? ? ? 錄像购对，指用光學(xué)、電磁等方法把圖像記錄下來觅够，也指記錄下來的圖像胶背。而錄像裝置是20世紀(jì)晚期藝術(shù)的一個(gè)多元界面。它糅合了藝術(shù)與科技喘先、私人空間與公共場所钳吟、主觀視覺與機(jī)器的非透明表面、高雅文化與大眾文化窘拯、博物館藝術(shù)品的嚴(yán)肅性與衛(wèi)星電視的數(shù)字狂歡红且，是一個(gè)身體消失的時(shí)刻與身體再度被發(fā)現(xiàn)的時(shí)刻。? ?
? ? ? 錄像是一種能夠抵抗時(shí)間的東西涤姊，但復(fù)制不了感情暇番，卻可以保留許久。假定一段錄像如死海古卷一般思喊，在千年后被人看到壁酬，那也只能代表著錄像所記錄的千年前的時(shí)間。
? ? ? 而錄像裝置是可以互動(dòng)的，這是兩者之間最大的差別舆乔。它的時(shí)間性和與之并置的實(shí)物的現(xiàn)場即時(shí)性之間產(chǎn)生一種對比岳服。這種對比會(huì)把觀看者納入其中，呈現(xiàn)出的每一種效果和體驗(yàn)都是多種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上的遇合希俩，而觀看者是這一偶然因而是不可重復(fù)的情境中的一項(xiàng)可變的參數(shù)派阱。
? ? ? 提到錄像裝置首先想到的是比爾·維奧拉。他是當(dāng)世最重要的藝術(shù)家之一斜纪，是被公認(rèn)為錄像裝置藝術(shù)的先驅(qū)贫母。他的作品關(guān)注恢弘而又根本的人類意識(shí)，圍繞生存盒刚、死亡腺劣、受苦、靈魂等主題因块，充滿苦行僧式的不屈與堅(jiān)忍橘原。比爾·維奧拉自1977至2014年間的24件重要作品，全面地展示了他不同時(shí)期的重要?jiǎng)?chuàng)作手稿涡上、圖片趾断、錄像和多媒體裝置。
? ? ? “知識(shí)只能解釋一部分的問題吩愧。但是如果放棄這些枷鎖芋酌，你會(huì)發(fā)現(xiàn)神秘感像是一個(gè)黑洞，這個(gè)探索是沒有盡頭的雁佳。所以科學(xué)讓我們留在現(xiàn)實(shí)中脐帝，而神秘感可以讓我們前進(jìn)，這種探索就是藝術(shù)家們存在的意義糖权《赂梗”
? ? ? 比爾·維奧拉的作品，會(huì)讓人產(chǎn)生種種在精神洗禮之后對人類星澳、生與死的疑問——這種共振的力量又為什么僅僅通過影像傳達(dá)了出來疚顷？因?yàn)樗J(rèn)為錄像在當(dāng)下負(fù)擔(dān)了社會(huì)中的真實(shí)因素的重量。并且人們通過攝像機(jī)看到的是真實(shí)事件的真實(shí)記錄禁偎。
? ? ? 從藝四十多年以來届垫，比爾·維奧拉先后創(chuàng)作了150余件錄像释液、音像裝置、電子音樂表演以及電視和廣播藝術(shù)作品装处。 “時(shí)間是影像的基本材料误债〗”“攝像機(jī)是靈魂的保管者”。通過他的作品我們可以發(fā)現(xiàn)錄像和錄像裝置之間的區(qū)別寝蹈，相比較錄像而言李命，錄像裝置更具有互動(dòng)性，更多的是從空間角度出發(fā)箫老；而錄像更多的是以時(shí)間的角度出發(fā)封字。
? ? ? 所以說錄像裝置是關(guān)于空間的探索，錄像更多的是與時(shí)間有關(guān)耍鬓。我們通過錄像裝置可以看到身體阔籽、空間、和影像的三者之間的聯(lián)系牲蜀。
