【開學(xué)第一課】和語(yǔ)文談一場(chǎng)戀愛吧！
原文：https://mp.weixin.qq.com/s/zV0W-CjYiPztm1z3G0fjkg? 作者：鄭公子
“語(yǔ)文是美的陪捷，學(xué)語(yǔ)文是一種享受”大家是否被打動(dòng)？這句話不是我講的啡直。是我畢業(yè)那年聽陽(yáng)安老師的第一節(jié)語(yǔ)文課苍碟，他說(shuō)的。震撼心靈的話微峰，是久久不能忘懷的。
就像張愛玲所說(shuō)：于千萬(wàn)人之中 颜凯，遇見你所遇見的人仗扬；于千萬(wàn)年之中症概，時(shí)間無(wú)涯的荒野里早芭，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步募壕，剛巧趕上了 。
別想歪了司抱，我指的不是人黎烈，而是語(yǔ)文。
那么资溃，和語(yǔ)文好好談一場(chǎng)戀愛吧烈炭。
1
漢字的魅力：
2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式氣勢(shì)滂沱溶锭、意境悠遠(yuǎn)符隙，中國(guó)方塊字的神韻活靈活現(xiàn)般奉獻(xiàn)在公眾面前。古老的漢字承載著中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史拱绑。
漢字的趣味性：?? ?
發(fā)生在周總理身上的一件事丽蝎。有外國(guó)記者譏諷到：真是對(duì)牛談琴！周總理禮貌的回敬：對(duì)屠阻，牛彈琴！
一字未改吧恃，標(biāo)點(diǎn)一變麻诀，面目全非！
好讀書不好讀書针饥，
好讀書不好讀書。
（明朝文學(xué)家徐渭）
再看看孟姜女廟前的一副楹聯(lián)：
“海水朝朝朝朝朝朝朝落筷凤，浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消∶晔兀”
文學(xué)的魅力：
文學(xué)就是“人學(xué)”。他里面透著社會(huì)乾蓬、文化慎恒、哲理任内、美學(xué)融柬、政治，等等越除。
有一則故事《老和尚與小和尚 》講到——
老和尚與小和尚來(lái)到一條小河旁外盯。岸邊站著一個(gè)年輕貌美的女子，面對(duì)河水饱苟，面有愁色。老和尚問(wèn)道：“施主肋殴，要過(guò)河嗎？我可以背你护锤∧鸢”女子道謝，伏在老和尚背上赤炒。三人過(guò)河后，小和尚問(wèn)：“師傅掩缓，出家人不近女色遵岩，你怎么可以這樣巡通？”老和尚平靜地說(shuō)道：“阿彌陀佛舍哄。我心里早已把她放下了宴凉，你的心里怎么還有她表悬？”
?竊以為智者的境界不在形式，而在內(nèi)心籽暇。
可以看看安徒生的家（轉(zhuǎn)自《行者無(wú)疆》余秋雨著）
安徒生一生貧寒饥追，祖母曾是乞丐罐盔，父親是個(gè)木匠但绕，母親替人家洗衣……安徒生的故居是一間紅頂房。安徒生一直期望獲得丹麥之外的歐洲文學(xué)界支持惶看，努力結(jié)交文化名人捏顺，卻被人家覺(jué)得他有“搖尾乞憐的姿態(tài)”。他的童話纬黎，很久以來(lái)被人誤讀為“孩子們的故事”幅骄，我們今天可以說(shuō)：他審核著全人類的文學(xué)在什么程度上塑造了世道人心。丹麥?zhǔn)赘k公大樓前沒(méi)有懸掛國(guó)旗神年，很少懸掛國(guó)旗的丹麥窍奋，把一面國(guó)旗端端正正地升起在那頂紅頂房上。一個(gè)不太在乎標(biāo)志的國(guó)家挪凑，終于找到了國(guó)家標(biāo)志。
由此可見逛艰，文學(xué)家的思想成就是國(guó)家的財(cái)富躏碳，也是國(guó)家涉外標(biāo)志之一，文學(xué)家有至高的榮譽(yù)散怖。
如果有關(guān)中國(guó)的知識(shí)豐富菇绵，你會(huì)想到孔子的《論語(yǔ)》，如果西方的知識(shí)豐富镇眷，你會(huì)想到《圣經(jīng)》咬最，如果你對(duì)猶太人這個(gè)神奇的民族了解得多一點(diǎn)的話，你一定會(huì)想到摩西十誡欠动，所有這些并不能占人類文化總量的百分之幾千分之幾萬(wàn)分之幾的語(yǔ)言丹诀，卻形成了并影響著全球人的生活和思想。并且還將長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響下去。就是這樣铆遭，人類的一切都離不開語(yǔ)文硝桩。
2
?一要珍惜語(yǔ)文
珍惜語(yǔ)文，便是珍惜文字枚荣，珍惜楚韻風(fēng)騷唐詩(shī)宋詞碗脊，珍惜攝魂奪魄的“西游”，劍戈驚天的“三國(guó)”橄妆，情逾千載的“紅樓”衙伶。
? 珍惜語(yǔ)文，便是珍惜美好害碾，珍惜黃山煙云醉客歸矢劲、桂林山水甲天下、滄海云天鶯歌燕舞慌随、春雨秋風(fēng)綠肥紅瘦芬沉。
? 珍惜語(yǔ)文，語(yǔ)文便如一支歌阁猜，歌到酣處淚雙流丸逸；
? 珍惜語(yǔ)文，語(yǔ)文便如一杯酒剃袍，酒將醉時(shí)話語(yǔ)稠黄刚；
? 珍惜語(yǔ)文，語(yǔ)文便如一首詩(shī)民效，詩(shī)言有盡意難盡憔维。
? 珍惜語(yǔ)文，正如第一次仰望蒼穹的憧憬畏邢，第一次俯瞰大地的眷戀业扒。她是一盞香茗，漫溢的綠色可以溫暖一個(gè)冬季棵红；她是一抹月光凶赁，清亮而透明；她是鉆石般星星點(diǎn)點(diǎn)的碎片逆甜，滑落到每個(gè)人的心里……
??二虱肄、為什么學(xué)語(yǔ)文
? 1、語(yǔ)文是一個(gè)人一生中最有價(jià)值的學(xué)科交煞。
? 語(yǔ)文與生活有關(guān)咏窿，與美有關(guān)，與個(gè)性氣質(zhì)素征，文化品位有關(guān)集嵌。古人云：“腹有詩(shī)書氣自華”萝挤。高中階段是人生成長(zhǎng)的重要階段，我們要用這一時(shí)期根欧，提升自己的文化素養(yǎng)怜珍。
? 2.語(yǔ)文是學(xué)好其它學(xué)科必不可少的工具。
語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科凤粗，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好壞酥泛，直接影響到其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，關(guān)系到教育質(zhì)量的高低嫌拣。
英語(yǔ)也是語(yǔ)言學(xué)科柔袁，自然與語(yǔ)文有著密切的聯(lián)系，如語(yǔ)音异逐、詞匯捶索、語(yǔ)法等。政治灰瞻、歷史腥例、地理同樣離不開語(yǔ)文。即使是數(shù)學(xué)箩祥、物理院崇、化學(xué)肆氓、生物袍祖，似乎與語(yǔ)文風(fēng)馬牛不相及，但是谢揪，如果語(yǔ)文基礎(chǔ)差蕉陋，要理解那些公式、定理拨扶、性質(zhì)凳鬓、概念也還是非常困難的。
? 3.語(yǔ)文在高考中的重要地位
無(wú)論高考怎么改革患民，語(yǔ)文總是穩(wěn)居榜首——永遠(yuǎn)的“三分之一”（而江蘇課改后語(yǔ)文高考分?jǐn)?shù)是180分）缩举，可見語(yǔ)文的地位只會(huì)提高，分值只會(huì)增加匹颤。
3
語(yǔ)文是什么仅孩？
? 語(yǔ)文是重要的交際工具，是人類優(yōu)秀文化的積淀印蓖。工具性和人文性是語(yǔ)文學(xué)科的基本特征辽慕，學(xué)好語(yǔ)文是我們從事任何工作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，生活離不開語(yǔ)文赦肃，用心感受溅蛉，語(yǔ)文無(wú)處不在公浪。
? 一. 工具性：
? ?? ?生存、生活船侧、學(xué)習(xí)欠气、考試的必要工具
? 二. 人文性：
? ?? 關(guān)注人的內(nèi)心世界，提升人的精神層次
? 生活離不開語(yǔ)文镜撩，語(yǔ)文將我們與生活緊緊地聯(lián)系在了一起晃琳。語(yǔ)文讓我們將物品分門別類。
? 語(yǔ)文溝通人類的愛情琐鲁、友情卫旱、親情，讓人類的各種感情得以維系围段，
? 語(yǔ)言讓我們表達(dá)出自己的情感顾翼、情緒，讓人與人之間能和諧相處奈泪，
? 語(yǔ)言讓我們欣賞到優(yōu)美的文章适贸、精彩的劇情，使我們得到無(wú)比的精神糧食涝桅。
? 語(yǔ)文讓我回憶過(guò)去拜姿，語(yǔ)文讓我們認(rèn)識(shí)了解現(xiàn)在，語(yǔ)文讓我們展望未來(lái)冯遂。
? 語(yǔ)文將紀(jì)錄人生的點(diǎn)滴蕊肥，語(yǔ)文讓我們明白一些大道理，語(yǔ)文讓我們了解人生活著的意義蛤肌。
? 語(yǔ)文激勵(lì)我壁却，讓我實(shí)現(xiàn)自己的理想，生活真的離不開語(yǔ)文裸准。
? “當(dāng)你聽到一首動(dòng)人心魄的歌時(shí)展东，沉浸于歌詞所描繪的幽然意境，流連忘返炒俱，這就是語(yǔ)文盐肃；
? 當(dāng)你看到一幅雄渾俊雅的書畫后，立即被其所吸引权悟，于是你搜腸刮肚砸王，想盡華美飼藻來(lái)贊美它，這就是語(yǔ)文僵芹；
? 當(dāng)你發(fā)表演講处硬、主持會(huì)議，滔滔不絕拇派，引經(jīng)據(jù)典荷辕，口吐連珠妙語(yǔ)凿跳，別忘了，這也是語(yǔ)文
? 看孔子在天下奔波疮方，宣傳自己的思想控嗜，
? 看屈原在上下求索，探索救國(guó)救民之路骡显，
? 語(yǔ)文是魏征的治國(guó)方略——告訴帝王該如何治理好國(guó)家疆栏。
? 語(yǔ)文是李白的詩(shī)——浪漫飄逸，想象奇特惫谤，帶你上天入地壁顶，與神仙結(jié)伴同游祖國(guó)山河；
? 語(yǔ)文是蘇軾的詞——豪邁豁達(dá)溜歪，心鶩八極若专，帶你評(píng)古論今，與哲人攜手共探人生真諦蝴猪。
? 語(yǔ)文是魯迅的槍桿子调衰；
? 語(yǔ)文是毛澤東思想的源泉
?語(yǔ)文是老舍對(duì)北平的愛意告白
?語(yǔ)文是莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的基礎(chǔ)……
? 她能豐富我們的人生。
? 她可以讓諸位修身自阱、齊家嚎莉、治國(guó)、平天下
? 她可以讓諸位女生具有明星風(fēng)范——因?yàn)槟銡赓|(zhì)高雅沛豌，談吐不俗趋箩，字字珠璣
? 總之，語(yǔ)文與生活同在琼懊，學(xué)好語(yǔ)文是提高生命（生活）質(zhì)量的基礎(chǔ)阁簸。
面對(duì)這樣的她爬早，怎能讓人不心動(dòng)哼丈？
4
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的三種境界
清代學(xué)者王國(guó)維的“為學(xué)三境界”
王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者筛严，必經(jīng)過(guò)三種之境界醉旦。‘昨夜西風(fēng)凋碧樹桨啃，獨(dú)上高樓车胡，望盡天涯路’，此第一境界也照瘾；‘衣帶漸寬終不悔匈棘，為伊消得人憔悴’，此第二境界也析命；‘眾里尋他千百度主卫，驀然回首逃默，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境界也簇搅⊥暧颍”
這幾句詞所描繪的情景，表面看來(lái)就是一般的秋日登高悵望瘩将，但是吟税，如果用審美超越的手法做更深入的解讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)姿现，在詞的意象表述中首先出現(xiàn)的“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的情景肠仪，在情調(diào)上帶有某種蕭瑟、寒峭之意备典，而“獨(dú)上高樓藤韵，望盡天涯路”，更是明確地抒寫了身處孤獨(dú)卻仍然對(duì)環(huán)境熊经、對(duì)大勢(shì)泽艘、對(duì)未來(lái)充滿著高度的關(guān)注，并且在無(wú)奈镐依、失落中透露出一種強(qiáng)烈的企盼匹涮，看似被動(dòng)中仍有一份積極主動(dòng)。
? 第一境界：獨(dú)上高樓 忍受孤獨(dú)
王國(guó)維講的第二種境界槐壳，用的是柳永《蝶戀花》中的詞句然低，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”务唐。這寥寥十四個(gè)字雳攘，卻把有情人的相思之苦刻畫得入木三分：盡管為思念心上人茶不思飯不想，身體越來(lái)越瘦削枫笛，卻不但不會(huì)后悔吨灭，而且認(rèn)為這樣的相思即使把身體搞垮了，也是值得的刑巧。王國(guó)維用拿來(lái)主義的方法喧兄，用描寫相思的話語(yǔ)來(lái)形容科學(xué)研究的艱辛與堅(jiān)持，可以說(shuō)具有化腐朽為神奇的功力啊楚。
? ? ?? 第二境界：衣帶漸寬 頑強(qiáng)追求
? ? “眾里尋他千百度吠冤，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處恭理≌蓿” 原本是形容苦苦尋覓而不得，不經(jīng)意中突然相遇時(shí)的驚喜颜价，就是人們常說(shuō)的“踏破鐵鞋無(wú)覓處涯保，得來(lái)全不費(fèi)功夫”饵较。王國(guó)維把這種困頓、迷茫突然轉(zhuǎn)化為成功的喜出望外遭赂，拿來(lái)形容人們?yōu)槭聵I(yè)為學(xué)問(wèn)循诉，在遭遇了一次次的挫折，經(jīng)受了一個(gè)又一個(gè)的失敗撇他，在“山窮水盡疑無(wú)路”的無(wú)奈茄猫、痛苦與焦慮之中，突然前方露出了勝利的曙光困肩，“柳暗花明又一村”的佳境就在面前划纽。這種表面上的“偶然得之”的奇跡，就是由“長(zhǎng)期堅(jiān)持”艱苦探索所創(chuàng)造出來(lái)的锌畸。這突如其來(lái)的勝利從表面上看勇劣，似乎給人以如釋重負(fù)的解脫，功德圓滿的快活潭枣。其實(shí)比默，這樣的輕松愉悅恰恰是建立在“眾里尋他千百度”的基礎(chǔ)之上的，是對(duì)第二種境界所描述的“為伊消得人憔悴”的回報(bào)盆犁。
?? 第三境界：驀然回首 柳暗花明
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要學(xué)學(xué)好語(yǔ)文命咐，必須做到：
主動(dòng)預(yù)習(xí)
集中精力讓大腦飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，要認(rèn)真做好課堂筆記谐岁；
課后要溫故知新醋奠，及時(shí)復(fù)習(xí)好課堂筆記。
兩個(gè)準(zhǔn)備
精神準(zhǔn)備：改變學(xué)習(xí)態(tài)度伊佃，愛上語(yǔ)文
物質(zhì)準(zhǔn)備：課堂筆記本窜司、知識(shí)歸納整理筆記本、讀書筆記本航揉、周記隨筆本塞祈。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》迷捧、《成語(yǔ)詞典》织咧、《古漢語(yǔ)詞典》等工具書。
六個(gè)堅(jiān)持
一漠秋、堅(jiān)持讀書
讀時(shí)要口、眼抵屿、心庆锦、手并用，大腦要跟著思考記憶轧葛，讀懂人家文章好在哪里搂抒，借鑒別人的好處艇搀，遇到好的語(yǔ)句記下來(lái)對(duì)以后寫文章也有很大好處。
二求晶、堅(jiān)持摘抄
知識(shí)本：重要字音焰雕，易錯(cuò)成語(yǔ)、句子芳杏，有用的寫作知識(shí)等矩屁。
雜記摘抄本 ：從妙辭佳句到精美文章、從歷史典故到民間俚語(yǔ)都可大量的摘抄于內(nèi) 爵赵。（一個(gè)星期檢查一次）
三吝秕、堅(jiān)持寫作
寫生活隨筆。隨筆是觸景生情空幻、有感而發(fā)的烁峭，是屬于自己內(nèi)心的真實(shí)情感。時(shí)時(shí)動(dòng)手寫點(diǎn)東西是個(gè)好習(xí)慣秕铛，長(zhǎng)期堅(jiān)持寫作的人思維更敏捷约郁，談吐更清楚，同時(shí)也可以幫助你養(yǎng)成良好的筆力文風(fēng)但两，寫作文自然不成問(wèn)題棍现。
“寫”可以醞釀和升華情感，“寫”可以廓清和鍛造思想镜遣〖喊梗“思欲麗”，必多寫悲关！
四谎僻、堅(jiān)持朗讀背誦
朗讀背誦是我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方法，是積累語(yǔ)言寓辱、培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑艘绍。
1、首記：對(duì)首次記憶的新內(nèi)容秫筏，一定要“不惜千金買寶刀”诱鞠。心理學(xué)表明：10分鐘能記住的東西，要再有5分鐘这敬，變換著方式（默想航夺、默寫、誦念等）去記憶崔涂，效果最佳阳掐。
2、復(fù)記：反復(fù)記憶才能相對(duì)克服遺忘。
五缭保、堅(jiān)持思考感悟
思考是掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)汛闸。養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，首先要善于提出問(wèn)題艺骂。思考是從問(wèn)題開始的诸老。
六、堅(jiān)持練習(xí)
這里的練指的是平時(shí)練習(xí)和周練钳恕。練的內(nèi)容主要是做一些語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)方面的題目别伏。
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語(yǔ)文是鏗鏘且多情的，語(yǔ)文是鋒利且含蓄的苞尝，語(yǔ)文是單純且深?yuàn)W的……
語(yǔ)文的腳步很輕畸肆，需要我們用心去傾聽，去觀察宙址，去思考轴脐，去體驗(yàn)，去欣賞……
我愛語(yǔ)文抡砂，沒(méi)有任何的理由……
語(yǔ)文是滋味甘醇的美酒大咱，讓人回味無(wú)窮；
語(yǔ)文是色彩繽紛的花園注益，讓人流連忘返碴巾；
語(yǔ)文是意境深遠(yuǎn)的油畫，讓人驚嘆不已丑搔；
語(yǔ)文是旋律優(yōu)美的音樂(lè)厦瓢，讓人聽之動(dòng)容。
語(yǔ)文是一切啤月，覆蓋一切煮仇，穿透一切。
語(yǔ)文所訓(xùn)練的是人一切文明符號(hào)的理解力和創(chuàng)新力谎仲。
語(yǔ)文就是思想浙垫，語(yǔ)文就是生活，語(yǔ)文就是你個(gè)人郑诺。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文夹姥，就是在塑造自己的靈魂。
