你想過上自然晌区、自由、自在通贞、自律的生活嗎朗若？
“用喜歡的方式，做擅長的事滑频，掙想掙的錢捡偏，過想過的生活”。
用喜歡的方式峡迷，你首先要知道，自己喜歡什么。這個要借助心理學的應用绘搞，知道我是誰彤避，我的心理類型是什么？我6歲夯辖、12歲琉预、25歲、40到50歲蒿褂，每個階段是哪項心理功能在發(fā)展圆米？
6歲左右的時候，都是情感功能在發(fā)展啄栓，所以我們的共情能力很強娄帖。
12歲左右的時候，我們的直覺功能在發(fā)展昙楚。
到了25歲左右近速，感覺功能開始發(fā)展，這個是非常糾結的堪旧。因為直覺功能關注趨勢削葱、未來和無形的；而感覺功能關注具體淳梦、當下和現(xiàn)實的析砸，如五感“聽得見、摸得著爆袍、看得見干厚、聞得到、嘗得到”螃宙，它是很現(xiàn)實的蛮瞄。
在18到28歲之間谆扎，就會有一段時間很迷茫挂捅。這就是因為你的第三功能開始發(fā)展，而你并不知道堂湖！當你第三功能發(fā)展的時候闲先，會對你原有的價值體系進行沖擊。這個時候往前走一步就突破了无蜂；遇到困難又退回去的朋友伺糠，就導致他第一、第二功能得到了發(fā)展斥季，第三功能和第四功能的發(fā)展就相對遲滯了训桶。
心理學研究表明累驮，有相當多的一些人，一生都沒有促進第四功能的發(fā)展舵揭。因為谤专，第三功能與第二功能作用相反；第四功能與第一功能作用相反午绳。四項心理功能得到全面開發(fā)與使用的朋友置侍，心靈上是非常自由的。
所以拦焚，人們常說要戰(zhàn)勝自己蜡坊，戰(zhàn)勝的是第三功能；超越自己赎败，超越的是第四功能秕衙。2/8法則中提到了20%的人掌握著80%的資源，這20%的人有很多也是四項心理功能均衡發(fā)展的人螟够。
2. 做擅長的事灾梦。
做喜歡的事，人會開心妓笙；做擅長的事若河，人會高效。
在如何做擅長的事中寞宫，怎樣去定位自己的目標萧福？圍繞這個目標，怎樣去選擇路徑與方法辈赋？目標不能隨意變鲫忍，而路徑與方法是可以適時調整的。
3. 掙想掙的錢钥屈。
我最早是最沒有錢的概念的悟民。12歲時我直覺功能在發(fā)展，直覺功能發(fā)展篷就，容易往精神的層面走射亏，不太考慮物質的方面。
達到財務自由竭业，才可退休智润。
圍繞著“人-事-錢”的路徑，來解決“用喜歡的方式未辆，做擅長的事窟绷，掙想掙的錢，過想過的生活”這一問題咐柜。
核心是：未來我們能夠“物質與精神平衡發(fā)展”兼蜈、“工作與生活平衡發(fā)展”攘残。
一個人生活和工作的平衡發(fā)展，一個人人生成長的過程中饭尝，他不完全是垂直的肯腕。他還要有橫向的献宫，既有人钥平，也有事，還有錢的方面姊途。
豎井思維涉瘾，像把大家變成了“套子里的人”，對影響著自己人生的關鍵性問題捷兰，視而不見立叛、聽而不聞、知而不行贡茅、行而不達秘蛇，這就是豎井思維。
什么是系統(tǒng)思維顶考？就是當我們從“人”赁还、“事”、“錢”三個層面去考慮自己的人生與發(fā)展時驹沿，你不僅縱向要打通艘策，橫向還要貫通，并且縱向是橫向的基礎渊季。這樣朋蔫，你才能實現(xiàn)你的人生目標。以后却汉，你在日常的工作與學習中驯妄，時刻要清晰，自己所在的位置合砂、所做的事情青扔、所學習的內容，是在促進自己哪個角度既穆、哪個領域赎懦、哪個方面在提升；這些提升對自己“人”幻工、“事”励两、“錢”的其他層面，會有哪些影響囊颅。這就開始進行系統(tǒng)思維的練習当悔。
人生本來就是一場旅行傅瞻，也是一場游戲。我們聽完課程所講的內容之后盲憎，可以自己嘗試去實踐嗅骄。才能開啟一段旅程。
從現(xiàn)在開始饼疙，按照目標溺森，一步一步的在實踐。后來窑眯，真的是能感覺到：你現(xiàn)在的生活是你3年前創(chuàng)造的結果屏积；此時，你正在創(chuàng)造你3年后的生活磅甩。在這里炊林，我還是要強調，同樣是一段旅程卷要，不同的朋友渣聚，走的順序不同，人生狀態(tài)大不相同僧叉。
“人”奕枝、“事”、“錢”彪标，你第一位要考慮的是“人”倍权。“3小時看清人生發(fā)展”捞烟，你的人生目標究竟是什么薄声？當人生的總體目標確定，做事是實現(xiàn)的路徑與方法题画。這就是為什么默辨，如果你的人生目標不確定，職業(yè)規(guī)劃就是舍本逐末苍息。最后缩幸，是錢。錢竞思，本身是物物交換的工具表谊。
從“事”切入，不關注為什么要做這件事盖喷。我在學習爆办，那你為什么要學習，通過學習要促進自己哪些方面提升课梳，達到什么樣的目標距辆。
就從“人”的視角切入余佃，首先關注“迷茫？3小時看清人生發(fā)展”跨算。
讓你的人生目標更清晰
一個人人生目標不清爆土，尤其是在付出努力，得不到內心相應的滿足時诸蚕，人是會越來越焦躁的步势。“我現(xiàn)在才知道挫望，自己每天做的事立润，與生命中最重要的事關聯(lián)并不大狂窑。通過訓練媳板，找到并清晰自己的人生目標。
讓你的職業(yè)規(guī)劃更明晰泉哈。
通過訓練蛉幸，重新找到了自己人生發(fā)展的價值與意義〈曰蓿“生命終點反思”的訓練奕纫，認清了自己今后的發(fā)展方向。
畢業(yè)時烫沙，那些有著清晰與長遠目標的人匹层，25年后幾乎都成了社會各界的成功人士；有著清晰而短期目標的人锌蓄，成為了各個領域中的專業(yè)人士升筏；而目標模糊的人與沒有目標的人，雖然有的也會過著安穩(wěn)的生活瘸爽，但卻沒有什么特別的成績您访，甚至有的生活也沒有太多的著落。
一個長遠的清晰的目標的樹立剪决，對個人職業(yè)或者說事業(yè)發(fā)展的重要程度是不言而喻的灵汪。沒有人生規(guī)劃的職業(yè)規(guī)劃，是不完整的柑潦，也是不完善的享言。人生最大的消耗，不是知錯改錯渗鬼，而是走了很遠之后览露，才發(fā)現(xiàn)方向是錯的，需要全盤推翻從頭再來乍钻。
讓夢想照進現(xiàn)實肛循。
回歸本心
1. 身心放松的訓練铭腕。
心理學的應用，要回歸到自己的內心世界多糠。緊繃著姿態(tài)累舷，會讓交感神經活躍，杏仁核抵制有效信息進入大腦皮層夹孔，人會被自己原有的認知與行為模式影響被盈，輪回于強大的思維慣性之中，難以有警醒與提升搭伤。這也是人們常說的只怎，不要用四肢的勤奮，去代替頭腦的懶惰怜俐。
生命終點的反思
向死而生的智慧身堡，經過這樣的反思，希望能幫助到更多的朋友拍鲤，放下身外之物贴谎，去探索自己的內心，發(fā)現(xiàn)內在深層的需求季稳，呈現(xiàn)出個人內在最為本真的追求擅这。
生命終點的反思”。梳理與合并景鼠，確定人生發(fā)展目標仲翎。鄭重其事地列在紙上，貼在了家里最為醒目的位置铛漓。此后溯香，我們的人生與事業(yè)發(fā)展，發(fā)生了非常大的變動票渠。過程中逐哈，無論是經歷多么大的困難，當我們回首自己的人生目標時问顷，困難都變成了一件小事昂秃，克服困難也變得微不足道童太。
“道理是直的雾狈，而路是彎的”勤篮。認知與行為的區(qū)別寺滚，就是同樣是西天取經劲蜻，同樣是十萬八千里闲擦，前者是駕筋斗云宣羊，后者是用步行丈量的舷嗡。這其中的收獲，千差萬別莉钙。
1. 將它標定至你生活中最為重要的位置廓脆。
2.把它落實到生命中的每一天。
每天實踐一點點磁玉，每天走在目標實現(xiàn)的路上停忿。
3.進行階段性的反觀與修正。
內外合一蚊伞，行不累席赂；知行合一，心不累时迫。當人生發(fā)展目標確定后颅停，實踐探索的過程中，我們還要階段性的總結與復盤掠拳。盤點癞揉，讓你的每一天每一年不留遺憾”，我們就是一起這樣碳想，一邊走一邊階段性的反觀與反思烧董。
用科學指導生活，用生活詮釋科學胧奔，是“自由自在”心理生活家的核心，那么预吆，什么是大家認為的“自由自在”呢龙填？
影響的因素：身體健康，家庭和諧拐叉，做自己擅長喜歡的事岩遗，時間支配，財務獨立凤瘦。
約哈里窗
第一部分宿礁，你知道、別人也知道的信息蔬芥，屬于公開信息梆靖；第二部分，你知道笔诵、別人不知道的信息返吻，屬于隱私內容；第三部分乎婿，別人知道测僵，而你不知道的信息，屬于盲點或盲區(qū)谢翎；第四部分捍靠，你不知道沐旨、別人也不知道的信息，屬于潛能榨婆。
不論我們每個人希俩，對自己認識有多全面，都會受到環(huán)境纲辽、經驗和教育背景等各種因素影響颜武，存在認知的盲點與未知潛能區(qū)域。而人的成長拖吼，實際上就是將隱私鳞上、盲點和潛能不斷開發(fā)與呈現(xiàn)，讓自己可公開的信息越來越多的過程吊档。
心理學上的自由自在
自由是按照自己的意愿做事
只要你的選擇是發(fā)自內心的篙议，就可以說是自由了。這個時候怠硼，你就使用了自由意識鬼贱。在自由意識下，不管帶來什么樣的后果香璃，人都會愿意承擔这难。
除了自由意識之外，自由還要有自由行為葡秒，包括自由言行和自由體行姻乓，也就是我們說的知行合一。意識到了眯牧，語言蹋岩，說出來的話；文言学少，寫出來的字剪个；還有你為了獲得自由的身體力行，也都要到位版确。簡單的說扣囊，想自由，第一前提是能夠做自己的主人阀坏，主動選擇如暖，主動承擔，主動開始忌堂。
最快樂的事情盒至，就是在知道自己要什么之后，自己開始主動學習、主動發(fā)現(xiàn)枷遂。這個過程樱衷，讓自己越來越開心，做事越來越高效酒唉，自己與他人的滿意度也越來越高矩桂。
關于“自在”，原意是安閑自得痪伦，身心舒暢侄榴。佛教講，心離煩惱的系縛网沾，通達無礙癞蚕。
自由自在的前提是，你已經開始主動去做一些事情辉哥，讓自己的意識先自由桦山。做的過程，是有階段性的醋旦。當你明晰了自己的自由自在內涵恒水，而外部條件還沒有特別大的變化時，做些什么饲齐，可以離這個理想狀態(tài)更近一些钉凌？如何能讓自己的感受更好一些？所以箩张，讓自己的意識先達到自由甩骏，這一步很重要，它決定了先慷，你后面所做的一切是不是主動的、積極的自由咨察。
學習一個方法
目標具體化论熙，情境化，可行化
開始持續(xù)的成長
要有學習榜樣摄狱，選對學習榜樣脓诡。
多方案備用，優(yōu)選可行路徑媒役。
佛學中有“執(zhí)著與不執(zhí)著”祝谚。當我們面對自己的目標時，要有執(zhí)著與專注之心酣衷，但在路徑與方法的選擇上交惯，要敢于小步快跑，先求有再求好，多角度平衡進行席爽。
是面對問題與挫折時不泛化意荤。
