關(guān)鍵詞：
環(huán)境與行為
無意識(shí)設(shè)計(jì)
感受力
觀點(diǎn)：
設(shè)計(jì)應(yīng)該是從有中取有诽里；
“行為”融入到“無意識(shí)”當(dāng)中，這種“剛剛好”的設(shè)計(jì)才會(huì)讓體驗(yàn)最佳恢着；
設(shè)計(jì)需要擁有對(duì)周邊事物敏銳的感知度菜拓，在約束條件之下對(duì)現(xiàn)有事物的深入思考蹬跃。
? ? ? ?佐佐木正人曾經(jīng)說過“設(shè)計(jì)是使人與環(huán)境妥協(xié)之事”梯捕；深澤直人也曾定義：自己、他人都包含在內(nèi)嵌套狀態(tài)的事物窝撵，都是“環(huán)境”的一部分傀顾。
? ? ? ?我們每天都是在一個(gè)由自己親手構(gòu)建的環(huán)境中進(jìn)行各種有意識(shí)或者是無意識(shí)的行為，很多人提到“設(shè)計(jì)”碌奉，下意識(shí)都會(huì)覺得是創(chuàng)造性工作短曾，也就是說一個(gè)從無到有的過程。然而并非如此赐劣，設(shè)計(jì)最佳的狀態(tài)應(yīng)該從有中發(fā)現(xiàn)最能吻合人類行為之事嫉拐，更明白地說，設(shè)計(jì)就是尋找“吻合”之事魁兼，再感性地解釋就是“一切都是剛剛好的感覺”婉徘。
? ? ? ?舉個(gè)例子，如果剛好有紅綠燈咐汞、有白色的停止線盖呼，旁邊還有人行道，說不定每個(gè)騎摩托車或者自行車的人都會(huì)把左腳放在上面化撕。跳出這個(gè)環(huán)境來看几晤，可以用一個(gè)形容詞來修飾這個(gè)行為——自然而然，人行道的高度與腳舒適的放置位置讓二者達(dá)到一個(gè)“剛剛好”的狀態(tài)植阴。但是要說明的是蟹瘾，“即使相同的東西也會(huì)像這樣有不同的情形圾浅，就算是發(fā)現(xiàn)了這樣的東西，也不可以直接變成設(shè)計(jì)憾朴，這只是找出周遭環(huán)境中已完成的設(shè)計(jì)狸捕，叫好像是找到一條路徑般，可以找到剛好放進(jìn)某個(gè)洞之物伊脓，太單純的聯(lián)結(jié)是行不通的府寒。”
? ? ? ?這樣的例子還有很多报腔，比如牛奶盒底部的四角形剛好放置在于柵欄頂端相同的四角形上(深澤直人稱之為“環(huán)境的牽引力”)株搔；從樂高玩具中獲得靈感的外賣餐盒——將不同尺寸的餐盒快速準(zhǔn)確的組合一個(gè)外賣包裝整體；在手柄前端附有吸盤的傘纯蛾；等等纤房。其實(shí)大部分人可能更加愿意稱之為“強(qiáng)迫癥”。我不否認(rèn)這種說法翻诉，但是我更愿意說它是基于強(qiáng)迫癥之上的完美結(jié)合炮姨，畢竟“剛剛好”是一種體驗(yàn)最佳的無意識(shí)行為。
? ? ? ?設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)的人一般都有過寫生的經(jīng)歷碰煌∈姘叮可能是在某個(gè)古味飄香的巷道，將那一份韻味記錄在筆間芦圾，也可能是對(duì)著某個(gè)落日余暉蛾派，透過色彩，讓那刻靜止... ... 這一切个少，都是為了培養(yǎng)感受力洪乍，讓每個(gè)細(xì)胞都能夠感知周圍環(huán)境。細(xì)細(xì)思考一下夜焦，如果我們擁有對(duì)周邊事物敏銳的感知度壳澳，那么對(duì)于一切相對(duì)違和的行為，我們都能感覺到些許的不自在茫经，不自覺地深入思考也將成為我們的一個(gè)下意識(shí)行為巷波。
? ? ? ?后藤武在書中說到“現(xiàn)在的學(xué)生已完全變成相對(duì)主義者，以為可以靠“隨性表演”成為設(shè)計(jì)師卸伞，因?yàn)槿狈π问叫匀熳希圆恢篮沃^“形式”或“美”，只是空有滿腦子的想法”瞪慧。作為設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生髓考，聽完這句話我很受教，我們的空想弃酌，追根究底還是因?yàn)槲覀冏约阂惨詾樵O(shè)計(jì)是那么一瞬間的事情氨菇，也始終無法接受“帶著腳鏈跳舞”的那種事實(shí)儡炼，那這也就難怪為什么很多時(shí)候我們都不知道如何才能使創(chuàng)意成形，剩下的只有想法和點(diǎn)子查蓉。
