思維是經(jīng)驗至上鸣奔。決定思維聯(lián)想的一個重要因素是第一次經(jīng)歷虱痕。第一種,也就是最初的思想結(jié)合傾向于持續(xù)存在钝尸。
第一種聯(lián)系幾乎總是很強的括享,而且在記憶中頻繁的重復(fù)也會加強這種聯(lián)系。盡管我們后來建立了其他的聯(lián)想和聯(lián)系珍促,但多年來铃辖,我們與人和事物的最初體驗仍以巨大的力量持續(xù)著。
這個因素在教學中的實際影響是顯而易見的猪叙。老師和家長都應(yīng)該非常小心孩子的第一次經(jīng)歷娇斩。如果第一次經(jīng)歷的想法聯(lián)系可能會持續(xù)下去,那么這些聯(lián)系應(yīng)該是可取的穴翩。它們不應(yīng)該是無用的連接犬第,通常也不應(yīng)該是以后必須徹底撤銷的連接。通常芒帕,在思想之間建立不能永久服務(wù)的聯(lián)系是不經(jīng)濟的歉嗓,除非在思想不成熟的情況下,這種過程是必要的背蟆。
經(jīng)驗的近期性鉴分。觀念的最新聯(lián)系是比較強的,而且往往是決定性的带膀。但最近的聯(lián)系必須是非常新的志珍,否則就沒有特別的價值。如果我今天見到了某位朋友垛叨,現(xiàn)在想起他的名字伦糯,那么今天與他的經(jīng)歷可能會首先被想起。
但如果我最后一次見到他是在幾天或幾個月前,那么最后一次見面的想法聯(lián)系就沒有什么價值了舔株。當然莺琳,情況總會改變這個問題。也許我們應(yīng)該在最后的例子中說载慈,在其他條件相同的情況下惭等,最后的經(jīng)歷沒有特別的價值。
如果最后的經(jīng)歷是一個不尋常的經(jīng)歷办铡,如死亡或婚姻辞做,那么它就有價值,因為它的生動性和強度以及它的情感方面寡具。這些因素不僅增加了當時所建立的聯(lián)系的強度秤茅,而且也是在接下來的日子里經(jīng)常在記憶中重現(xiàn)這一最后經(jīng)歷的原因。所有這些因素加在一起童叠,常常給最后的經(jīng)歷帶來巨大的聯(lián)想力量框喳,即使最后的經(jīng)歷不是最近的。
經(jīng)驗的頻率厦坛。觀念的最頻繁聯(lián)系可能是決定未來聯(lián)想的最重要因素五垮。第一個聯(lián)系只是一個,最后一個聯(lián)系也只是一個杜秸,而重復(fù)的聯(lián)系可能有很多放仗。經(jīng)常出現(xiàn)的聯(lián)系通常能克服所有其他聯(lián)系。因此撬碟,頻率是關(guān)聯(lián)中的主導(dǎo)因素诞挨。
第一次聯(lián)系的大部分強度是由于后來記憶中的重復(fù)。第一次經(jīng)驗作為記憶一次又一次地通過頭腦呢蛤,從而得到加強惶傻。當然,重復(fù)聯(lián)系建立這些聯(lián)系的事實是學校學習中操練和復(fù)習的理由顾稀。生活的實際需要要求將某些想法聯(lián)系起來达罗,以便一個人能夠喚起另一個人。
教師和家長知道這些理想的聯(lián)系静秆,就努力通過反復(fù)練習把它們固定在孩子的頭腦中粮揉。歷史、文學抚笔、公民和科學的重要事實扶认,我們努力通過重復(fù)的方式在孩子的頭腦中固定下來。
經(jīng)驗的生動性和強度殊橙。生動的經(jīng)驗是一種使我們興奮和激動的經(jīng)驗辐宾,強烈刺激我們的感情狱从。這樣的經(jīng)驗建立了強大的聯(lián)系紐帶。
這個因素的實際意義是很大的叠纹。當向?qū)W生介紹思想的時候季研,這些思想應(yīng)該是清晰的。應(yīng)該使用一切可以想到的手段來澄清和解釋誉察,具體的示范与涡、使用物體和圖表、圖片和圖畫持偏,以及大量的口頭說明驼卖。
我們必須確保受教育者能夠理解,確保這些思想成為意識的焦點鸿秆,并掌握在個人手中酌畜。這是所謂的 "興趣 "的主要因素。有意思的事情是指抓住我們并占有我們卿叽,使我們無法擺脫的事情桥胞。這種體驗是生動的,有豐富的情感聯(lián)系或伴隨考婴。在這種時候一起經(jīng)歷的想法是緊密相連的埠戳。