一原文
致虛ji，守靜篤谷遂。
萬物并作葬馋，吾以觀復(fù)。
夫物蕓蕓肾扰，各復(fù)歸其根畴嘶。
歸根曰靜，是曰復(fù)命集晚。
復(fù)命曰常窗悯。
知常曰明。
不知常偷拔，妄作蒋院，兇。
知常容莲绰，容乃公欺旧。
公乃王，王乃天蛤签，
天乃道辞友，道乃久，
沒身不殆。
二 譯文
心靈達(dá)到空明虛無的境界称龙，就會(huì)擁有清靜自守的狀態(tài)留拾。
在萬物蓬勃生長(zhǎng)時(shí)，我以虛靜之心觀察萬物生死循環(huán)的規(guī)律茵瀑。
天下萬物间驮，都要返回到它zui本初的狀態(tài)。
這種回歸叫作“靜”马昨，“靜”即是復(fù)歸本真狀態(tài)竞帽。
回歸本真是萬物發(fā)展的自然規(guī)律。
能夠認(rèn)識(shí)明了這種自然規(guī)律鸿捧，就叫作“明”屹篓。
如果不明白這種規(guī)律，輕舉妄動(dòng)匙奴，就會(huì)招來災(zāi)禍堆巧。
如果明白這種規(guī)律，就能包容一切泼菌，包容一切就能大公無私谍肤，
能夠大公無私，就可為王哗伯，王自然會(huì)遵循自然法則荒揣，
遵循自然規(guī)律，則必然符合天道焊刹，符合天道就能長(zhǎng)久系任，
終身沒有危險(xiǎn)。
三 領(lǐng)悟體會(huì)
萬事萬物有其運(yùn)行的規(guī)律虐块，落葉歸根俩滥，是一種自然規(guī)律；人從生到死贺奠，是一個(gè)自然運(yùn)行的過程霜旧，只有將人的心靈、生命回歸到本源儡率，才會(huì)感到安寧颁糟。也只有回歸本源，才會(huì)永存不息喉悴，這就是所謂的道，即規(guī)律玖媚，沒有誰可以違背這個(gè)規(guī)律箕肃。人只有明白這個(gè)道理，才會(huì)“明達(dá)四方”才會(huì)“容下世上太多的無奈今魔，有容乃大勺像，容納百川障贸。”如果不明白這種規(guī)律吟宦，輕舉妄動(dòng)篮洁，就會(huì)招來災(zāi)禍。
四古為今用
從萬物萬物中了解它的發(fā)展規(guī)律殃姓，從而指導(dǎo)自己做出正確的行動(dòng)袁波。世間萬事無論怎樣的變化多端，都離不開它本真的狀態(tài)蜗侈，一個(gè)人要想獲得智慧篷牌，活得自在，需要不斷的自我洗滌踏幻，回歸虛靜無為的本真狀態(tài)枷颊，在寧?kù)o中生出高明的智慧，否則该面，只能是受盡心勞夭苗，心累不止。
寧?kù)o才能致遠(yuǎn)隔缀。淡泊方可從容
