年輕人被“假精致”掏空了嗎悲靴？| 睡前聊一會兒
人民日報評論
23小時前 · 人民日報評論部官方賬號
睡前聊一會兒，夢中有世界莫其。大家好癞尚！最近，有一個詞很流行乱陡，叫“被‘假精致’掏空的年輕人”浇揩，不少人感覺被戳中，紛紛留言“扎心了”憨颠。受黨報評論君之邀胳徽，今天我們來聊聊這個話題积锅。
小家電，非戴森不用养盗；賞櫻花缚陷，非日本不去；吃面包往核，非全麥不碰箫爷；選服裝，非設(shè)計款不穿……大家身邊或多或少都有生活看起來非衬羧澹“精致”的朋友虎锚。實際情況呢？新?lián)Q的好車薄货，其實是父母付的首付翁都，每月還貸后工資所剩無幾；刷信用卡買包谅猾、集齊口紅色號的“豬豬女孩”柄慰，卻窮得連吃飯看電影都要小姐妹請客……朋友圈里歲月靜好、真實生活一團亂麻税娜，他們以超乎個人償付能力的高消費在旁人面前保持光鮮亮麗坐搔，卻因為消費增長快于收入增長而讓生活捉襟見肘。有人戲謔道：“假精致”的人最害怕每月里的某一天敬矩，只因那天是還款日概行，欠款一還，迅速“掏空”弧岳。
一些年輕人之所以追求“精致”人設(shè)凳忙，有時是為了滿足物質(zhì)生活的需求，有時想要的是物質(zhì)背后的情感反饋禽炬。分享國外旅行美圖的朋友圈收獲上百個點贊涧卵，精心打造的穿搭造型贏得好友羨慕的目光，那種愉悅的心情腹尖，有時是在享受別人眼中一個美好的自我柳恐。當外界反饋增強了人際交往互動、甚至影響人們對自我價值的判斷時热幔，這種情感反饋越多乐设，個人存在感就越強，這便是假裝精致帶來的愉悅绎巨。
其實近尚，出于社交需要也好，虛榮心理也罷场勤，有時也是為了尋找一種身份認同戈锻。社會學(xué)家歐文·戈夫曼在《日常生活中的自我呈現(xiàn)》一書中指出介汹，社會是人們通過符號交流來制造和定義的，人們可以主動操縱符號來達到一些目的舶沛。有的人存在“身份焦慮”嘹承，希望通過吃穿用度、游學(xué)旅行如庭、品牌選擇來打造人設(shè)叹卷，提高自己在他人眼中的價值，進而實現(xiàn)階層的向上流動坪它。殊不知骤竹，當里子撐不起面子，注定只能流于“假精致”往毡。
此外蒙揣，許多人在建構(gòu)精致的自我形象時，容易掉進消費主義的陷阱开瞭。各式各樣的商業(yè)廣告仿佛在告訴人們懒震，開怎樣的車才有格調(diào)、住怎樣的酒店才算輕奢嗤详、拎怎樣的包包才叫高雅个扰，這樣的渲染無疑將所有的“面子”都與“票子”掛了勾。但消費水平高能否跟精致劃上等號葱色，答案并非如此递宅。有學(xué)者指出，文化比收入更能體現(xiàn)階層的差異苍狰。我們對社交办龄、尊嚴、自我實現(xiàn)的需求淋昭，歸根結(jié)底都是對階層文化的需求俐填，這或許比收入水平、消費能力更為重要响牛。被“假精致”掏空自己玷禽、禍及家庭赫段、透支未來呀打，事實上是對身份、階層的刻板印象糯笙，是對消費的錯誤認知贬丛。
當然，精致生活本無對錯给涕，只是一種選擇豺憔。隨著社會的進步额获、生活水平的提高，每個人都可以追求更精致的生活恭应。從高雅藝術(shù)漸趨火爆抄邀，到旅游產(chǎn)品多種多樣，再到健康生活理念深入人心昼榛，人們對美好生活的向往更加迫切境肾。以奢侈品消費為例，當越來越多的中國人有實力購買大牌胆屿、名牌奥喻，這無疑是生活精致化的一種表現(xiàn)；但當消費心態(tài)從“以貴為美”轉(zhuǎn)向“以用為美”非迹，這何嘗不是精致环鲤？不知你是否發(fā)現(xiàn)，生活中除了“假精致”的追求者憎兽，也有不少人喜歡斷舍離冷离、小確幸，好用就好纯命，適度就好酒朵。饕餮盛宴滿漢全席與一杯清茶一頁書香，哪個更精致呢扎附？
所以到底什么才是“精致”蔫耽？精致不是消費主義大潮裹挾下的物質(zhì)攀比，而是體現(xiàn)在舉手投足留夜、氣質(zhì)涵養(yǎng)和內(nèi)心充盈的一種生活方式匙铡。精致首先要真實，才有裨益碍粥、才能長久鳖眼。拆東墻補西墻最終會被欲望之墻所壓倒，正如被“假精致”掏空的Lily嚼摩、David們钦讳，終歸要卸下精致的面具，回到真實的翠花和狗蛋們枕面。人愿卒，總是想扮演更好的自己，要更好潮秘，也要做自己琼开。
這正是，假精致真不了枕荞，真精致藏不住柜候，擁抱精致生活搞动，成就精彩自己。
| 薦書 |
《與時代談?wù)勑摹傲囊粫骸?/p>
丨簡介丨
兩年前渣刷，人民日報評論部的年輕人鹦肿，在“人民日報評論”微信公眾號開了個小欄目——“睡前聊一會兒”。聚焦文化現(xiàn)象辅柴、社會心態(tài)狮惜，以大時代為底色，以輕閱讀為指向碌识，與年輕人360°無死角對話碾篡，這個欄目很快吸引了大批讀者，成為了近300萬人的睡前必看的讀物筏餐。
化身“黨報評論君”觀世相开泽，這一欄目提供了一個觸摸時代、感知社會的窗口魁瞪，成為主流媒體評論放下身段穆律、延展新可能的有益嘗試。以坦誠與真摯的姿態(tài)觀察世界并不容易导俘，以文字推動更多人理解峦耘、包容社會的多元則更難，但是這本書做到了旅薄。
