對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)玩般，這里面確實(shí)有兩個(gè)問(wèn)題银觅，一個(gè)是知，一個(gè)是行坏为。
量的堆積究驴，能不能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的跨越，知識(shí)可以堆積匀伏，但是否洒忧，行動(dòng)時(shí)能用得上，不管學(xué)校教育够颠，還是社會(huì)培訓(xùn)熙侍，這個(gè)斷裂問(wèn)題很難解決。
現(xiàn)在市場(chǎng)上的知識(shí)培訓(xùn)，更多是一種針對(duì)這種焦慮的洗腦行為蛉抓，當(dāng)然庆尘，對(duì)于個(gè)人發(fā)展來(lái)說(shuō)，更多是滿足虛榮心的需要巷送，就是你看驶忌，我參加培訓(xùn)了，我牛吧笑跛？
所以付魔，人被忽悠是正常的現(xiàn)象，不被別人忽悠飞蹂，也被自己忽悠几苍，當(dāng)然，如果你能忽悠別人晤柄，那你是真本事擦剑。
我們都知道，只看游泳教材芥颈，不真正的去水里游游惠勒，肯定下水會(huì)淹死。去練習(xí)爬坑，甚至是不看游泳教材纠屋，也會(huì)游泳。知識(shí)只是起到一點(diǎn)引導(dǎo)作用盾计，你學(xué)到了理解了售担，是不是一定能用上呢，我看難署辉。
因?yàn)楝F(xiàn)在很多人在知識(shí)爆炸里族铆，只是為了虛榮的滿足，而瘋狂的積累知識(shí)哭尝，以防止自己落伍哥攘，不那么時(shí)尚了，其實(shí)材鹦，這是一種被洗腦后的順眾或從眾行為逝淹。
我要說(shuō)，人的真正成長(zhǎng)桶唐，不在于是上了多少課栅葡，而在于是你自己主動(dòng)的，自發(fā)的尤泽，自愿的欣簇，自己本人去追求與尋找的一種自由自主的精神规脸，而不是別人把飯喂到你的嘴邊，你還懶得張口吃醉蚁。
填鴨式的學(xué)習(xí)燃辖，和自己自主的學(xué)習(xí)，是兩碼事网棍。而從現(xiàn)實(shí)來(lái)看黔龟，前者居多。當(dāng)然需要老師滥玷，老師的作用是喚醒氏身，是啟發(fā)，是引導(dǎo)惑畴，而不是灌輸蛋欣，這其實(shí)是我們的教育出了問(wèn)題，人們之所以參加培訓(xùn)如贷，而且這是個(gè)如此大的市場(chǎng)陷虎，其實(shí)就是為了走捷徑（反正你告訴我答案就行了，至于這些答案的來(lái)龍去脈杠袱，學(xué)員和老師他們自己也不關(guān)心）尚猿，這是一種思維慣性，或偷懶行為楣富。
這真是矛盾之處凿掂，走捷徑，失去的是思想的深度纹蝴，更多人的是淺嘗輒止庄萎，止步不前，甚至淪為別人思想的奴隸塘安，本質(zhì)上糠涛，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展兼犯，反而有害脱羡。
這讓人養(yǎng)成了一種捷徑思維，走馬觀花免都，以后，另一個(gè)更能忽悠的人來(lái)了帆竹，他還得去上課绕娘，因?yàn)樗J(rèn)為高人又來(lái)了，這樣栽连，他可以沉醉在學(xué)到新知識(shí)的愉悅中险领，不斷的去參加各種培訓(xùn)侨舆，就像大學(xué)生的極端做法，考了幾十個(gè)證書绢陌，大多沒(méi)用挨下，等他反應(yīng)過(guò)來(lái)，自己老了脐湾，仍然一事無(wú)成臭笆。
知識(shí)當(dāng)然可以改變命運(yùn)，但不是這個(gè)搞法秤掌。
其實(shí)愁铺，這就正是洗腦后的可怕之處。關(guān)于知與行之間的關(guān)系闻鉴，這個(gè)問(wèn)題也比較復(fù)雜茵乱，這是先有雞有蛋的問(wèn)題。
你先有知識(shí)才有用吧孟岛，你沒(méi)知識(shí)瓶竭，用的時(shí)候，怎么用呢渠羞？這是一種邏輯斤贰。
但是，國(guó)外的教育家也看到了這個(gè)問(wèn)題了堵未，就是說(shuō)提倡干中學(xué)腋舌。
因?yàn)橹R(shí)太多了，如果沒(méi)有需要渗蟹，你是學(xué)不完的块饺，那怎么辦，我在工作中興趣中思想心理迷惑中雌芽，看我缺少什么知識(shí)授艰，我就學(xué)什么知識(shí)，從而切實(shí)的解決自己工作思想心理上的問(wèn)題世落。
而不是說(shuō)淮腾，我先把知識(shí)學(xué)全啊，再去工作屉佳，當(dāng)然理科的好點(diǎn)谷朝，畢竟還是和工作有點(diǎn)關(guān)系的，但我們的學(xué)校教育教材也與市場(chǎng)脫節(jié)厲害武花，主要是市場(chǎng)變化太快圆凰，學(xué)校教育也沒(méi)辦法，比如我們的計(jì)算機(jī)体箕，我當(dāng)年一畢業(yè)专钉，所學(xué)的東西挑童，市場(chǎng)上基本上用不到了，落伍了跃须。
我只有在工作中站叼，沒(méi)辦法，再結(jié)合實(shí)際情況菇民，苦學(xué)若干年尽楔，才能適應(yīng)工作要求。當(dāng)然玉雾，那些理論性的東西翔试，還是有點(diǎn)作用的，但作用并不像想象中的大复旬，只是說(shuō)有一個(gè)好的起點(diǎn)垦缅，可以更快的學(xué)一點(diǎn)其它的知識(shí)了，總之驹碍，很多情況下壁涎，對(duì)一般學(xué)生來(lái)說(shuō)，畢業(yè)后志秃，基本要從新再學(xué)怔球。
我們?cè)谔岢珜W(xué)校教育的同時(shí)，要加強(qiáng)與社會(huì)市場(chǎng)的結(jié)合浮还，我個(gè)人想法竟坛，主要是提倡干中學(xué)，以學(xué)生自己為主钧舌，可能會(huì)少走點(diǎn)彎路担汤，這個(gè)西方國(guó)家人家做得真好，實(shí)踐實(shí)驗(yàn)層面的分占了學(xué)生很大的比例洼冻，不管你文科還是理科崭歧。思想上，像國(guó)學(xué)啊撞牢，我想如果這樣也更好一些率碾，思想也太多了，你肯定也是結(jié)合你自己的情況去學(xué)吧屋彪，當(dāng)然所宰，別人可以引導(dǎo)，可以以點(diǎn)帶面畜挥，可以啟發(fā)你去學(xué)什么東西仔粥，但主動(dòng)權(quán)在你手里。
迷戀知識(shí)砰嘁，高學(xué)歷的時(shí)代件炉，應(yīng)該過(guò)去了，現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代矮湘，是知識(shí)大爆炸時(shí)代斟冕，是一個(gè)人自由自主的時(shí)代，我們的身體和精神都應(yīng)該進(jìn)入新的時(shí)代缅阳，而不是頭在新時(shí)代身在舊時(shí)代磕蛇，這兩者的斷裂，就容易導(dǎo)致知識(shí)焦慮和痛苦十办，從而導(dǎo)致思想行為秀撇，人生的迷茫與無(wú)助。
再擴(kuò)展一下向族，老兄說(shuō)：
而且通過(guò)這干中學(xué)后 不僅是提高干的方式和效率 然后再看書時(shí) 知道什么書是好書 什么是差書 學(xué)會(huì)了去蕪存菁 去偽存真 書是不同人寫的? 即然書的方法 結(jié)論 觀點(diǎn)不同 更說(shuō)明要自己學(xué)會(huì)思考
書是＂假的＂自己是真的 中國(guó)革命照搬王明本本主義 危害太大 毛和鄧從實(shí)跛出發(fā) 理論聯(lián)系實(shí)踐 勝了 王明太傻 照著馬克思列寧著作指導(dǎo)中國(guó)革命 一步不變 理論研究畢竟是理論研究
裁判是實(shí)踐和實(shí)踐者 美國(guó)就少 人人可打破 創(chuàng)新社會(huì) 表面上不穩(wěn) 實(shí)際上穩(wěn)? 適當(dāng)不穩(wěn)是創(chuàng)造力條件之一 創(chuàng)造力就是改變 我們相反 成功的人全不安于現(xiàn)狀
我:
這是教條主義呵燕。
這個(gè)思想影響還很深，比如一些概念件相，八股再扭，面子工程，學(xué)歷夜矗，階層泛范，成分，固化紊撕，死呆罢荡，書呆子，......
你說(shuō)的也有道理对扶，創(chuàng)新畢竟是少數(shù)人的事区赵，大部分人只愿做一個(gè)鏍絲釘，從大的方面辩稽，這似乎是有利于國(guó)家安全和穩(wěn)定的惧笛，畢竟鏍絲釘起到了基石的作用。
但逞泄，如果所有人都這樣干患整，這樣創(chuàng)新性就體現(xiàn)不出來(lái)了，比如喷众，工作中各谚，很多人是按步就班的，老板安排什么干什么到千，其它他不會(huì)干的昌渤，他是員工當(dāng)然這樣也可以，但老板如果也這樣憔四，誰(shuí)來(lái)安排他的工作呢膀息，公司還能發(fā)展般眉？
所以，就個(gè)人來(lái)說(shuō)潜支，是一個(gè)選擇問(wèn)題甸赃，你選擇做螺絲釘，還是選擇做一個(gè)創(chuàng)造者冗酿，由于思維慣性埠对，前者的人居多，這樣人就很難發(fā)展了裁替，而后者的人很少项玛，所以，他們一般創(chuàng)造力也強(qiáng)弱判，得到的經(jīng)濟(jì)利益也大襟沮，從社會(huì)上來(lái)看，是這樣裕循。
其實(shí)臣嚣，不管國(guó)家如何提倡，大眾創(chuàng)業(yè)剥哑，萬(wàn)眾創(chuàng)新硅则，響應(yīng)的人畢竟還是極少數(shù)人，因此株婴，我們從思想層面上要認(rèn)識(shí)到怎虫，即使，有很多人不愿意做螺絲釘困介，那社會(huì)的安全和穩(wěn)定大审，這個(gè)大的環(huán)境是打不破的。
因此座哩，現(xiàn)在的問(wèn)題是徒扶，活力不足，所以根穷，國(guó)家層面要提倡與眾不同姜骡，大力提倡創(chuàng)新思維。
當(dāng)然創(chuàng)新本來(lái)就很少屿良，你提倡了圈澈，就可能會(huì)多一點(diǎn)，但也不會(huì)太多尘惧，這是因?yàn)槿说纳鐣?huì)心理慣性決定的康栈，所以，社會(huì)上越來(lái)越多的有個(gè)性人，有創(chuàng)新思維的人越多啥么，這樣就更有利于國(guó)家的繁榮與可持續(xù)發(fā)展登舞。
