旅途罹病腊尚，荒原馳騁夢魂縈吨拗。看到博物館里面的浮世繪展上婿斥，我想起了很久以前在一個日本電視劇上美麗的藝妓劝篷，妖嬈嫵媚，唱著這首歌民宿。隨著娇妓，講解員拿著麥克風一聲響起：“歡迎來到深圳南山博物館的浮世繪展』钣ィ”我聽到講解員用麥克風給我們開頭介紹浮世繪哈恰。浮世繪這個產生于江戶時代只估，日本封建社會社會等級甚嚴。商人們掌握大量財富着绷，卻還是社會最底層-----町人階層蛔钙。所謂町人，就是市民荠医。市民崛起以后吁脱，產生一種市民文化，這種市民文化表達日本市民的情趣和審美彬向，也展現了他們精神于物質追求的狂熱化兼贡。在政治上，沒有出路幢泼，索性把內心的壓抑紧显，反叛轉向生活。

講解員給我們介紹的是第一幅名叫《吉田街道》缕棵，是由菱川師房所畫的孵班，顏色是黑白兩種單調組成，是早期浮世繪的代表作之一招驴。畫里面人物有四個人物篙程，一位男士穿著長袖和服，頭梳綁著被稱為十河額的頭發(fā)别厘，赤腳虱饿，左側佩戴者兩把武士刀，雙手撐住油紙傘為前面的女士遮風擋雨触趴。而前面女士頭轉向后面氮发，看著為她撐傘的男士，雙手抱胸冗懦，同樣左側佩戴一把武士刀爽冕，和后面男士不同穿著一雙木制鞋。里面有另外兩位女士則跪坐在榻榻米上披蕉，手持書卷在哪里閱讀颈畸。同時，講解員告訴我們没讲。早期浮世繪眯娱，風景畫只作為美人繪的背景。成熟的浮世繪被葛飾北齋的《富岳三十六景》和歌川廣重的《東海道五十三次》等這兩位大師一系列作品問世推向巔峰爬凑。

我在一幅破損浮世繪停下來徙缴，這是武士繪《源義朝》。武士繪是以傳說嘁信，傳奇娜搂，歷史小說中武士為題材迁霎。破損的畫里面依然看到源義朝騎馬威武形象。源義朝是日本平安末期武將百宇，東國武士集團的首領考廉。統(tǒng)領關東群豪，在保元之亂中為朝廷立下大功携御，后因發(fā)起平治之亂而以叛臣身份留名史冊昌粤。

看完武士繪主題后，我和同伴在一幅浮世繪停下來啄刹。在我眼中這是一幅不同于其他浮世繪這是關于愛情情侶相處的描繪涮坐，名叫《梅花樹下的男女見立玄宗皇帝與楊貴妃》是鳥居清長所畫的，畫面描繪梅花樹下戀人相處的場景誓军，采用紅褶繪袱讹。他筆下的美人符合當時社會的審美觀念，生動優(yōu)雅昵时，窈窕多姿捷雕。同時，他充分發(fā)揮紅褶繪中對紅壹甥，綠救巷，黃的運用，填色飽滿句柠，手法細膩浦译，畫面洋溢著熱烈的情趣。

我對隨行同伴說:“古人浪漫還真是與眾不同溯职【眩”他對我說了一句：“靜靜，要不我們兩個要不要試一下上面這一對谜酒√厩危”我露出了嫌棄的表情：“咦，你沒看清楚甚带，上面是兩個人拿是兩個人各用一只手拿著笛子，畫中美人手里拿著笛子在吹笛子佳头∮ス螅”可他說了一句話：“要不我把我家閨廁留給你】导危”我立即回了他：“一邊去碉输。”給了他一個白眼亭珍。

這個是放在美人繪里一幅作者無名氏的《無題》敷钾。畫里面是一位婦女半遮半掩的睡覺枝哄。我不知道我為何會想到春宮圖。

這是《遠眼鏡》是葛飾北齋所畫的美人繪阻荒，畫面描繪了兩位婦人挠锥。其中，一位手里拿著傘染著黑齒武士妻子侨赡，她和另外一位婦人拿著紅色的望遠鏡在看畫蓖租。當時日本流行通過望遠鏡和其他光學儀器來欣賞繪畫。同時羊壹，《遠眼鏡》是葛飾北齋自稱“可候”時期相當罕見的大首繪蓖宦。注:將牙齒染成黑色是日本貴族女性身份與地位的象征。

我們又在美人繪里面看到不同與其他畫油猫，這是一幅名叫《山姥和金太郎》作者是喜多川歌磨稠茂。畫中描繪的是日本創(chuàng)說中生活在山中的母子山姥和金太郎，山姥和金太郎在曠野中一起看景情妖，顯示了母子和睦相處睬关，家庭和諧的溫馨場面。

山姥是棲息在深山的女妖怪鲫售，稱作鬼婆共螺，鬼女，也稱作“山姬”情竹，“山女郎”藐不。山姥會化身成美麗的婦人，提供給山中旅人住宿和食物秦效，但在旅人就寢后將其吞食雏蛮。但山姥年輕時也曾養(yǎng)育了日本有名創(chuàng)說人物—金太郎（坂田金時）而傳為佳話。

《今昔物語集》中阱州，976年挑秉，源賴光從上總國上京途中，在相模國足利山發(fā)現像是完全沒有顏色一般皮膚雪白頭發(fā)漆黑的女人和幼子一起生活苔货，尋問后得知這是赤龍之子犀概。源賴光認為此人并非常人，將其納為家臣并取名為坂田金時夜惭，后成為源賴光麾下四大天王之一姻灶。

隨后，我們跟隨講解員進入了美人繪的主題展區(qū)诈茧，美人繪是浮世繪最主要的題材产喉。美人繪通過描繪半身像展現女性肌體的溫潤豐滿。她給我們介紹的是溪齋英泉所畫的《花魁》。畫著身穿黑色和服曾沈，和服繡著精美的花紋这嚣，腰束一條藍色的腰部條，頭戴精美的頭飾塞俱，身材呈S形姐帚，顯得畫中的美人是那么婀娜多姿。

看到這幅畫給我感覺就是強烈的視覺沖擊敛腌，腦海只有一句話:這那是美女卧土？這分明是一條蛇。在當時人們或者在溪齋英泉眼里她就是美人像樊。我后來轉頭想把這幅畫的藝妓當做符合自己中規(guī)中矩的審美觀念尤莺。

講完美人繪之后，我們跟隨講解員一起來到浮世繪六大宗師的成就生棍。鈴木春信颤霎，首創(chuàng)色彩豐富的“錦繪”⊥康危“鳥居派”第四代傳人鳥居信長友酱，精研仕女，形成了獨特的“清長美人”式風格柔纵。喜多川歌麿獨創(chuàng)表現人物臉部特寫的半身胸像---“大首繪”缔杉。東洲齋寫樂大膽夸張地強調人物面部特征，通過極端的畫風表達演員們的內在情感搁料。葛飾北齋和歌川的風景畫或详，對西方印象派產生啟蒙作用。

我最喜歡的就是葛飾北齋作品《富岳三十六景—神奈川沖浪里》郭计。講解員則重點講這幅畫的特點：畫面的構圖奇譎巧妙霸琴，浪花的邊緣有如利爪，海浪亦如怪獸向人撲來昭伸，在某種程度上具有抽象意義梧乘。畫面前方涌動的浪花形成一座小山，與遠方的富士山構成強烈對比庐杨，這種處理方式讓人禁不住想到人類在自然災害面前的渺小和無助选调，也有人說這是災難的特征，蘊含著畫家的憂患意識灵份。

這個浮世繪展雖然展出主題不多仁堪，但對我而言是全新認識的版塊「鞫郑看完浮世繪展我和同伴兩個人走出博物館商量晚餐吃什么枝笨。

同伴：“靜靜，你想吃什么揭蜒？”

我：“隨便横浑，都可以只要不辣或者微微辣,微辣就可以√敫”

同伴：“那烤肉徙融？”

我：“可以，是哪家烤肉瑰谜？”

同伴：“是一家韓式烤肉欺冀。”

我：“那就去這家萨脑∫”

我們兩個人并肩而行，行走在人行道上渤早。由于在夏季深圳下午五點天空陽光四射职车，風和日麗。遠處看依舊兩人慢慢的一起行走漸行漸遠鹊杖。