不知不覺天已亮戒洼，清晨六點了栋盹》蠼茫花了三個多小時看《禪宗·六祖慧能》，如醍醐灌頂曹仗，如甘露流過，深刻體會了一把“朝聞道收壕，夕可死”這便是悟道的喜悅吧妓灌。
此書以慧能大師一生的經(jīng)歷為主線蜜宪，他一生充滿著傳奇色彩，顛沛流離掉伏，充滿著奇遇與災難澳窑，充滿著痛苦與解脫斧散，目不識丁的砍柴礁夫摊聋，是如何一步步悟道成佛的？他似乎靜坐身邊麻裁，徐徐向我傳道。
讀誰的書得誰的智鹿寨，文字也是有能量的薪夕，文字周圍所布的頻率脚草，我不斷共振原献，進行能量的加持和互換。
無數(shù)渴望成圣成賢的弟子們写隶，想從中一窺究竟，指導自己的人生路慕趴。
對心探索
父親懷才不遇鄙陡，報國無門的郁悶，終日讓他郁郁寡歡趁矾，夢想的破滅直接導致身體的破敗，慧能那時隱約有了對心的思考毫捣。
母親輕信父親舊友的許諾帝际，變賣田產(chǎn)饶辙，跋山涉海投靠，卻發(fā)現(xiàn)對方已暴斃弃揽。突然的打擊如雪上加霜，讓母親瞬間病倒披粟。又因為得在一村落安頓時，不藥而愈守屉≥镎蓿慧能對心有了不樣的認識，說這一切不存在吧思灌，又真真切切。心到底是什么泰偿？
初識本心
生活的重擔一下壓在少年的身上，他更加沉默寡言了裕照，每天除了砍柴還是砍柴……
有次在山中，他想事情太入迷晋南，竟沒發(fā)現(xiàn)對面有只老虎羔砾。老虎看著他，他卻毫無覺察姜凄。躲在樹上的同伴替他捏了一把汗，事后同伴問他不害怕嗎檀葛？為何問而不答，視而不見空扎？
慧能才知道润讥，真的有老虎來過转锈，確實很危急楚殿。慧能無意中悟道：心空一切空砌溺，心在一切在变隔，心是一切事物的主宰规伐。從此慧能像換了個人匣缘，每天都開開心心打柴去了。
跋山涉水求道
艱苦的樵夫生活培慌，鍛煉了慧能的體魄，亦磨礪了慧能堅韌不拔的意志吵护，更陶冶了慧能佛心向善的情操表鳍。
樵夫的生活，安靜而專注进胯，讓慧能能親近自然，從自然現(xiàn)象中契入胁镐，生活中領悟禪機。
慧能聽到的那聲佛音颇玷，猶如召喚就缆，開啟了他求道的生涯……
深夜傳衣缽
一個砍柴的樵夫，雖已領悟禪機竭宰，因身份低微份招，資歷太淺狞甚，遭到佛弟子的不屑與算計锁摔，表明求道的路上充滿了考驗哼审。
慧能的驚世之作“菩提本無樹，明鏡亦非臺十气，本來無一物春霍，何處惹塵埃≈粘”代表他已經(jīng)明心見性。
也就在這一夜离福，泓忍大師鄭重的告訴慧能“禪的胸懷，應像天空一樣博大寬闊蝶涩，心靈如日月一般光明磊落絮识。禪者追求宇宙人生的真諦绿聘，決不僅僅是為了自己解脫次舌，更應該去覺悟他人，共赴大道”這一刻挪圾，大師傳衣缽給慧能并言明“以后只傳心法逐沙，不再傳有型的衣缽哲思，以免惹起是非爭端”吩案。
弘法度眾生
然歷代祖師傳法，命若懸絲靠益，慧能開始了將近15年的逃亡生活。
在這15年里捆毫，他沒有停止修行傳道冲甘，一代大師，成道之路江醇，九死一生，歷經(jīng)考驗凛驮，可見真道難求。我等凡夫黔夭，在人間歷劫又何足掛齒羽嫡。
佛法講究六度萬行：布施、忍辱杭棵、持戒、精進先舷，禪定、般若蒋川。每一步都在打磨著我們求道的真心撩笆。
想到師父所說“禪在生活修，道在當下悟浇衬。”那正是慧能大師的真實寫照。
學習觸發(fā)：
迷時師度胆剧，悟時自度。“自己的煩惱自己斷秩霍，自己的生死自己了。參禪修道铃绒，猶如吃飯喝水，任何人都不能相互替代矮燎。所謂師父赔癌，也只能是為人指明前行的方向诞外，是否能達到不生不滅的彼岸灾票，只能靠每一個人自度了。”
以道為根既们。“開悟之后所爆發(fā)的般若智慧正什，確實是人間任何知識都難以企及的〔和”
制心一處。“禪定并不僅僅存在于靜坐之中莹妒，而是指在生活中，我們專心致志地做一件事渠驼，心無旁騖的勞動鉴腻。”以前誤以為，禪定就是盤腿而坐爽哎，現(xiàn)在才知道并非如此。這幾年一直在修课锌，都可以入定了祈秕。
不識本心雏胃，學佛無益。本心是什么呢方仿？值得我們一生探索和追求统翩。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 雯雯? 2021.6.29零晨2時
