? ? ? 云馬學(xué)藝堂舉辦了一個(gè)專題沙龍講座《與大足石刻的風(fēng)雨同舟》淡诗，久違了的一次超高值分享會(huì)旱物，為了達(dá)成這次活動(dòng)，云馬學(xué)藝堂創(chuàng)始人余磊老師前后策劃了半年多時(shí)間侥祭，幾顧大足縣郭老的家，請(qǐng)老先生做一個(gè)有關(guān)大足石刻方面的講座，郭老被余老師的真情矮冬，真誠打動(dòng)谈宛，更被云馬學(xué)藝堂十多年來在重慶積極推廣做一個(gè)“生活美學(xué)踐行者”的公益事業(yè)所感動(dòng)，決定重出江湖胎署。分享的嘉賓是原重慶市大足石刻藝術(shù)博物館原館長郭相穎先生吆录，他精神矍鑠，聲如洪鐘琼牧，思路清晰恢筝，言語風(fēng)趣，引經(jīng)據(jù)典巨坊，滔滔不絕撬槽，整整三個(gè)小時(shí)的講座，84歲高齡的老爺子硬是全程站著給大家傾情分享趾撵，晚輩們勸其坐著講解侄柔，多次被郭老拒絕，郭老執(zhí)拗地站著為大家解讀每一尊造像的前世今生鼓寺。百感交集勋拟，深深的致謝！
? ? ? 重慶大足石刻妈候，人們熟知的是“它是世界文化遺產(chǎn)敢靡、世界八大石窟之一”。有著被稱為“東方藝術(shù)明珠”的美譽(yù)苦银，以佛教題材為主啸胧，儒、道教造像并陳的藝術(shù)瑰寶和佛教圣地幔虏。然而對(duì)于我來說纺念，大足石刻是我們重慶的驕傲，它承載著重慶的歷史文化想括，它從不同側(cè)面展示了中國在西南地區(qū)石刻藝術(shù)的風(fēng)格和民間宗教信仰的發(fā)展變化陷谱，它代表了公元九世紀(jì)末至十三世紀(jì)中葉世界石窟藝術(shù)的最高水平，是人類石窟藝術(shù)史上最后的豐碑瑟蜈。更是我對(duì)佛教藝術(shù)喜愛至深的啟蒙之地烟逊。
? ? ? 與大足石刻的第一次邂逅距今二十多年了，此后铺根，雖有數(shù)不清的多次探訪宪躯，參觀，都只是走馬觀花而已位迂，雖驚嘆石刻藝術(shù)之精湛絕美访雪，美倫美奐详瑞，但造像背后的佛經(jīng)故事和喻意卻不得而知。這次聽郭老短短三個(gè)小時(shí)的講座如醍醐灌頂臣缀，把自己以前學(xué)過的佛學(xué)知識(shí)和藝術(shù)鑒賞知識(shí)全都融會(huì)貫穿在一起了坝橡。郭老結(jié)合經(jīng)典故事細(xì)說每一龕造像的來歷，與佛經(jīng)的關(guān)系肝陪，以及喻意驳庭，娓娓講述刑顺，栩栩如生氯窍，呼之欲出，恍然間蹲堂，就把這里積攢千年的歷史文化狼讨，摩崖造像給活化了。郭老還講到柒竞，佛教傳入中國后政供，為了能植根于中國，為了能傳播大眾朽基，吸收了很多儒家道家的思想布隔，所以大足石刻也有很多弘揚(yáng)孝道的造像故事，比如「父母恩重經(jīng)變相」稼虎、「雷音圖」衅檀、「大方便佛報(bào)恩經(jīng)變相」等，這些造像更具人性化霎俩，濃厚的世俗信仰哀军，純樸的生活氣息，寄托著人們孝敬長輩敬畏天地的深深信仰呢打却。印象最深刻的是觀音菩薩造像杉适，郭老以《千手觀音》造像為例，講解了印度佛教中並不起眼的「觀音菩薩」到中國后衍生出的故事之一（據(jù)說關(guān)于「觀音菩薩」的故事就有54個(gè)）——《妙善公主》柳击，為醫(yī)治父親之疾猿推，自愿挖一眼、割一手的孝行捌肴，后得到千眼千手的故事蹬叭。這里的「千」，即多哭靖，主要指觀音菩薩法力無邊具垫，智慧無量的意思。郭老介紹试幽，大足石刻貼金的「千手觀音」（維修歷時(shí)八年）最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為820只手筝蚕。
? ? ? 因了這次的講座結(jié)緣卦碾，生起了重游大足石刻請(qǐng)郭老親臨現(xiàn)場講解的愿望，三個(gè)小時(shí)的講座我們只領(lǐng)略到寶頂山的部分經(jīng)典造像起宽。而整個(gè)大足石刻的這些佛像群規(guī)模宏大洲胖、題材多樣、內(nèi)涵極其豐富坯沪。除了寶頂绿映，還有北山、南山腐晾、石門山叉弦、石篆山……
? ? ? 三個(gè)小時(shí)的分享，只初探到大足石刻造像的冰山一角藻糖，郭老滿腹的有關(guān)大足石刻背后的精彩故事也只吐露了一點(diǎn)點(diǎn)淹冰，還沒聽夠，對(duì)大足石刻的喜愛我會(huì)再次續(xù)緣巨柒。
? ? ? ? 初夏時(shí)刻我們一起去大足石刻樱拴。
