峰霞仙子
泰山被古人視為“直通帝座”的天堂杨何,成為百姓的崇拜酱塔,帝王告祭的神山,有“泰山安危虱,四海皆安”的說法羊娃。自秦始皇開始到清代先后有13代帝王來泰山封禪。
曲阜埃跷,商為奄國(guó)都蕊玷,周為魯國(guó)都,誕生了偉大的思想家孔子弥雹,公元前249年楚國(guó)滅魯國(guó)設(shè)魯縣垃帅,公元584年定縣名為汶陽,596年定縣名為曲阜剪勿,因“魯城中有阜贸诚,逶曲長(zhǎng)七八里”得名,與寧陽縣自東向西鳳仙山厕吉、九仙山和鳳凰山山脈南北相隔酱固。
從茫茫歷史文化長(zhǎng)河的記載和傳說中來看,無數(shù)的帝王將相头朱、文人墨客运悲,登泰山,一般會(huì)到曲阜拜謁孔子项钮,學(xué)習(xí)儒家文化班眯,就像今天山東的經(jīng)典旅游線路一樣,到山東旅游一定到泰安登泰山烁巫,到曲阜游覽“三孔”署隘,“一山一圣人”是必到的地方。那么亚隙,在歷史上從泰安到曲阜必然會(huì)從寧陽東部穿過定踱。今天依然能夠找到一些痕跡,過大汶河恃鞋,進(jìn)入寧陽境內(nèi)大汶河南岸磁窯茶棚村,向南沿海子河到太平村(現(xiàn)磁窯鎮(zhèn)駐地)亦歉,經(jīng)過華豐鎮(zhèn)歇息鋪村恤浪、磁窯鎮(zhèn)南驛村,曲阜市歇馬亭肴楷,進(jìn)入曲阜水由。這是今天當(dāng)?shù)厝藗兪熘臍v史上的一條驛道。那么可以大膽推測(cè)赛蔫,這條驛道砂客,既是一條官道泥张,也是一條商道,更是溝通泰山文化和儒家文化的一條文化交流之道鞠值,對(duì)當(dāng)時(shí)的交通媚创、經(jīng)濟(jì)、文化彤恶、社會(huì)的發(fā)展和繁榮有著重大影響钞钙。
因此,開展泰山到曲阜之間“驛路古道”研究声离,尋找歷史遺跡和文化流傳芒炼,踩踏確定“驛路古道”具體線路,講述“驛路古道”文化术徊,也是一件很有意義的事情本刽。