一個(gè)屬于所有人的地方，是一個(gè)中立區(qū)域蒙畴。在這樣的地方有著一個(gè)正常人贰镣，每個(gè)人在社會(huì)、在世界的體現(xiàn)都匯聚在他身上膳凝。人們所談?wù)摰谋。v述的第三者，他生活在人們的語言中蹬音，又生活在每個(gè)人身上上煤，不隨我們死去。
安德烈紀(jì)德講述的是一個(gè)躺著的人的故事著淆。
作者：［法］安德烈·紀(jì)德
出版社：作家出版社
譯者：李玉民
出版年：2006／11
頁數(shù)：298
定價(jià)：29.00
裝幀：精裝
叢書：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)精品書系
ISBN：9787506337267
一種新的小說敘事手法劫狠，后來被現(xiàn)代小說流派認(rèn)祖歸宗，看起來挺荒謬的一件事永部，敘事主題與客體的交換嘉熊，已不是新鮮事了，在其他藝術(shù)手法中已存在扬舒。我生活的阐肤，與我表達(dá)的是完全相反的。我渴求自由，旅行孕惜，奔放愧薛，愛任何人，灰色衫画，躺著等死毫炉。然而我卻安穩(wěn)靜止的，享受平淡靜止的削罩。我所鼓勵(lì)的瞄勾，是我所反對(duì)的；我所提倡的快樂弥激，是我所封閉的进陡。人不出門因?yàn)樽约阂詾樽约涸诹送饷妫绻雷约宏P(guān)在屋子里微服，那么至少會(huì)產(chǎn)生出去的愿望趾疚。
《帕呂德》是一部很少被關(guān)注到的短篇，矛盾以蕴、碎片是這部小說的形式糙麦，以這樣的形式表現(xiàn)人與自我的割裂卻恰到好處的精妙與切合。我想對(duì)著畫丛肮、對(duì)著天空赡磅、對(duì)著電腦念詩，然而宝与，我應(yīng)該怎么念仆邓？沒有了人，沒有了對(duì)象伴鳖，我是一無所獲的节值。對(duì)象的無趣，始終造成的是無趣榜聂，連場(chǎng)景搞疗，情景都一樣是無趣的。但我又不得不去說须肆，“不說”就沒有了對(duì)象匿乃，那么就沒有了觀察。我看到了生活豌汇，瑣碎的生活幢炸，我想你對(duì)《帕呂德》也沒有興趣，然而對(duì)方的詢問是一種尊重拒贱？我成為了一種自相矛盾的個(gè)體宛徊，一方面我答應(yīng)對(duì)方的請(qǐng)求佛嬉，想說。一方面我想自己絕對(duì)不能談?wù)摗?/p>
這種割裂闸天，在字里行間中充斥暖呕。
這是快樂？
安德烈紀(jì)德提出若干問題苞氮，矛盾是快樂的本質(zhì)湾揽，如果你的生活輕微的那么快樂也是輕微的，如果你的生活強(qiáng)烈的那么快樂也強(qiáng)烈笼吟。誰可以真正釋放自己库物？是你？還是安德烈紀(jì)德贷帮？尋求自然卻受困于人群戚揭。
一本薄薄的短篇，充滿各種層次的質(zhì)感皿桑，看完后確實(shí)有點(diǎn)暈，很多東西一閃而過蔬啡，不是很清晰诲侮，然而在文本中，作者的意圖實(shí)在很明顯箱蟆。多重?cái)⑹率址ü敌鳎屪x者通過短短幾頁，就能看清楚全局空猜。要說這樣的敘述手法是一種上帝視角绽慈，我也是認(rèn)可的。要說這樣的敘事突破了常規(guī)點(diǎn)面辈毯，我也是服的坝疼。畢竟是安德烈紀(jì)德。
“藝術(shù)就是相當(dāng)有力地描繪一個(gè)特殊的題材谆沃，以便讓人從中理解它所從屬的普遍性钝凶。用抽象的詞語很難說清楚，因?yàn)檫@本來就是一種抽象的思想唁影。不過耕陷，想一想眼睛靠近門鎖孔所看到的廣闊景物，您就一定能理解我的意思了据沈。某個(gè)人看這僅僅是個(gè)門鎖孔哟沫，但是他只要肯俯下身去，就能從孔中望見整個(gè)世界锌介。有推而廣之的可能性就夠了嗜诀，推廣普及猾警，那就是讀者、批評(píng)家的事兒了裹虫≈壮埃”
