臨終怔接,華佗把已整理出來的一部醫(yī)學書稿<青囊書>交給獄吏搪泳,并告訴他:“此可以活人稀轨《笃辏”但是獄吏怕受到牽累,不敢接受奋刽。華佗在極度悲憤中把它燒了瓦侮。
不禁令人扼腕嘆息。
一代名醫(yī)華佗究竟犯了什么罪佣谐,使曹操非要致他于死地呢肚吏?
三國演義中塑造了一個不僅醫(yī)術高明,而且醫(yī)德高尚狭魂,時刻心系天下百姓的疾苦罚攀,不肯服侍權貴的華佗,他不畏權貴雌澄,借關羽刮骨療毒之英雄氣概諷刺曹操膽小多疑斋泄,讓曹顏面掃地,后因強留華佗做他的侍醫(yī)镐牺。華佗不從曹操征召炫掐,遂為所殺。
此事三國演義七十八回中中做了詳細描述睬涧。
操即差人星夜請華佗入內(nèi)募胃,令診脈視疾旗唁。佗曰:“大王頭腦疼痛,因患風而起痹束。病根在腦袋中检疫,風涎不能出,枉服湯藥祷嘶,不可治療电谣。某有一法:先飲麻肺湯,然后用利斧砍開腦袋抹蚀,取出風涎剿牺,方可除根』啡溃”操大怒曰:“汝要殺孤耶晒来!”佗曰:“大王曾聞關公中毒箭,傷其右臂郑现,某刮骨療毒湃崩,關公略無懼色;今大王小可之疾接箫,何多疑焉攒读?”操曰:“臂痛可刮,腦袋安可砍開辛友?汝必與關公情熟薄扁,乘此機會,欲報仇耳废累!”呼左右拿下獄中邓梅,拷問其情。
多疑的曹操以為華佗是要借機殺他邑滨,于是命令左右將華佗收監(jiān)拷問日缨,致使一代神醫(yī)屈死在獄中。
三國演義帶有明顯的個人主觀色彩掖看,對曹操的著墨也帶足了有色眼鏡匣距,所講內(nèi)容三分實七分虛。
華佗死于建安十三年哎壳,即208年毅待,而關羽攻打樊城時,被毒箭射中右臂耳峦,發(fā)生在建安二十四年恩静,即219年,此時距離華佗被殺十一年,能為關羽做“刮骨療毒”手術的肯定不是華佗驶乾。
但是邑飒,三國演義有一點卻是真實存在的,歷史上為關于的華佗確實是死于曹操之手级乐,只是沒有利斧取風涎一說疙咸,曹操貴為丞相,而華佗只是鄉(xiāng)間醫(yī)生风科,何事非要置他于死地呢撒轮?
據(jù)三國志記載,曹操頭風病時有發(fā)作贼穆,發(fā)作時痛不欲生题山,心亂目眩,不能理事故痊,軍醫(yī)們對此都束手無策顶瞳。有人推薦民間名醫(yī)華佗來試試,華佗到來后愕秫,不緊不慢慨菱,拿一根長針出來,對著曹操的胭俞穴扎了下去戴甩,竟然針到病除符喝,“佗針鬲,隨手而差甜孤⌒牵”看來這神醫(yī)的名頭真不是蓋的。
曹操對華佗的醫(yī)術自然是大加佩服课蔬,正要重賞囱稽,沒想到華佗接下來的一句話把曹操燃起的希望瞬間燒滅郊尝。
華佗說:“此近難濟二跋,恒事攻治,可延歲月流昏≡矗”意思是說,你的病在短期內(nèi)很難徹底治好况凉,即使長期治療谚鄙,也只能茍延歲月。
曹操一聽就炸了刁绒,想自已蓋世英雄闷营,竟要被這頭風病折磨,剛想發(fā)作,想到頭痛時痛不欲生的感覺傻盟,又忍住了速蕊。
曹操輕聲細語的問華佗:“先生可留在營中,隨時診治娘赴,我可許你一世榮華富貴规哲。”
華佗抬眼看了看由于長期征戰(zhàn)飽經(jīng)風霜的曹操诽表,叩首一拜說道:“老夫感念丞相厚愛唉锌,只是近日收到家書,家中有事需要回去處理竿奏,等處理完家事再議不遲袄简。”
華佗知道泛啸,“頭風”病是一種非常頑固的病痘番,需要長期精神放松,營養(yǎng)均衡的加以調(diào)理平痰,才會逐漸慢慢康復汞舱,而曹操要運籌帷握,長期兵馬勞頓宗雇,憂心戰(zhàn)事昂芜,心情不可能放松,長期在軍營赔蒲,營養(yǎng)也必不會均衡泌神,對于病情有害無益,頭風病只會逐漸加重舞虱。
確實欢际,即使放在幾千年后的今天,很多頭痛病仍然無法找到病因矾兜,在古代的醫(yī)療條件下损趋,想要徹底治愈確實很困難,華佗雖為神醫(yī)椅寺,也未必有治愈的良策浑槽。
華佗借口家里有事離開了,而隨著政務和軍務的日益繁忙返帕,曹操的“頭風”病在日日加重桐玻,每次病發(fā),都極其渴望華佗神醫(yī)的那根長針荆萤。曹操越來越感覺自已對華佗的依賴镊靴。于是,曹操多次寫信向華佗訴說思念之苦,盼望先生及早歸來偏竟。
而華佗閑云野鶴習慣了算行,在家里老婆孩子熱炕頭多好,長期待在軍營里苫耸,隨軍打仗居無定所州邢,被人差遣,還要忍受背井離鄉(xiāng)之苦褪子,因此量淌,總是以妻子生病離不開人為由拖著不肯走。
剛開始寫信嫌褪,曹操還極盡客氣呀枢,語氣誠摯感人,沒想到華佗一再打太極笼痛,曹操的耐心在一點點消磨裙秋,終于在一次頭痛病發(fā)后,曹操命令郡縣官員將華佗遣送回來缨伊,但華佗依然固執(zhí)不肯回摘刑。曹操大怒,派人前去查看刻坊,并命令說如果華佗的妻子果真病了枷恕,就賜給四十斛小豆,并放寬期限谭胚;如果華佗說謊徐块,就拘捕押送他回來。
最終灾而,得知華佗只是借故不出胡控,他妻子在家身體康健,曹操怒了旁趟,隨即下令將華佗投致監(jiān)獄拷問致死昼激。
華佗死后,曹操頭痛時有發(fā)作轻庆,普天之下癣猾,真還找不出第二個可以手到痛除之人,每發(fā)作一次余爆,他都會想起華佗的那根神針,只可惜軍中那么多醫(yī)生夸盟,終究沒有一個人會用蛾方,敢用。
曹操雖時時念及華佗,但依然固執(zhí)地和別人說桩砰,殺華佗這個人他從來就不后悔拓春,為什么呢?因為華佗是個小人亚隅,明明能治好這病硼莽,卻故意拖著,就是想借此抬高自己的身價煮纵,如果不殺他懂鸵,他也會拿此病做長期要挾,不會為他斷了病根的行疏。曹操原話“佗能愈此匆光。小人養(yǎng)吾病,欲以自重酿联,然吾不殺此子终息,亦終當不為我斷此根原耳≌耆茫”
其實周崭,病發(fā)時曹操未嘗不曾后悔。這或許是他為自已行為的一句開脫喳张,人都死了休傍,后悔又有何用,自尋煩惱還遭世人恥笑蹲姐。只是后來在他的愛子倉舒病重的時候磨取,還是流露了悔恨之心,“吾悔殺華佗柴墩,令此兒強死也”忙厌。殺華佗一事終究還是被他惦記在心。
假如曹操不殺華佗江咳,會怎樣呢逢净?我們來設想一下。
他可以禮賢下士歼指,像劉備三顧茅廬請諸葛亮爹土,借個外出巡游的機會拜訪華佗先生,拿出誠心再三邀請踩身,指不定根本不用三顧胀茵,華佗先生就會感動,死心踏地 的為他診病挟阻。
他可以給華先生一個自由的空間琼娘,不一定非去軍營守著峭弟,畢竟已經(jīng)六十幾歲的高齡,葉落歸根脱拼,年紀大了不愿離開故土也是情有可原瞒瘸。曹丞相可以出資在華佗家鄉(xiāng)為其開辦醫(yī)館,讓華先生潛心研究醫(yī)學熄浓,帶徒弟情臭,教徒弟,惠及四方的同時赌蔑,說不定真能研究出治療頭風病的方子來俯在。
退一萬步講,即使華佗真的如他所言惯雳,以診病相要挾謀求個一官半職朝巫,封他一職又有何不可?華佗也曾是士人石景,熟讀四書五經(jīng)劈猿,把他留在身邊,一可診病潮孽,二可排憂解難揪荣,又有何不可?
只是曹操終究咽不下那口氣往史,容不下被欺騙仗颈,被無視,也小看了華佗的醫(yī)術椎例,盛怒之下殺了華佗挨决,也斷了自已的后路,殺名醫(yī)的名聲在外订歪,天下名醫(yī)都唯恐避之而無不及脖祈,哪還有人敢自去請命為曹效命診治,稍不如意可是砍頭的罪八⒔盖高!
殺了華佗,華佗手下弟子自是對之恨之入骨眼虱,必毫無保留的為敵軍效命喻奥,流傳于世的為關羽刮骨療毒的醫(yī)生就是華佗的弟子執(zhí)刀。
歷史沒有假如捏悬,時至今日舞蔽,重提舊案埃疫,我們?nèi)砸獓@息惋惜發(fā)明麻沸散堤框,并且開外科醫(yī)術之先河的一代名醫(yī)華佗因小事被曹操殺害,同時特笋,我們也遺憾曹操這一世英雄,在這件事上做的真不英明抱冷,因一時慪氣汗菜,不僅自已又忍受了十幾年頭風病折磨,還因拯救無方摧莽,失去了愛子的性命庙洼,并且在歷史上留下了殺名醫(yī)的壞名聲被千古流傳。
本可以留神醫(yī)性命镊辕,在歷史上留下愛惜時人才的美名油够,卻因了他一時的任性,枉喪了兩條人命征懈。