2020年12月28日 11月14日 周一 漯河市 雪
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一，喚醒身體——該如何開啟新的一天芙贫？
青年：哈嘍精居！早上好锄禽！我剛被鬧鐘吵醒的時(shí)候，眼睛非常的澀靴姿，根本睜不開眼沃但，我該怎么辦？
蘇格拉底：早上好佛吓！鬧鐘響后不要開燈宵晚，讓眼睛適應(yīng)幾分鐘再開燈，最大程度上保護(hù)我們的眼睛维雇，
《贈(zèng)李白》——杜甫
秋來(lái)相顧尚飄蓬淤刃，未就丹砂愧葛洪。
痛飲狂歌空度日吱型，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄逸贾？
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一，準(zhǔn)備——如何極度認(rèn)真地過(guò)好每一天唁影？
1.今天需要修煉的品格：節(jié)制耕陷、微笑、活在當(dāng)下据沈、作為人哟沫，何為正確？創(chuàng)作第一锌介、逆向思維:學(xué)習(xí)失敗嗜诀，避免做什么事情？
2.需要下日日不斷之功的事情孔祸？五點(diǎn)半醒來(lái)隆敢、寫文章、時(shí)間記錄崔慧、創(chuàng)作視頻音頻拂蝎。
3.清單：清晨（喚醒→準(zhǔn)備→寫作→洗刷吃飯）；上午（跑步→工作→學(xué)習(xí)→地推）惶室；中午（跑步→做飯→小憩→洗衣服）温自；下午（跑步→工作→發(fā)布作品）玄货；傍晚（跑步→做飯→小憩）；晚上：（創(chuàng)作→洗刷→親密時(shí)間→復(fù)盤）悼泌；親密關(guān)系（訂車票最好早上還可以在鄭州玩玩→和寶寶商量）松捉；工作（培訓(xùn)→地推→聯(lián)系家長(zhǎng)→穆泉樸）；學(xué)習(xí)（西方哲學(xué)史→讀哲學(xué)名著→ 聽論語(yǔ)→刷哲學(xué)聽書）馆里；其它（洗衣服→拖地→給媽媽打電話→洗澡）隘世；
4.目標(biāo)：寫一本書《漯河2020》
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一，寫作——該如何成為表達(dá)的高手鸠踪？
1.系統(tǒng)問題：有特意收集問題的地方丙者。
2.寫作：《該如何與自己相處？》
我認(rèn)為人一生有三個(gè)非常重要的關(guān)系慢哈。與自己的關(guān)系蔓钟。與他人的關(guān)系和與世界的關(guān)系。每一個(gè)關(guān)系背后都是一門大學(xué)問卵贱。都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)并實(shí)現(xiàn)在生活中應(yīng)用滥沫，在生活中。
我們現(xiàn)在所討論的內(nèi)容是與自己的關(guān)系键俱。首先很重要的第1步就是了解你兰绣。古希臘有一句非常重要的名言叫做認(rèn)識(shí)你自己。那么我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)自己编振？簡(jiǎn)單的方法是通過(guò)過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)缀辩。這個(gè)認(rèn)識(shí)不單單指身高體重。還應(yīng)該指優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)踪央。通過(guò)過(guò)去的經(jīng)歷我們能夠認(rèn)識(shí)到為什么發(fā)展成這樣嗎臀玄？是過(guò)去的經(jīng)歷或者說(shuō)過(guò)去的選擇，造成了現(xiàn)在的我嗎畅蹂？阿德勒并不這樣認(rèn)為健无。他覺得過(guò)去的我是由現(xiàn)在所定義的。也就是客觀的講過(guò)去和現(xiàn)在的我沒有直接的因果關(guān)聯(lián)液斜。雖然表面看起來(lái)是你累贤，高中沒有好好學(xué)，所以大學(xué)才上了一個(gè)普通的大專少漆。并不是這么簡(jiǎn)單的因果關(guān)系臼膏。認(rèn)識(shí)你自己還有一個(gè)重要的一點(diǎn)，要找到自己心之所安的地方示损。也就是做什么事情能夠讓你內(nèi)心平靜下來(lái)∩酰現(xiàn)在社會(huì)很多人都是很焦慮的。能夠讓我們平靜下來(lái)的事情。找到讓自己做起來(lái)很快樂的事情始鱼。
認(rèn)識(shí)你自己這句話我們都知道也聽過(guò)了很多遍论巍，但我們只停留在了天上。還應(yīng)該追問該如何認(rèn)識(shí)我自己呢风响？一個(gè)人想要客觀的認(rèn)識(shí)自己，真的很不容易丹禀。有時(shí)候我們?nèi)菀资芮榫w情感作用状勤。這里說(shuō)的認(rèn)識(shí)不單單指身高多少體重多少，一般認(rèn)識(shí)一個(gè)人可以從他的過(guò)去双泪，現(xiàn)在和未來(lái)這三個(gè)方面入手持搜。從他的過(guò)去讓我們能夠了解到為什么這個(gè)人會(huì)發(fā)展成現(xiàn)在這樣？他是如何做決策的焙矛？包括他是如何看待過(guò)去的葫盼。有時(shí)候我們?nèi)菀缀?jiǎn)單的看待過(guò)去和現(xiàn)在之間的關(guān)系。我們會(huì)認(rèn)為是過(guò)去的因村斟，導(dǎo)致了現(xiàn)在的過(guò)往贫导。比如我高中的時(shí)候沒有好好學(xué)習(xí)，所以大學(xué)考上了一個(gè)普通的院校蟆盹。但是阿德勒卻并不這樣認(rèn)為孩灯。他說(shuō)我們的過(guò)去是由現(xiàn)在所決定的。如果我們面對(duì)現(xiàn)在的態(tài)度是消極的逾滥，那么就會(huì)給現(xiàn)在的自己找原因峰档，有時(shí)候這個(gè)原因并不是客觀存在的，二是我們胡編亂造的寨昙。比如我們上了一個(gè)普通的學(xué)校讥巡。如果給這個(gè)結(jié)果找原因的話，我們能在過(guò)去找到很多的原因舔哪』肚辏可能是某個(gè)老師不好好教，學(xué)校的氛圍太差尸红，嗯吱涉，父母的基因遺傳的不好等等。認(rèn)識(shí)自己更重要的一點(diǎn)是要找到心之所安的地方⊥饫铮現(xiàn)在社會(huì)人們都很浮躁怎爵，很焦慮。 而能夠讓我們靜下心來(lái)去做的事情盅蝗，一定是我們極其愛好的事情鳖链。
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小憩
1.人生問題：我該如何與可可老師相處？定位是成為好的異性朋友，可以互相吐槽的那種芙委，不用壓抑自己的情感逞敷，但也不能越界。不積極主動(dòng)灌侣，也不刻意回避推捐。
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一，起床洗刷做飯吃飯
二侧啼，聽音頻：《傅佩榮論語(yǔ)300》
什么是有教無(wú)類牛柒？它里面有兩層含義。第一層是說(shuō)什么學(xué)生都可以招收痊乾，不會(huì)因?yàn)閲?guó)籍或者身份來(lái)區(qū)別對(duì)待皮壁。第二層意思是說(shuō)，針對(duì)不同的學(xué)生要有不同的教學(xué)方法哪审，也就是我們常說(shuō)的看人下菜碟蛾魄，這一點(diǎn)孔子的功夫是非常深的，孔子有很多學(xué)生湿滓，但是孔子都能夠認(rèn)識(shí)到不同的學(xué)生滴须，他們的性格的性格都是怎樣的？然后用不同的方法和他們來(lái)教導(dǎo)他們茉稠，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在《論語(yǔ)》里描馅，講同一個(gè)道理，針對(duì)不同的學(xué)生孔子會(huì)說(shuō)不同的話而线。
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一铭污，刻意學(xué)習(xí)《西方哲學(xué)史》
該如何正確洗頭？洗頭前先梳頭膀篮，簡(jiǎn)單清潔嘹狞，讓頭發(fā)充分濕水，洗頭膏越少越好誓竿，先在手里揉搓磅网，然后在頭發(fā)的兩端起泡沫后，再揉頭頂筷屡，用毛巾吸水涧偷，而不是揉搓，最好用吹飛機(jī)吹干毙死。
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正念跑步——該如何更好的專注當(dāng)下燎潮？
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一，工作——
該如何布置場(chǎng)地扼倘？該如何群力群策确封？讓大家共同商討？該如何積極地調(diào)動(dòng)員工？讓大家自主自發(fā)地為工作著想爪喘？
要考慮到工作的效率問題颜曾，在群力群策同時(shí)也要保證效率，以最快的效率完成秉剑。
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正念跑步——該如何更好的專注當(dāng)下泛豪？
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一，做飯吃飯
二侦鹏，聽音頻：《傅佩榮論語(yǔ)300講》
該如何對(duì)待欲望候址？欲望的背后是認(rèn)知，比如說(shuō)我們?yōu)槭裁聪矚g錢呢种柑？因?yàn)槲覀冎厘X能買到很多東西。如果錢和樹葉一樣匹耕，那么我們就不會(huì)認(rèn)為錢重要聚请。所以我們對(duì)于錢的欲望來(lái)自于背后對(duì)于錢的認(rèn)知。如果我們有一個(gè)正確的認(rèn)知稳其，那么就能夠正確的去看待欲望驶赏。人是欲望的動(dòng)物，我們被欲望所裹挾既鞠，但并不代表著欲望能控制著我們煤傍。
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小憩
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一，洗衣服
二嘱蛋，聽音頻：《傅佩榮論語(yǔ)300講》
你應(yīng)該做什么蚯姆？你必須做什么？你愿意做什么洒敏？你不想要做什么龄恋？這四個(gè)是有區(qū)分的。該如何正確的看待一個(gè)人凶伙？不單單是聽他的說(shuō)話郭毕，也要看他的行動(dòng)，不單單是看他的行動(dòng)函荣，也要看他內(nèi)心的想法显押，當(dāng)做一件事情，內(nèi)心是發(fā)自真誠(chéng)的傻挂，是值得肯定的乘碑。
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一，刻意學(xué)習(xí)《西方哲學(xué)史》
1.什么是哲學(xué)踊谋？學(xué)哲學(xué)應(yīng)該學(xué)哲學(xué)史蝉仇，可是學(xué)哲學(xué)史更不知道什么是哲學(xué)俺叭？學(xué)習(xí)哲學(xué)史的方法？
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正念跑步——該如何更好地專注當(dāng)下溪王？
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一浪谴，工作——處理零碎事情
該如何更好的開會(huì)？怎樣制作更多的獨(dú)處的機(jī)會(huì)害驹？該如何更好地和同事相處鞭呕？什么時(shí)間是屬于和同事相處的時(shí)間？地推的時(shí)候宛官，上班下班的時(shí)候葫松。
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一，演練——處理零碎事情
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一底洗，工作——和家長(zhǎng)聊天
當(dāng)家長(zhǎng)給孩子報(bào)名有點(diǎn)猶豫該怎么辦腋么？讓孩子學(xué)習(xí)編程有什么好處？該如何更好地享受當(dāng)下亥揖？只活在當(dāng)下珊擂，專心致志的活在當(dāng)下，處處留心皆學(xué)問费变，世事洞明皆文章摧扇。
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一，親密關(guān)系
該如何表達(dá)感恩挚歧？
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一扛稽，購(gòu)物買洗發(fā)水，被罩滑负，毛巾
當(dāng)無(wú)法改變的時(shí)候在张，該如何專注在當(dāng)下？讓心靜下來(lái)矮慕，就是最大的收獲瞧掺。
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一，刻意閱讀《理想國(guó)》
1.書摘：什么是理念論凡傅？柏拉圖著名的“理念論”辟狈。大體上就是說(shuō)有“兩個(gè)世界”，一個(gè)是我們身邊這個(gè)可感的夏跷、流變的世界哼转，我們不可能把握到它的真正本質(zhì)；在這個(gè)世界之外槽华，還有一個(gè)和這個(gè)可感世界分離的世界壹蔓，那就是“理念的世界”。這些理念是永恒不變的猫态，只能用理智來(lái)認(rèn)識(shí)佣蓉∨悖可感世界里面的東西之所以成為某個(gè)東西、具有某個(gè)性質(zhì)勇凭，都是因?yàn)橛辛肆硪粋€(gè)理念世界中的理念疚膊。如果認(rèn)識(shí)到了這些理念，那么也就更好地認(rèn)識(shí)了周圍的這個(gè)可感世界虾标，因?yàn)檫@個(gè)世界里的東西都是理念世界不完美的“仿制品”寓盗。我為什么要摘錄理念論的知識(shí)點(diǎn)？它的提出是為了解決什么問題璧函？
2.該如何閱讀《理想國(guó)》這本書傀蚌？最重要的是什么？
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休息
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一蘸吓，刷哲學(xué)書善炫，該如何寫懺悔錄？懺悔錄是對(duì)過(guò)去的反思嗎库继？對(duì)昨天寫懺悔錄嗎销部？還是怎么辦？
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正念跑步——該如何更好的專注當(dāng)下制跟！
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一，做飯
二酱虎，聽音頻：《傅佩榮論語(yǔ)300講》
青年：該如何更好地學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》
孔子：辯證地學(xué)習(xí)雨膨。
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小憩
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一，洗刷
二读串，聽音頻：《傅佩榮論語(yǔ)300講》
青年：該怎么學(xué)習(xí)聊记？
孔子：內(nèi)心要真誠(chéng)。
1.系統(tǒng)問題：筆記的內(nèi)容盡可能的以對(duì)話的形式記錄恢暖。
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一排监，親密關(guān)系——該如何更好地聊天？
1.系統(tǒng)問題：調(diào)整和寶寶打電話的時(shí)間杰捂，在十點(diǎn)左右舆床。
青年：為什么和寶寶談?wù)撳X的時(shí)候我會(huì)很緊張？特別是寶寶說(shuō)想買什么什么衣服的時(shí)候嫁佳，我總會(huì)認(rèn)為是寶寶想讓我?guī)退I挨队，我就主動(dòng)要求給寶寶買。感覺更多的是受父親的影響蒿往，父親是怎樣看待金錢的呢盛垦？
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一，復(fù)盤——該如何更好的總結(jié)今天瓤漏？
1.該怎么優(yōu)化系統(tǒng)腾夯？每個(gè)時(shí)間段輸出的筆記都應(yīng)該用對(duì)話的形式記錄颊埃。戴帽子的習(xí)慣放在晚上做飯的時(shí)候。和同事相處的時(shí)間主要放在臨近上下班和地推的時(shí)候蝶俱。當(dāng)做無(wú)法改變的事情的時(shí)候班利，就努力的讓自己專注在當(dāng)下內(nèi)心獲得平靜。
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睡覺
5：32
