人生以來(lái)經(jīng)歷的最長(zhǎng)也最不同的一段旅程苞也，目的地的神秘面紗一直支撐著一路的辛苦奔波，但真正到達(dá)目的地之后才發(fā)現(xiàn)一路走來(lái)皆是風(fēng)景與美好粘秆，正如人生一樣我們都太渴望和看重終點(diǎn)或目標(biāo)的重要如迟。正如很多心靈雞湯里所說(shuō)的那樣你來(lái)或不來(lái)我都在這里，其實(shí)我們所期望和追求的終點(diǎn)也最終都會(huì)到達(dá)翻擒，只要你一直都在路上氓涣。
只是在人生的道路上我們經(jīng)常都會(huì)只顧一路向前狂奔而忘記和忽略了那一路的風(fēng)景與人與自然與自己的相處過(guò)程的美好與不美好牛哺。
人生海海自有答案陋气，有太多的事情是我們無(wú)法掌控與改變的，面對(duì)那一座又一座大山引润，有孕育著無(wú)限生機(jī)盎然的綠水青山巩趁，有著鬼斧神工般地神奇大山，片草不生但卻充滿了神秘的力量淳附。
面對(duì)廣闊的天與地之間我們?nèi)祟?lèi)是何其渺小而脆弱议慰，那一刻你會(huì)知道什么才是人生最重要的。
才知道不再堅(jiān)持你所認(rèn)為的對(duì)與錯(cuò)奴曙，不再堅(jiān)持世界是非黑即白别凹，不再堅(jiān)持你認(rèn)為的好人就是好人你所認(rèn)為壞人就是壞人。
所以如果你出離了所有的執(zhí)著洽糟，那么你就會(huì)變的非常自由炉菲，沒(méi)有任何事情可以激怒你或者傷害你。
西藏稱(chēng)湖為措坤溃，一路走來(lái)真是一措再措拍霜。每一個(gè)湖都是如此的清澈干凈而美麗，站在湖邊眺望遠(yuǎn)方薪介，頭頂?shù)陌自扑坪跤|手可及祠饺，似乎又不能被抓到，正如我們的人生一樣汁政，你有多么用力去抓住它道偷，它就一定會(huì)讓你多么的措手不及缀旁。
一路走來(lái)看到了很多不同的朝圣者，有年長(zhǎng)的试疙、有男人也有婦女還有帶著孩子的诵棵，親眼目睹了這些朝圣者對(duì)信仰的虔誠(chéng)，朝拜即是他們一生修行的方式祝旷。
宗薩欽哲仁波切說(shuō)：“當(dāng)因果站出來(lái)履澳，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上沒(méi)有可憐人；當(dāng)慈悲心站出來(lái)怀跛；你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上全是可憐人距贷。”
人生就是一場(chǎng)修行吻谋，不同的階段也一定有著不同的修行忠蝗，我想或許我也該到了把自己的心修好比什么都重要的年紀(jì)，人到了一定年紀(jì)漓拾，要學(xué)會(huì)把精力留給自己阁最，內(nèi)修己心。
接下來(lái)的時(shí)間希望當(dāng)自己沒(méi)有智慧處理事情的時(shí)候骇两，學(xué)會(huì)閉嘴速种，多說(shuō)多錯(cuò)！
每個(gè)人最大的敵人就是你自己 低千，把時(shí)間和精力都用在改變別人身上配阵，最后你將一無(wú)所得。
人生的意義就是走過(guò)的每一步示血，每時(shí)每刻成長(zhǎng)的過(guò)程棋傍。希望以后此生依舊善良、堅(jiān)強(qiáng)难审、勇敢瘫拣、自信。
