? 巴老在《家》中控訴了萬惡的封建禮制，它禁錮人民的思想和行為支示，家長作風(fēng)害慘了年輕一輩人查邢。覺慧懷著滿腔熱血離開了令人窒息的“囚籠”。離開四川“漂”到上海我擂，在當(dāng)時所謂的大城市中更進(jìn)一步地接觸心思想衬以，從事著他熱愛的事業(yè)——革命。曾經(jīng)我覺得覺慧太暴躁校摩，覺得和覺慧一樣有著新思想一樣勇敢的覺民更深入人心看峻。可是看到固執(zhí)衙吩、頑固互妓、迂腐、腐化的周伯濤為了面子不顧婦女親情把女兒蕙推向了鄭家的火坑，絕望無助籠罩了這個可憐的少女的心冯勉，最終在鄭家人的折磨中抑郁而終澈蚌，而父親在他死時也沒感覺悲傷，他慶幸的是面子保住了灼狰；看到本和蕙有一樣命運(yùn)的淑英在覺民和琴的幫住下逃離了所謂的家宛瞄，逃離了“囚籠”，為自己勇敢的奮斗交胚；看到鄭家人份汗、周伯濤、高克明為了所謂的面子和禮教幾乎喪尸了人性承绸，根本沒有道德可言，所謂的“圣賢書”就是這樣殘害覺新了無數(shù)的人挣轨；我還看到了可憐军熏，不僅僅用可憐是不夠的，可悲的卷扮，可憎的覺新用他的“作揖主義”和“無抵抗主義”葬送了年少時的美好荡澎，葬送了妻子瑞玉年輕的生命，隨著兒子海臣的死晤锹，他的人生幾乎沒有意義了摩幔，他敷衍了一輩子，失去了一切鞭铆。覺慧走得好或衡，他不用在承受那一道枷鎖了。
? 以前我總覺得覺新他們整日游玩打牌很無聊车遂，可是我不懂的是思想不開放的他們的行為被約束著封断，只能以此作為消遣。我依舊無法體會那種有話不能說舶担，有氣不能撒坡疼，不能出門，不能上學(xué)衣陶，不能自主的生活柄瑰，就像她們不敢想像若干年后女子也可以自由的在大街上行走，自由的發(fā)表言論剪况，自由的選擇婚姻教沾。想想也是，在那樣的環(huán)境里译断，覺慧详囤、覺民、琴那樣的人也算是非常勇敢的了，他們堅(jiān)信封建禮制終將被消滅藏姐，他們在為之奮斗著隆箩，他們永遠(yuǎn)不會停息步伐。其實(shí)真正痛苦的正式新舊事物交替的時候羔杨，新的思想萌芽初顯捌臊，舊的思想依舊根深蒂固，總有一批像覺慧一樣熱血的兜材、奮斗的理澎、先進(jìn)的人的出現(xiàn)來推到歷史的發(fā)展。
? 處于和平時期的我們從不曾想封建舊制到底是怎樣的曙寡，只是從書中知道封建舊制的種種不好糠爬，但從不會去想它到底是怎樣戕害著人的思想，殘害著人的身體举庶。不由地执隧，我更加厭惡封建舊制，我仿佛和覺慧他們一樣户侥，用一顆飽滿熱情的心去挑戰(zhàn)新事物镀琉，新挑戰(zhàn)。
每當(dāng)心情低沉?xí)r蕊唐，就會看一下這本書中的一些情節(jié)屋摔，就會看自己寫的批注，以及當(dāng)時的情感波動替梨，每看一次我都會有不同的感受钓试，但是總歸來說，它可以讓我在自我否定時重新振作起來副瀑，繼續(xù)奮斗亚侠！
