我為什么要做芳療小紅包

自從去年【芳療小紅包】面世后,比我自己想像的好評(píng)更強(qiáng)烈些!我們芳居生活家的創(chuàng)業(yè)伙伴因著小紅包也燃起了一股由內(nèi)而發(fā)的工作熱情阶界。這對(duì)我是一個(gè)極大的鼓勵(lì)。

有一些好奇的芳友問北救,芳療小紅包是個(gè)什么東東荐操?藉此問,我呢珍策,簡(jiǎn)敘一下【芳療小紅包】的緣起背景,也權(quán)當(dāng)芳療實(shí)證觀念的一次分享吧宅倒。

在自然攘宙、社會(huì)、內(nèi)我三重環(huán)境交錯(cuò)中的我們,要保持健康的體魄蹭劈、輕盈的姿態(tài)疗绣、良好的互動(dòng),需要一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡能力铺韧。而這個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡能力多矮,我們老祖宗早已分層次的向我們揭示了一部分身體內(nèi)證的結(jié)構(gòu)。每個(gè)人有三層氣哈打,它們分別是衛(wèi)氣塔逃、營(yíng)氣、元?dú)狻?/b>

衛(wèi)氣料仗,指的是防御之氣湾盗,屬外層的保護(hù)氣場(chǎng);

營(yíng)氣立轧,則是滋養(yǎng)之氣格粪,屬內(nèi)層可生發(fā)推動(dòng)的一股動(dòng)態(tài)的場(chǎng)能;

元?dú)夥崭模俏覀兊脑贾畾庹饰忍熘畾猓桥c生俱來(lái)攜帶著的生命先天真氣胜卤。

而這些與精油疆导、與芳香療法有何關(guān)聯(lián)呢!

參加過(guò)法式醫(yī)學(xué)芳療10天的學(xué)習(xí)瑰艘,從法式芳療發(fā)展源起是鬼,我們知道了,最初的法式芳療紫新,著重在感染癥的處理均蜜。它的治療邏輯策略與我們西醫(yī)的對(duì)抗療法是相似的,目的是透過(guò)攻擊病原體以達(dá)到治療的目的芒率。但是兩者唯一的不同在于囤耳,芳香療法在治療時(shí)應(yīng)用的是天然芳香植物成份,而西醫(yī)應(yīng)用的是人工合成的藥物偶芍、抗生素等 充择。對(duì)法國(guó)人來(lái)說(shuō),芳療療法是使用精油來(lái)治療疾病的一種醫(yī)療方法匪蟀。經(jīng)過(guò)幾十年的摸索椎麦,法式芳療發(fā)展出了應(yīng)用植物精油的三大步驟策略:

一、持續(xù)地排除有毒物質(zhì)材彪;(如清潔感染處的膿液)

二观挎、消滅殘余的病原體琴儿;

三、支持恢復(fù)過(guò)程嘁捷。

這三大步驟沿用至今造成,成為現(xiàn)代法式芳香療法的核心精神。(此三大步驟策略內(nèi)容來(lái)自:《精油的療愈智慧》寇特*史納伯特博士 Kurt Schnaubelt. Ph.D.)

法式芳療的治療觀雄嚣,是我們使用植物治愈我們?nèi)馍眢w的途徑晒屎,是可見的部分。我們知道缓升,生命不僅僅是肉身體鼓鲁,在肉身體之外,還有更精微的多重身體仔沿。而離我們?nèi)馍眢w最近的則是一個(gè)氣胚的身體坐桩,這個(gè)氣胚的身體像是肉身體的上級(jí)主管,肉身體的病封锉,往往是氣胚這一層的“病”先行到來(lái)了绵跷,這個(gè)“病”也可以使用不平衡、破損成福、堵塞來(lái)形容碾局。當(dāng)然,在氣胚之外奴艾,還有更精微的身體結(jié)構(gòu)净当,又掌管著我們的氣胎身體。

在我們東方人的意識(shí)里蕴潦,我們體內(nèi)流淌的不僅是血液體液像啼,我們體內(nèi)駐扎地不僅有龐大的菌群系統(tǒng),我們體內(nèi)還有一團(tuán)以“和”為特征的氣潭苞,這氣無(wú)法用顯微鏡觀察到忽冻,但可以被我們體證到。在中國(guó)藥草醫(yī)學(xué)中此疹,從植物萃取的精華象征著該植物的基本設(shè)計(jì)元素僧诚,或是植物體內(nèi)引導(dǎo)著植物從生長(zhǎng)到衰老過(guò)程中能量表現(xiàn)的那種律動(dòng)。而這個(gè)律動(dòng)蝗碎,與我們內(nèi)在的氣是同質(zhì)的湖笨,也是可以產(chǎn)生互動(dòng)的,植物的律動(dòng)對(duì)我們?nèi)梭w的氣是促進(jìn)的蹦骑、生發(fā)的慈省、保護(hù)的、滋養(yǎng)的眠菇。

記得2015年辫呻,跟隨萊薏 阿湯老師學(xué)習(xí)芳香溯源實(shí)證學(xué)時(shí)清钥,她就曾在講義的第一章節(jié)寫道:植物皆蘊(yùn)藏著天地間的振動(dòng)訊息琼锋。而芳香植物尤為珍貴之處——“聚天地純陽(yáng)之氣而生者為香”放闺。這純陽(yáng)之氣,從字面意思看缕坎,即能感應(yīng)到其純粹之力道怖侦,是一股不分離的化生之力。我們的內(nèi)在直覺馬上會(huì)知道谜叹,這純陽(yáng)之氣一定可以療愈我們看不見的身體匾寝。

坊間芳療學(xué)習(xí)者,分為三派荷腊。

一派是主張法式科學(xué)芳療艳悔,精油以主導(dǎo)芳香分子成分化分出不同類別,將這些類別的芳香分子的物理特性與它們的生理活性之間連結(jié)起來(lái)的治療系統(tǒng)女仰,作為學(xué)習(xí)的基本依據(jù)猜年;

另一派是主張芳香照護(hù)式的芳療,芳療是一種健康生活方式疾忍,不要提治療乔外,只談?wù){(diào)衡調(diào)理,當(dāng)然可以介入生活美學(xué)一罩,這是一種讓我們的生命因芳香而變得優(yōu)雅的植物自然療法杨幼。

還有一派,是主張芳療心靈化聂渊,將芳香分子所散發(fā)出的能量與我們感官差购、情緒連接而引發(fā)的意識(shí)轉(zhuǎn)變,作為從病根處停止病理模式的最有效率的步驟汉嗽。從芳香嗅覺的神經(jīng)系統(tǒng)路徑來(lái)看欲逃,芳香分子對(duì)我們心理情緒的正向影響,是有其生理基礎(chǔ)的诊胞,并不是虛幻臆想的暖夭,精油確實(shí)會(huì)改變我們的感覺器官處理訊息的方式。

在芳療學(xué)習(xí)的路上撵孤,我是一個(gè)既理性又感性的存在迈着。對(duì)這些所有存在的派別,我是全部接納的邪码。只要是人們探索存在的裕菠,都一定是對(duì)的。只是切入的角度和所依據(jù)的思想背景不同罷了闭专。

我的理性奴潘,讓我想去探究那些前輩們研究出來(lái)的成果旧烧,比如法國(guó)人在實(shí)驗(yàn)室里是怎么在一個(gè)細(xì)菌培養(yǎng)皿放了幾種精油測(cè)試出來(lái)誰(shuí)的抑菌力最強(qiáng),比如芳香分子在中軸神經(jīng)系統(tǒng)與一路上的性腺画髓、內(nèi)分泌腺是如何相互制約與促進(jìn)的掘剪;

同時(shí),我的感性又讓我對(duì)科學(xué)觀察無(wú)法探究的芳香能量也同樣抱持著極大的興趣奈虾,這些芳香分子主導(dǎo)面上會(huì)發(fā)揮著對(duì)物質(zhì)身體的幫助夺谁,而這些聚合在一起的芳香分子又在無(wú)形的身體里發(fā)揮著更精微的影響,這讓我著迷肉微,也有興趣要一探其究竟匾鸥。

比如欖香脂,它的芳香分子主導(dǎo)的是單萜烯碉纳,實(shí)證過(guò)的知識(shí)說(shuō)残揉,它是可以抗卡他请祖、抗菌、促進(jìn)傷口愈合、提升免疫力竖伯、健胃的刽辙,從中醫(yī)芳療的角度勺爱,書上說(shuō)欖香脂是入了三焦經(jīng)的促煮,從印度阿喻吠陀的能量中心來(lái)講,欖香脂是可以波及到頂輪的库菲。

而當(dāng)我內(nèi)證這欖香脂卻發(fā)現(xiàn)账忘,它直接在我們命門處發(fā)動(dòng)元精,進(jìn)而讓我們下丹田充盈著豐足的氣熙宇,放松帶脈鳖擒,這對(duì)便秘者會(huì)起到立桿見影的通便效果。而在經(jīng)絡(luò)走向上烫止,欖香脂會(huì)通暢我們的手太陽(yáng)小腸經(jīng)蒋荚,而波及的精微體是在第六重,它滋養(yǎng)我們的元神馆蠕,幫助我們開啟更高智慧期升。

梁冬在一篇文章中說(shuō)到,中醫(yī)和西醫(yī)就像是從北坡互躬、南坡向珠峰登頂?shù)年?duì)伍一樣播赁,登頂?shù)倪^(guò)程彼此不相見,等到山頂會(huì)合的那一天吼渡,一切就明白了容为。芳療的不同派系,也有點(diǎn)像從不同的山坡出發(fā)去登頂?shù)囊馑肌6蚁胂戎苯涌战档缴巾斂脖常夙樦煌纳狡孪蛳禄刑媾脒M(jìn)入它們?nèi)W(xué)習(xí)和探索。

所以得滤,當(dāng)芳香療法落地于東方中國(guó)時(shí)陨献,我們東方哲學(xué)思維與芳香療法結(jié)合后,會(huì)派生出獨(dú)特的思維路徑和實(shí)證方向耿戚。

東西方對(duì)植物療愈能力的研究湿故、發(fā)展與宏揚(yáng),是我們?nèi)祟悓?duì)有形與無(wú)形兩個(gè)世界的探索膜蛔,彼此間相通與共同之處,讓我們找到了植物療愈我們的科學(xué)實(shí)證方法脖阵,同時(shí)也以植物為媒皂股,更深地進(jìn)入精微世界去發(fā)現(xiàn)自己

當(dāng)我們把東西方芳療觀結(jié)合在一起命黔,此“氣”所對(duì)應(yīng)到的是人體內(nèi)的荷爾蒙呜呐、骨髓、性相關(guān)的液體悍募、各處的生長(zhǎng)因子蘑辑、免疫力及生殖力的基礎(chǔ),而在我們東方的植物療愈觀中坠宴,我們將精油氣的強(qiáng)度洋魂、走向、延展性與人體的衛(wèi)氣喜鼓、營(yíng)氣副砍、元?dú)饨Y(jié)合。

芳居生活家自創(chuàng)立以來(lái)庄岖,一直堅(jiān)持與顧客面對(duì)面芳療咨詢和私人定制的芳療服務(wù)工作豁翎。幾年以來(lái),我們積累了一定數(shù)量的芳療實(shí)證隅忿。同時(shí)心剥,我們也總結(jié)了一些生活中的共性健康問題——如外環(huán)境變化引發(fā)的流感,如內(nèi)環(huán)境變化引起的內(nèi)火不勻背桐,如飲食五谷之氣后的腸胃不周优烧,如呼吸系統(tǒng)的感染發(fā)炎,如現(xiàn)代人的失眠晚睡牢撼,如長(zhǎng)期精力消耗產(chǎn)生的疲勞綜合癥候匙隔,如病毒與細(xì)菌感染后的深層發(fā)炎等,這些健康的困擾,在現(xiàn)代主流醫(yī)學(xué)的照顧下纷责,不會(huì)引發(fā)更嚴(yán)重的惡化捍掺,但是,這些普遍發(fā)生的健康不適再膳,卻使我們健康生活品質(zhì)大打折扣挺勿!

在這樣的背景下,芳居生活家結(jié)合了法式醫(yī)學(xué)芳療中精油芳香分子的生理喂柒、藥理性不瓶,將上述常見的健康問題在天然精油中找到了【前驅(qū)式】的芳療照護(hù)方法。

什么是前驅(qū)式灾杰?就是當(dāng)一個(gè)健康問題產(chǎn)生蚊丐,在你接受西醫(yī)治療之前,有一個(gè)治療前間隙艳吠,可以選擇天然的植物藥草分子進(jìn)行介入緩解甚至療愈麦备。而當(dāng)我們通曉了芳香植物之氣的特性之后,又挑選出了一些可以充當(dāng)“衛(wèi)氣”防御作用的芳香精油昭娩,在將病未病之前凛篙,在專業(yè)輔導(dǎo)下正確的使用這些芳香分子,則會(huì)起到治未病的效力栏渺!

以我們的SafeGuard衛(wèi)復(fù)方精油為例呛梆,我們運(yùn)用了六種芳香植物,玫瑰天竺葵磕诊、丁香花苞填物、高地牛膝草、馬郁蘭秀仲、羅文莎葉融痛、玫瑰草,則是藉由這些芳香精質(zhì)里面所含的主導(dǎo)芳香分子牻牛兒醇神僵、丁香酚雁刷、沉香醇氧化物、左旋萜品烯四醇保礼、1.8桉油醇等沛励,這些芳香分子對(duì)各種流感病毒具有廣泛的對(duì)抗能力,同時(shí)還能避免繼發(fā)性細(xì)菌感染炮障。

不僅如此目派,這些芳香植物以自然調(diào)香的原則,以其香性配伍胁赢,又在我們喉輪四周彌漫著一股沁入性的衛(wèi)氣企蹭。第一次芳療小紅包課堂上,每一支復(fù)配香氣的打開,每位學(xué)員不是把它當(dāng)作一瓶藥草油打開的谅摄,而是帶著品鑒的心情充分進(jìn)入它們徒河。當(dāng)聞到衛(wèi)復(fù)方,每位學(xué)員都表達(dá)出“美”的感嘆送漠。

當(dāng)聞到風(fēng)復(fù)方顽照,它的氣會(huì)順著鼻腔沁入,向里向后闽寡,一直漫延到我們整個(gè)肺腔代兵。重點(diǎn)是深度貫入的氣中攜帶著1.8桉油醇、薄荷醇爷狈、最安全溫和的馬鞭草酮植影、a-蒎烯,這些芳香分子對(duì)我們鼻腺淆院、喉腔何乎、肺腔的抗卡它炎癥,是全效且深入的土辩。

當(dāng)我們體驗(yàn)到氣香方Qi Source,里面的日本扁柏抢野、雪松拷淘、冷杉及其他藥草,會(huì)讓我們的中脈立刻有一股力充盈而起指孤,會(huì)將我們當(dāng)下坍塌式的疲勞轉(zhuǎn)沉為升启涯,化散為聚。

當(dāng)眠復(fù)方聞嗅時(shí)恃轩,是一款具有迷人氣息的凈油香水结洼,但是當(dāng)它在足底涂少許,在十幾分鐘后叉跛,會(huì)感到頭頂有一股張力在不斷地?cái)U(kuò)展松忍、擴(kuò)展,擴(kuò)展到無(wú)限寬廣筷厘,我們意識(shí)中所沉淀的思維結(jié)構(gòu)被瓦解鸣峭,那些情緒的淤塞被消融,如此酥艳,睡意很快來(lái)臨摊溶,因?yàn)樵诿邚?fù)方的包裹中,我們是無(wú)為安在的充石,地球是無(wú)所憂慮的莫换,是安全的,睡眠是夜晚最好的表達(dá)方式。而這眠復(fù)方拉岁,以法式芳療的觀點(diǎn)切入坷剧,我們選擇了沉香醇來(lái)幫助我們?nèi)朊撸鴽]有選擇大家常用的真正薰衣草或羅馬洋甘菊中的酯類分子來(lái)幫助放松安眠膛薛,有其更深一層的含義听隐。酯類離我們的乙肽體更近更合頻率,更多的幫助我們?nèi)馍眢w放松下來(lái)哄啄,而沉香醇離我們的靈性世界更契合雅任,所以,我們這些精神上強(qiáng)迫不安睡的現(xiàn)代人咨跌,最迫切需要的不是肉身體的放松沪么,而是要從更深的世界里找到安寧,才更能直抵核心的讓我們安然進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)锌半!

【芳療小紅包】10支生活隨行的香方復(fù)配禽车,從身體、心理刊殉、心靈三個(gè)層面盡可能地照顧到行色匆匆的我們殉摔。當(dāng)然它更立意于精氣神三寶,由淺入里的呼應(yīng)到我們记焊。

撰寫-原語(yǔ)? |? 編輯-馮津

?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
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