? ? ? ? 今天推薦的是迪迪埃?埃里蓬的《回歸故里》和塔拉?韋斯特弗的《你當(dāng)像鳥飛往你的山》驶赏。都是作者顛覆內(nèi)在認(rèn)知、跨越階級(jí)后對(duì)自身成長(zhǎng)的反思既鞠，那種接受過去煤傍，接納自己，與自己和解的同一價(jià)值觀讓我將二者聯(lián)系嘱蛋。我們總是在回望過去試圖追尋些什么蚯姆，試圖以史為鑒，過去總是美好的洒敏，因?yàn)橐粋€(gè)人從來都意識(shí)不到當(dāng)時(shí)的情緒龄恋，我們只對(duì)過去，而非現(xiàn)在凶伙，擁有完整的情緒篙挽。個(gè)體對(duì)過去的了解是有限的，并永遠(yuǎn)局限于別人的告訴镊靴。過去是虛無縹緲的铣卡，只有未來才有分量。
? ? ? ? 關(guān)于“觀念”偏竟。一種理論的力度和價(jià)值煮落，恰恰在于它不滿足于記錄行為主體行動(dòng)的目的，而是致力于通過完全不同于以往的方式看待自己行為和身份踊谋，進(jìn)而改變等級(jí)觀念和條條框框造就的社會(huì)慣性蝉仇，從而擁有新的世界觀和政治觀的自我再教育。
? ? ? ? 關(guān)于“階級(jí)”殖蚕。社會(huì)階層客觀存在轿衔，屬于特權(quán)階級(jí)并不一定會(huì)有階級(jí)意識(shí)，而這恰恰展示了他的社會(huì)身份睦疫。他們以“社會(huì)契約”害驹、“社會(huì)共識(shí)”取代階級(jí)關(guān)系與階級(jí)差異來維系社會(huì)穩(wěn)定。只掌握真理卻不擁有權(quán)力蛤育，或委曲求全的唯命是從宛官，亦或是偷偷摸摸的我行我素。
? ? ? ? 我們今天對(duì)自我階層瓦糕、自我意識(shí)的審視重要的不是我們將自己變成了什么底洗，而是我們?cè)诟淖冏约簳r(shí)做了什么」韭Γ“解放”比“顛覆”更真實(shí)亥揖，我們只是為較之過去有一點(diǎn)變化，向旁邊挪了一小步圣勒，跨越一些歷史設(shè)置的费变、約束我們生存的邊界摧扇，而進(jìn)行的自我重塑。通過度量我們過去與現(xiàn)在的距離胡控，理解他人，諒解自己旁趟，尊重疼痛昼激，敬畏苦難，承認(rèn)生命中的不確定性锡搜，不再為過去耿耿于懷橙困，結(jié)束自己的“流亡”找尋到心靈的歸途。
