［別樣生活汁讼，萬(wàn)卷書(shū)萬(wàn)里路］2020年12月20日淆攻，周日，陰嘿架，連續(xù)1000天閱讀日記第591天瓶珊。
2020年12月19日，周六耸彪，我們的親子歷史課開(kāi)始大約四個(gè)月的日子伞芹。照舊大約十二點(diǎn)二十上完課，我去廚房忙碌中餐蝉娜，雅貝貝卻一動(dòng)不動(dòng)在客廳的大書(shū)桌前唱较。
喊她來(lái)給我打下手做美味飯菜，卻沒(méi)有回音召川。待我回到客廳一看南缓，這娃兒正在堆滿了各種他們上課所查閱的資料的桌上埋頭認(rèn)真閱讀呢。而且很難得的荧呐，讀的還是一本大部頭汉形，叫做《五千年猶太文明史》纸镊。
看見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，娃兒興奮地跟我說(shuō)：媽媽获雕，我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得特別好薄腻，非常的詳細(xì)收捣。是研究猶太人非常合適的書(shū)届案。我認(rèn)為比我們家其他的關(guān)于猶太人的書(shū)都要好。而且罢艾，他還是以寫(xiě)信的方式來(lái)講猶太人的整個(gè)歷史故事呢楣颠。
我笑笑，然后說(shuō)咐蚯，那你就繼續(xù)讀吧童漩，媽媽去廚房忙碌了。等你讀完了春锋，可以把猶太人的故事整個(gè)講給我聽(tīng)嗎矫膨？媽媽是那么迫不及待的想聽(tīng)到我的娃兒給我講故事呢。
過(guò)了一會(huì)兒期奔，我又聽(tīng)見(jiàn)娃兒在客廳大喊：媽媽你快來(lái)看侧馅。待我趕到客廳一看，這娃兒認(rèn)真的把其中一頁(yè)書(shū)讀給我聽(tīng)呐萌。原來(lái)是說(shuō)馁痴，這個(gè)收信人根本就不是印度人，而是一個(gè)猶太人肺孤。娃兒很疑惑罗晕，為什么這個(gè)女人會(huì)隱瞞自己的猶太身份變成印度人，是不是跟猶太人的遭遇有關(guān)系赠堵？
回到廚房小渊，我一邊做飯一邊細(xì)細(xì)的思考。心里有了一絲絲的成就感茫叭。
看了一會(huì)兒書(shū)粤铭，娘兒倆一起去跑步了。跑完步回來(lái)一起吃完飯杂靶，娃兒又迫不及待的拿起了這本大部頭書(shū)啃起來(lái)梆惯。
洗完澡之后上床，又到了共讀英語(yǔ)時(shí)間了吗垮。娃兒卻懇求我：媽媽垛吗，讓我先讀一讀這本《世界地理》吧。原來(lái)烁登，是因?yàn)榻裉焐衔绲挠H子歷史課上怯屉，孩子有了一個(gè)最大的疑惑：上帝賜給猶太人的那快流著奶與蜜的美地——曾經(jīng)的迦南蔚舀、現(xiàn)今的巴勒斯坦，究竟是不是流著奶和蜜锨络？這個(gè)問(wèn)題赌躺，當(dāng)孩子們?cè)谡n堂上提出來(lái)的時(shí)候，作為教育者羡儿，我永遠(yuǎn)是不會(huì)提供現(xiàn)成的答案的礼患。相反，我只會(huì)鼓勵(lì)他們自己去查資料掠归。而且缅叠。我會(huì)經(jīng)常的給他們分享一個(gè)理念：自己有疑惑，自己去查到相關(guān)的資料虏冻，那樣獲得的知識(shí)才會(huì)是你們自己的肤粱，才更有可能轉(zhuǎn)化成你們自己的生活智慧。
問(wèn)題就是明燈厨相，問(wèn)題就是方向领曼，問(wèn)題就是燈塔，問(wèn)題就是火炬蛮穿，問(wèn)題就是動(dòng)力庶骄。在問(wèn)題的指引和光照下，娃兒們自然能夠慢慢的主動(dòng)去閱讀相關(guān)的書(shū)籍绪撵，甚至瓢姻，會(huì)去大部頭的學(xué)術(shù)類的書(shū)里找答案了。
我有絲絲欣慰：畢竟音诈，在她不到11歲的年紀(jì)幻碱，能夠直接閱讀這樣的學(xué)術(shù)類的大部頭原著，對(duì)于歐美先進(jìn)教育模式下的孩子們而言细溅，可能是稀松平常的褥傍，但對(duì)于處于應(yīng)試教育下的，每天被教材喇聊、作業(yè)恍风、題海包圍的孩子而言，還是很難得的了誓篱。
而這朋贬，是雅貝貝上了4個(gè)月親子歷史課以來(lái)，在她身上時(shí)不時(shí)發(fā)生的現(xiàn)象窜骄。當(dāng)然锦募，也是在我的親子歷史課的課堂上，大部分跟他差不多同齡的孩子身上同樣出現(xiàn)的現(xiàn)象邻遏。
甚至糠亩，這本身就是我的親子歷史課必經(jīng)的一環(huán)：每當(dāng)孩子們提出了他們自己無(wú)法解答的問(wèn)題虐骑，我永遠(yuǎn)都不會(huì)給他們提供現(xiàn)成的答案，我只會(huì)要求或帶領(lǐng)他們?cè)谖覀兗疫@個(gè)小小的家庭圖書(shū)館里去查詢他們自己想要的資料赎线。我會(huì)告訴他們廷没，我們家的歷史書(shū)、心理學(xué)垂寥、哲學(xué)颠黎、地理、文學(xué)類等各類書(shū)籍分別哪里矫废。然后盏缤，給他們提供查閱自己目標(biāo)資料的方法：首先找到自己的問(wèn)題大概屬于哪一個(gè)種類砰蠢？然后去找書(shū)名蓖扑，再去看書(shū)的目錄，根據(jù)目錄去找資料台舱。
年紀(jì)小的孩子律杠，最容易出現(xiàn)的一個(gè)現(xiàn)象就是，他們本來(lái)是要去找猶太人那塊“流著奶和蜜”的美地究竟是不是如此竞惋，即現(xiàn)今的巴勒斯坦的地理狀況柜去， 是沃野千里的平原還是荒蕪的沙漠？然而拆宛，他們?nèi)菀淄浟顺跣纳ど荩黄渌麩o(wú)關(guān)的鮮艷奪目的內(nèi)容吸引眼球。
這時(shí)候浑厚，我就會(huì)輕聲細(xì)語(yǔ)提醒：孩子們股耽，你們的目標(biāo)是什么？
這樣的次數(shù)多了钳幅，孩子們查閱資料的能力越來(lái)越強(qiáng)了物蝙，動(dòng)力也越來(lái)越足了。每當(dāng)他們查到了自己想查詢的資料敢艰，他們就高聲呼喊其他孩子：快來(lái)看啊诬乞，我找到了這個(gè)問(wèn)題的答案了。
有一次钠导，一個(gè)孩子問(wèn)我：殷老師震嫉，我費(fèi)了這么多的力氣查到了想要的資料，你給予我什么樣的獎(jiǎng)勵(lì)不牡属？
我用充滿愛(ài)的眼光滿懷微笑著回應(yīng)他們：你覺(jué)得當(dāng)你查到了自己想要的資料的時(shí)候票堵，你是什么樣的心情？
這孩子說(shuō)：很興奮啊湃望，很有成就感换衬，覺(jué)得自己很厲害痰驱。
我說(shuō)：這就是知識(shí)本身帶給你的獎(jiǎng)勵(lì)了。當(dāng)你查閱資料的能力越來(lái)越強(qiáng)瞳浦，你解答自己疑惑的能力越來(lái)越強(qiáng)担映，你越來(lái)越變成一個(gè)知識(shí)廣博的人，有智慧的人叫潦，這份獎(jiǎng)勵(lì)是其他東西沒(méi)辦法相比的蝇完，對(duì)么？
這孩子點(diǎn)點(diǎn)頭矗蕊。
從今而后短蜕，這些孩子在上課時(shí)，幾乎再也不問(wèn)我要任何的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)了傻咖。
前段時(shí)間我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章（很遺憾朋魔，最近比較懶，這篇文章一直沒(méi)有寫(xiě)完）卿操，標(biāo)題是《所謂最好的教育警检，是要點(diǎn)燃一把火，而非灌滿一桶水》害淤。是因?yàn)樯鹊瘢还苁俏已凶x過(guò)的教育理論還是我二十多年的教育實(shí)踐，尤其是最近這四個(gè)多月的親子歷史課的實(shí)踐表明：最好的教育窥摄，最好的雞娃方式镶奉，絕不是父母或老師把孩子的業(yè)余生活安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。而是點(diǎn)燃孩子的內(nèi)驅(qū)力崭放，讓孩子自己有動(dòng)力去探索哨苛，去前進(jìn)。面對(duì)這個(gè)廣闊的未知的世界莹菱，內(nèi)心充滿了好奇心和求知欲移国。在好奇心和求知欲的驅(qū)動(dòng)下，他們自帶光芒道伟，自帶永動(dòng)機(jī)迹缀。不但在他們5歲，10歲蜜徽，20歲祝懂，在學(xué)校里讀書(shū)的時(shí)候，在未成年的時(shí)候可以自主學(xué)習(xí)拘鞋，而不是被迫學(xué)習(xí)砚蓬；更主要的是，能夠在他們走出校園盆色，走上工作崗位灰蛙，甚至退休之后祟剔，只要他們活在世上一天就有永久的動(dòng)力、在自己想探究一切事物的好奇心的驅(qū)使下摩梧、去探索這個(gè)世界物延。
因?yàn)椋拖褡晕覜Q定論的創(chuàng)始人仅父、羅切斯特大學(xué)心理學(xué)教授愛(ài)德華·德西在《內(nèi)在動(dòng)機(jī)》一書(shū)所說(shuō)的：每個(gè)人身上都有三種最基本的心理需求——自主叛薯、勝任和聯(lián)結(jié)。三種最基本的心理需求中笙纤，自主性是排在第1位的耗溜。
我們或許可以在孩子年幼、必須24小時(shí)跟我們?cè)谝黄鸬膵胗變弘A段省容、衣食住行必須完全依賴于我們抖拴、沒(méi)有我們父母他們的生命將無(wú)以為繼的時(shí)候，完全聽(tīng)我們的安排和擺布蓉冈，但城舞，隨著孩子步入小學(xué)中學(xué)大學(xué)轩触，他們自己?jiǎn)为?dú)睡覺(jué)的時(shí)候呢寞酿？一個(gè)沒(méi)有內(nèi)驅(qū)力的孩子，他可能會(huì)抓緊每一分每一秒脱柱，犧牲自己睡覺(jué)的時(shí)間伐弹，來(lái)玩游戲，上網(wǎng)聊天榨为，而根本不會(huì)想著學(xué)習(xí)這回事惨好。
更可怕的是，一個(gè)大學(xué)畢業(yè)以后的孩子（其實(shí)随闺，這時(shí)候他已經(jīng)成年了日川，不再被稱為孩子了），這時(shí)候矩乐，再也沒(méi)有父母和老師的約束龄句。所以，他們可能終身不會(huì)再自己拿起一本真正的有一定深度的書(shū)去閱讀散罕，哪怕他在工作和生活中遭遇了無(wú)數(shù)的難題和困惑分歇。他在孩童時(shí)代沒(méi)有養(yǎng)成有事情就向“書(shū)博士”請(qǐng)教的習(xí)慣，他沒(méi)有內(nèi)驅(qū)力再去讀書(shū)學(xué)習(xí)了欧漱。這時(shí)候职抡，他的人生幾乎就會(huì)止步不前，可以說(shuō)误甚，他的人生在他22歲大學(xué)畢業(yè)時(shí)缚甩，已經(jīng)可以一眼望到頭了谱净。
而這，才是學(xué)校教育和家庭教育最大的悲哀和可怕之所在：我們花費(fèi)二十年的精力擅威，盡全力去雞娃岳遥，而孩子卻在成年之后，再也不愿意摸書(shū)讀書(shū)了裕寨。
而大家都知道浩蓉，猶太教育就是于此形成鮮明對(duì)比的。猶太父母也極端重視孩子的教育宾袜，猶太父親甚至?xí)谄拮觿倯言械臅r(shí)候捻艳，就會(huì)去從書(shū)店里給孩子買回一本大部頭的幾乎有250萬(wàn)字的《塔木德》回來(lái)，這本書(shū)是專門給這個(gè)孩子的庆猫。孩子在剛出生就由父母給他們讀這本書(shū)认轨，大一點(diǎn)孩子能識(shí)字的時(shí)候，就會(huì)跟父母一起探討《塔木德》里面的每一個(gè)問(wèn)題月培。每個(gè)孩子都必須提出問(wèn)題嘁字，猶太父母也幾乎不向孩子提供現(xiàn)成的答案。而是不斷跟他們說(shuō)杉畜，書(shū)博士是無(wú)所不知的纪蜒，有問(wèn)題，就向書(shū)博士去尋找答案吧此叠。所以纯续，孩子們從一點(diǎn)點(diǎn)大開(kāi)始，就養(yǎng)成了凡事向書(shū)博士請(qǐng)教的習(xí)慣灭袁。
這樣的經(jīng)歷猬错，讓他們一輩子養(yǎng)成了愛(ài)書(shū)，崇書(shū)茸歧，讀書(shū)的好習(xí)慣倦炒。猶太民族甚至被稱為“書(shū)卷民族”。他們對(duì)書(shū)有宗教般的崇拜：比如软瞎，書(shū)本必須擺在床頭逢唤，而不能擺在床尾。一本書(shū)如果掉到了地上铜涉，拿起來(lái)的時(shí)候要跟他說(shuō)抱歉智玻，親吻他。一本書(shū)如果爛的實(shí)在不能讀了芙代，父母要帶領(lǐng)孩子們一起給它舉行葬禮吊奢。一個(gè)人一輩子要把《塔木德》這本250萬(wàn)字的大部頭書(shū)讀上100遍以上。每個(gè)猶太家庭的門框上都是《塔木德》的卷軸……
正是因?yàn)檫@樣，猶太教育才可以說(shuō)得上是世界上最成功的教育页滚。他們的很大一部分孩子可以說(shuō)終生永葆了好奇心召边、求知欲、想象力和內(nèi)驅(qū)力裹驰，是終身學(xué)習(xí)者隧熙。所以，這個(gè)民族的創(chuàng)造力驚人幻林，獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人數(shù)和比例在全世界遙遙領(lǐng)先贞盯，其他的民族難以望其項(xiàng)背。
而這沪饺，正是中國(guó)教育最大的軟肋和弊病所在：我們現(xiàn)在有全世界最多的博士人數(shù)躏敢，這些碩士博士又寫(xiě)出了全世界最多的學(xué)術(shù)論文。然而整葡，我們的創(chuàng)新能力何其堪憂件余，以至于，最注重創(chuàng)新能力的諾貝爾獎(jiǎng)大部分領(lǐng)域幾乎可說(shuō)是國(guó)人遙不可及的夢(mèng)想遭居。
雖然啼器，我乃一介布衣，然俱萍，也是一個(gè)教育者（當(dāng)然端壳，其實(shí)每一個(gè)人都是教育者，父母教育好自己的孩子就是份內(nèi)之事）鼠次。對(duì)于教育更哄，總覺(jué)得是肩負(fù)責(zé)任的。
所以腥寇，多年以來(lái)，我一直在孜孜不倦努力觅捆，在苦苦探索赦役，希望能用畢生精力，在全盤了解了世界各國(guó)先進(jìn)的教育模式栅炒，探索了更多先進(jìn)的教育理念之后掂摔，把模式和理念在實(shí)踐中去加以整合、運(yùn)用并不斷打磨赢赊、總結(jié)成敗得失乙漓，然后，摸索出一條比應(yīng)試教育更好的道路和方法來(lái)释移。我時(shí)嘲扰幻想著，有一天玩讳，我能用自己的理論和實(shí)踐涩蜘，去開(kāi)創(chuàng)一條教育的新的大道嚼贡，讓我們的孩子，成為有創(chuàng)新能力同诫，有前沿思維模式粤策，高超思維品質(zhì)，有幸福能力误窖，終身學(xué)習(xí)者的孩子叮盘！培養(yǎng)出有哲學(xué)高度，心理學(xué)深度霹俺，文學(xué)溫度熊户，歷史地理廣度，邏輯學(xué)縝密度……的孩子吭服！
或許嚷堡，我的探索會(huì)失敗，但艇棕，即便這樣蝌戒，我也無(wú)怨無(wú)悔。畢竟沼琉，我努力過(guò)了北苟。
然而，萬(wàn)一成功了呢打瘪？
士不可以不弘毅友鼻，任重而道遠(yuǎn)」肷В孔老夫子的名言彩扔，我時(shí)刻謹(jǐn)記。這份責(zé)任僻爽，促我?jiàn)^進(jìn)而不退縮虫碉，激我前行而不抱怨，雖百折而不饒胸梆。
我相信敦捧，總有懂我的父母老師。
當(dāng)然碰镜，雖然不懂我的人有許多兢卵，但，在雅貝貝绪颖、妮妮秽荤、騏騏深、洋洋和芊羽自己年幼的軒軒、朵朵等孩子身上王滤，我驚喜的看到了他們的成長(zhǎng)贺嫂。而前幾天，我竟遇到了一個(gè)懂我的孩子——年僅十歲的軒軒小朋友雁乡。這孩子說(shuō)：殷老師是想把我們這些孩子培養(yǎng)成發(fā)明家第喳。
當(dāng)然，我不僅于此踱稍。
那就繼續(xù)加油前行曲饱！
（晨起五點(diǎn)多起來(lái)碼字，寫(xiě)完此文才發(fā)現(xiàn)珠月，今天竟是我的生日扩淀。渾渾噩噩間，我竟來(lái)到人間45年了啤挎。人生下半場(chǎng)驻谆，該奏出怎樣的交響曲？該給生命交出一份怎樣的答卷庆聘？永遠(yuǎn)值得深思胜臊。我最大的希望，是在培養(yǎng)出一個(gè)不成為社會(huì)負(fù)累的孩子的基礎(chǔ)上伙判，為中國(guó)教育做一點(diǎn)力所能及的事情象对，做教育改革創(chuàng)新的先行者和探索者。
或許宴抚，這個(gè)理想會(huì)實(shí)現(xiàn)的＠漳А）
［順便說(shuō)一下：顏玉親子歷史課和英語(yǔ)課如火如荼進(jìn)行中，現(xiàn)場(chǎng)課和網(wǎng)絡(luò)課堂同步進(jìn)行菇曲，歡迎報(bào)名寒假班冠绢。
我們的親子歷史課，可以培養(yǎng)孩子的三大思維能力：創(chuàng)造性思維羊娃，批判性思維唐全，情感性思維。
我們的親子歷史課蕊玷，同時(shí)也是哲學(xué)課。在顏玉親子歷史課上弥雹，我們以歷史為最好的素材和載體垃帅，將會(huì)探討兒童哲學(xué)的三個(gè)領(lǐng)域：人與自我，人與社會(huì)剪勿，人與自然贸诚。關(guān)涉16個(gè)問(wèn)題群，56個(gè)價(jià)值概念。
培養(yǎng)用哲學(xué)理念武裝起來(lái)的孩子酱固，比如辯證法的兩大總特征械念，三大規(guī)律，五大范疇都會(huì)穿插在親子歷史課里面运悲。
我們的親子歷史課龄减，同時(shí)也是心理學(xué)課。
在顏玉親子歷史課上班眯，我將用我十二年心理咨詢經(jīng)驗(yàn)希停，用共情，同理等基本概念署隘，用認(rèn)知行為療法宠能，行為療法，敘事心理療法磁餐，來(lái)訪者中心療法违崇，格式塔療法，精神分析法等各種方法诊霹，為培養(yǎng)出心理健康羞延，具有高情商，高愛(ài)力畅哑，培養(yǎng)出孩子比較強(qiáng)的人際溝通能力肴楷，讓他們能說(shuō)出自己的經(jīng)歷，釋放強(qiáng)烈的情緒荠呐，提升自我意識(shí)和認(rèn)識(shí)赛蔫，改變無(wú)益的思考和行為方式，明白改變意味著什么泥张，為改變的后果負(fù)責(zé)呵恢，成長(zhǎng)為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，樹(shù)立成長(zhǎng)型思維媚创。
我們的親子歷史課同時(shí)也是治愈課渗钉，可以治愈孩子的心理創(chuàng)傷！還你一個(gè)健康陽(yáng)光的孩子钞钙！
我們的英語(yǔ)課鳄橘，奠基在我研究過(guò)的三十多本英語(yǔ)啟蒙的書(shū)上，奠基在雅貝貝用我總結(jié)出的這些方法零基礎(chǔ)八個(gè)月讀到了英語(yǔ)原著上芒炼，把雅貝貝的方法原路復(fù)制瘫怜，希望孩子英語(yǔ)成績(jī)飛躍性進(jìn)步的，能把英語(yǔ)當(dāng)成交流工具的你就來(lái)１竟簟］
