一個人生的巨大奧秘！
生活中有兩種價(jià)值取向表面看是矛盾的扩所。一種就是清靜無為朴乖，無欲無求的生活境界，一種就是抗塵走俗买羞，奮發(fā)有為的生活態(tài)度。網(wǎng)上有一位博主期丰，他尋找道家的遺跡吃挑，感嘆道家的寧靜钝荡，寡欲的道行舶衬，省察自身，認(rèn)為自己在世俗生活上投入太多端辱，太在意于掙更多的錢虽画，而沒有守住內(nèi)心的沉靜。佛家出世的觀念也雷同道家的清靜守寂码撰，人生是虛無的，人應(yīng)該追求并進(jìn)入梵的境界脖岛。
事實(shí)上砾省，這兩種價(jià)值觀念是可以統(tǒng)一的混槐。因?yàn)樗鼈儗?yīng)于人的靈與肉的統(tǒng)一體。靈傾向于出世狠鸳，肉傾向于入世悯嗓。靈與肉可以統(tǒng)一件舵，出世與入世同樣可以統(tǒng)一脯厨。那就是肉身入世，投身于俗世的大潮临梗，為理想而奮斗稼跳。但是心靈卻可以出世盟庞，寧靜自持汤善，進(jìn)入寧寂無爭的境界。
有人說不狮，這怎么能做到呢在旱？！那么上帝又是怎么做到靈與肉的統(tǒng)一呢颈渊？！我們修為雾家，心出世绍豁，肉身入世芯咧，可以修行到這個境界。這是個靈與肉的哲學(xué)真理的境界邪铲。怎么做到无拗，看你的修行和智慧。你的靈與肉本來就是合為一體的英染，那么出世與入世又如何加以統(tǒng)一呢？四康！
心靈，精神疯溺，本質(zhì)上就是出世的哎垦；肉身，物質(zhì)實(shí)體撼泛，本質(zhì)上就是入世的澡谭。
這是人的修行，這是人類的修行蛙奖！
