在影院里欣賞完《大魚·海棠》，整個人心緒是沉靜的涧尿，電影放映過程中系奉，甚至幾回有欲哭的沖動。開場现斋，一群大魚徜徉在深海喜最，依稀有光影透過海水偎蘸，伴隨著大魚似嗚咽的低鳴庄蹋，靜謐、神秘迷雪，甚至有點點恐怖限书，可又大氣磅礴。這正是我?guī)锥葔艟忱锏漠嬅嬲逻郑凰查g感覺像是看到了自己的靈魂倦西。
最近剛讀完心理學教授朱建軍的《釋夢》，用夢境中的意向和情景來窺探人的潛意識赁严、作解人的心理問題扰柠。大海，在某些情形下疼约，可以象征著人的潛意識卤档。《釋夢》中提到一個很新穎的觀點：“正如一個人會有夢程剥，一個文化也會有夢劝枣。正如用心理學的方法我們可以解讀一個人的夢，在夢荒謬無意義的表面之下找到其意義织鲸，同樣舔腾，我們也可以用這種方法解讀一個文化的夢，從而了解這個文化……榮格指出搂擦，個人就像一個小群體稳诚。人類經(jīng)歷的一切都在每一個人的心理結構中留下了痕跡——集體潛意識。在人們的夢里瀑踢，有時會出現(xiàn)極為相近的情節(jié)采桃，仿佛他們在夢里講著同一個故事懒熙。”
人們時常把母親比作大地工扎，把我們生命之初所待的地方比作大海。在我們還是胎兒時衔蹲，我們就在這“大褐铮”里游弋，汲取養(yǎng)分舆驶，努力成長橱健。就像嬰兒魚時期的鯤在充滿液體的玻璃瓶里，又像那一條條大魚在大海里沙廉。椿說拘荡，每個人的靈魂都是一條大魚。也許不止撬陵，每條生命也是一條大魚珊皿，深沉的大海是未知的命運。所以我們對大海又敬又畏巨税，一如對命運亦愛亦懼蟋定。
整部電影的畫風沒有如《大圣歸來》那般漸趨歐漫風格草添，更接近類似《千與千尋》的日漫風格驶兜。截取其中幾個畫面，都像是“泛黃的老照片”远寸，有種歲月感抄淑，一種既陌生又熟悉的情懷。幾位主人公的感情都很內斂驰后。即便是椿肆资，她的感情也并不豪放，她是勇敢甚至是一種固執(zhí)倡怎，她對鯤的感情是復雜的迅耘，一言難盡。初見人間少年监署，是懵懂颤专；少年為救她而死，是愧疚钠乏；在靈婆處見到小魚鯤栖秕，是憐愛；把生命分一半給鯤晓避，伴隨呵護它成長簇捍，是責任只壳。最后發(fā)現(xiàn)，那里面竟然沒有愛情Ｊ钏堋吼句？有時愛情就是各種心理狀態(tài)的綜合。當我們發(fā)現(xiàn)事格，我們的心很小惕艳，能容下他而容不下別人時，才后知后覺驹愚，哦远搪，原來那可能是愛情，或許是愛情逢捺？就像我們的初戀谁鳍，最后甚至會歸結為 “當時太年輕，不懂愛情”劫瞳，可卻叫人終身難忘倘潜。因為有年輕時不顧一切的沖勁，和年老時可以用來回味的青蔥歲月柠新。
木生火窍荧，火生土辉巡，土生金恨憎，金生水，水生木郊楣。爺爺丿化作千年古樹后憔恳，為了孫女，把自己周身燃遍净蚤，生出熊熊烈火以引來奶奶钥组。這是五行中的木生火；一生二今瀑，二為陰陽程梦。湫為了椿，把自己的命給她橘荠，掰開核桃屿附，盤出陰陽魚陣得以讓她續(xù)命。這是陰陽相生得萬物哥童。我不知道《大魚·海棠》制作團隊是不是了解中國傳統(tǒng)的陰陽五行文化挺份，但卻自然而然滲透其中了。
其實電影中某些情節(jié)還有隱喻贮懈。比如匀泊，少女騎著魚优训，一直表現(xiàn)得很快樂，最后她已經(jīng)離不開魚了各聘。如果這是一種意向揣非，從某種角度而言可以說明什么？又如躲因，靈婆取椿的壽命是從印堂處妆兑，靈婆給湫的壽命藏在核桃里，而核桃形似人腦毛仪，人的神志就藏于腦中……這些都有待觀影者用自己的知識積累和閱歷來解讀搁嗓。
一個人的夢，就是夢箱靴，是個體潛意識腺逛；一群人的夢，是神話衡怀，是集體潛意識棍矛。從一部電影窺探存在于集體的有意無意的心理狀態(tài)，是對精神財富的挖掘抛杨。
盡管十二年的等待讓人不太能降低期待值够委，甚至更愿意抱著苛刻的態(tài)度去 “批判” 這部磨蹭的作品。但如果這其中仍然有值得深挖的東西怖现，就是一部可以二刷三刷的好作品茁帽。面對陌生的、未知的事物屈嗤，不可輕易否定潘拨，還是要抱著寬容的態(tài)度去了解。因為我們不知道自己是無知還是明智饶号，也許時間能給出答案铁追。
人們說，西方人偏愛香水茫船，噴灑身上凸顯自我琅束；東方人偏愛沉香之類的香材，焚香聞香算谈，收斂心性涩禀。所以，十二年慢工細活出的動畫作品濒生，要細細品味埋泵。
