會的理想滞诺,所以說讓年老的安心形导,讓朋友信任,讓年輕的子弟們得到關懷习霹。一個社會朵耕,人人安逸快樂,文明達到這種高度淋叶,也就最高了阎曹。人極高明而道中庸也。
5?27 子曰:“已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也处嫌≌ぬ”
5?28 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉熏迹,不如丘之好學也檐薯。”
大同社會理想注暗,還是從修養(yǎng)自己做起坛缕,修身齊家治國平天下,修身為本捆昏。所以赚楚,5.27孔子感嘆,說得那么好聽沒有用啊骗卜,這社會有幾個人能做到內(nèi)誠于心直晨,”見其過而內(nèi)自訟者也“∨蚶“內(nèi)自訟”是修身的起點,曾子所謂“日三省乎吾身”罩句,所以在《公冶長》篇結束段落來強調(diào)其重要性焚刺。
5?28 ,以孔子對眾弟子的勸勉結束《公冶長》篇门烂∪橛洌”不如丘之好學也“,在”內(nèi)自訟“的修養(yǎng)道路上屯远,要多加努力蔓姚。