民主社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)要靠社會(huì)精英——《公眾輿論》讀后
《公眾輿論》這本書講述的是停局，公眾理解公共事件的能力是十分有限的璃诀，因?yàn)楣娨环矫鏇](méi)有能力理解復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界月培，另一方面又充滿了刻板印象。所以夫椭，民主社會(huì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)掸掸，還是要依靠社會(huì)精英。本書出版于1922年蹭秋，即第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后不久扰付。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，作者沃爾特·李普曼見證了充滿謊言與欺騙的宣傳仁讨，對(duì)輿論的理性產(chǎn)生了極大的懷疑羽莺，這本書便是他對(duì)公眾輿論獨(dú)辟蹊徑的解剖。
雖然作者本人并未經(jīng)受過(guò)任何學(xué)術(shù)訓(xùn)練洞豁，他的著作也都是思想隨筆盐固，但本書卻被奉為20世紀(jì)美國(guó)傳播學(xué)的奠基之作荒给，同時(shí)也是美國(guó)所有高校傳播學(xué)專業(yè)的必讀書。沃爾特·李普曼刁卜，是著名政論家志电、專欄作家，同時(shí)也是20世紀(jì)美國(guó)非常具有影響力的記者长酗。他經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)風(fēng)云溪北，兩度獲得美國(guó)新聞界的最高獎(jiǎng)普利策獎(jiǎng)。
在現(xiàn)代社會(huì)中夺脾，人們并不能直接觀察周圍的社會(huì)環(huán)境之拨，而是要依靠大眾媒體為他們描繪一個(gè)模擬環(huán)境。人們?cè)谒伎纪獠渴澜鐣r(shí)咧叭，會(huì)在頭腦中形成怎樣一種景象蚀乔，也要依靠大眾媒體描繪的這個(gè)模擬環(huán)境。李普曼干脆給它起了個(gè)名菲茬，叫做“擬態(tài)環(huán)境”吉挣。
其實(shí)，如果把時(shí)間倒推兩百年婉弹，在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)中睬魂，大眾媒體絕不是我們了解世界的第一選擇。因?yàn)榇蠖鄶?shù)鄉(xiāng)村中生活的人镀赌，根本不需要大眾媒體氯哮，也可以活得很好。在現(xiàn)代社會(huì)中商佛，人們的信息需求已經(jīng)截然不同了喉钢。如果只知道自家小區(qū)里發(fā)生了什么事情，顯然是無(wú)法在社會(huì)中生存的良姆。大眾媒體可以解這個(gè)燃眉之急肠虽，想了解美國(guó)，媒體可以在美國(guó)外派記者玛追，把信息送到你的面前税课。
不過(guò)，大眾媒體也有自己的難言之隱痊剖。一張報(bào)紙每天只能出幾十個(gè)版面伯复，一個(gè)電視頻道每天最多也就能播出二十四個(gè)小時(shí)。而一個(gè)社會(huì)一天發(fā)生的新聞邢笙，是根本不可能被完全壓縮到大眾媒體里面的。所以侍匙，記者和編輯就要對(duì)新聞進(jìn)行挑選氮惯，把最有價(jià)值的信息呈現(xiàn)給自己的讀者叮雳。但大眾媒體究竟選擇報(bào)道什么，其實(shí)是很主觀的事情「竞梗現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)生的事情往往是非常復(fù)雜的帘不，但媒體在報(bào)道時(shí)卻不得不把邏輯盡量簡(jiǎn)化，有時(shí)候杨箭，這對(duì)民眾了解事實(shí)真相還真不是一件好事寞焙。
在西方，新聞媒體其實(shí)就是一個(gè)企業(yè)互婿，自然捣郊，也都有自己的老板。一家媒體報(bào)道什么慈参，有時(shí)候很難不受到老版本人的喜好和利益的左右呛牲。媒體報(bào)道并不是在真空的環(huán)境中進(jìn)行的，而是受到了財(cái)團(tuán)驮配、企業(yè)等種種社會(huì)權(quán)力的干預(yù)娘扩。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們沒(méi)有能力直接了解他所生活的這個(gè)世界壮锻，所以只能退而求其次琐旁，依靠大眾媒體塑造的擬態(tài)環(huán)境。這種擬態(tài)環(huán)境并不是現(xiàn)實(shí)世界完全真實(shí)的寫照猜绣，它往往過(guò)分簡(jiǎn)化事實(shí)灰殴，還會(huì)受到社會(huì)權(quán)力的干預(yù)，因此就無(wú)法為輿論的形成提供充分的參考信息途事。
人們對(duì)于公共事務(wù)的觀點(diǎn)往往并不是理性思考的結(jié)果验懊，而是刻板印象的結(jié)果。僅僅是媒體這邊不靠譜尸变，還不足以致命义图，關(guān)鍵在于，民眾這邊似乎也不怎么給力召烂。民眾在思考社會(huì)問(wèn)題時(shí)碱工，很少是理性的，他們最常使用的方法就是刻板印象奏夫∨屡瘢刻板印象最大的壞處就在于，它忽略了個(gè)體差異酗昼，給我們?cè)斐膳袛嗌系恼`導(dǎo)廊谓。在公共事務(wù)的討論中，這種誤導(dǎo)可能會(huì)造成極大的傷害麻削，比如蒸痹，如果我們對(duì)某一種族持有嚴(yán)重的刻板印象春弥，就可能成為一名種族主義者。
一個(gè)人內(nèi)心的刻板印象叠荠，與他所處的社會(huì)階層關(guān)系密切匿沛。一個(gè)人如果教育程度高、收入豐厚榛鼎，那么逃呼，他就有更多的能力和資源來(lái)與這個(gè)世界接觸，教育和收入在很大程度上決定了一個(gè)人的視野者娱。在很多時(shí)候抡笼，兩個(gè)社會(huì)階層針對(duì)一項(xiàng)公共事務(wù)的爭(zhēng)論，哪怕是刀光劍影肺然，快意恩仇蔫缸，但如果冷靜剖析，便會(huì)發(fā)現(xiàn)际起，其本質(zhì)就是兩種不同的刻板印象在進(jìn)行決斗拾碌。
刻板印象對(duì)輿論最大的傷害，就是所謂的選擇性記憶街望。人們一旦形成了自己的刻板印象校翔，就會(huì)選擇性地接觸符合這種刻板印象的信息，表達(dá)符合這種刻板印象的觀點(diǎn)灾前。人們的選擇性記憶會(huì)在很大程度上受到刻板印象的影響防症，這些刻板印象以各種方式歪曲著我們的觀點(diǎn)，決定我們更加關(guān)注哪些事實(shí)哎甲，以及從哪個(gè)角度去關(guān)注蔫敲。
既然輿論是非理性的，那么炭玫，一個(gè)社會(huì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)奈嘿，就不能依靠輿論，而要依靠社會(huì)精英吞加。對(duì)于美國(guó)的民主制度來(lái)講裙犹，這個(gè)觀點(diǎn)可以說(shuō)是一記當(dāng)頭棒。經(jīng)典民主理論是在墻上畫餅衔憨，這個(gè)理論看上去很美叶圃，但現(xiàn)實(shí)中根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。絕大多數(shù)選民一輩子生活的環(huán)境都十分單一践图，他們對(duì)這個(gè)世界的了解掺冠，只是靠著幾份單薄的報(bào)紙、幾本小冊(cè)子码党、幾次政治演講赫舒，再加上點(diǎn)街談巷議悍及。作者不相信，選民可以靠這些知識(shí)接癌，就能站出來(lái)評(píng)價(jià)商業(yè)與金融、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這樣的國(guó)家問(wèn)題扣讼。
在輿論的形成過(guò)程中缺猛，還要面對(duì)民眾的刻板印象、選擇性記憶和偏執(zhí)等諸多困境椭符。這種依靠輿論建立起來(lái)的民主制度一定會(huì)出錯(cuò)誤荔燎。如果一個(gè)人有資格來(lái)為公共事務(wù)做決定，他必須至少具備兩種品德：第一销钝，他能夠逃脫擬態(tài)環(huán)境的限制有咨，盡量完整地了解真相；第二蒸健，他還能夠剔除自己的刻板印象座享，盡量公正地面對(duì)問(wèn)題。這樣的人就是社會(huì)精英似忧。
民主制度中的普選制遠(yuǎn)看起來(lái)雖然美好渣叛，但是根本經(jīng)不住琢磨。一個(gè)更優(yōu)化的選擇盯捌，其實(shí)是讓社會(huì)精英淳衙，也就是獨(dú)立的專家組來(lái)對(duì)公共事務(wù)進(jìn)行評(píng)判，這些人既擁有專業(yè)知識(shí)饺著，還能秉持科學(xué)態(tài)度箫攀，比輿論實(shí)在靠譜太多了。因此幼衰，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)靴跛，作者的政治思想核心就是：精英治國(guó)。一個(gè)社會(huì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)塑顺，不能依靠輿論汤求，而要依靠社會(huì)精英。社會(huì)精英可以克服輿論的以上兩種弊端严拒，因?yàn)樗麄兗葥碛袑I(yè)知識(shí)扬绪，還秉持科學(xué)態(tài)度。
