如果人活著需要吃的話已添，那么他也一定需要吃點書。
一個是肉體食糧番舆，而另一個酝碳，是精神食糧。二者缺一不可恨狈。
閱讀對于你的精神來說疏哗，主要分為下面四種：
主食閱讀類——人在職業(yè)，工作禾怠，需求返奉，生活，養(yǎng)成吗氏，精神芽偏，養(yǎng)生，生理弦讽，心理等現(xiàn)實問題的解決之道污尉。譬如各種自我管理養(yǎng)成類，心理自助類往产，經管類被碗，方法論等等。
這種閱讀和吃米飯一樣重要仿村，不可或缺锐朴，直接構成了你的主要精神體。
美食閱讀類——高濃度思想的結晶蔼囊，這部分讀經典讀理論為主焚志，比如上世紀的神作等。
這種佳肴畏鼓，能大大地讓你充滿營養(yǎng)酱酬，魅力四射，皮膚光澤而又彈彈彈滴肿。
蔬果閱讀類——查閱典故岳悟，出處的工具書，即幫助消化吸收美食和主食的工具泼差。
說的通俗些贵少，就是讓你拉的更合理，而越合理榕酒， 就代表你吸收的越好违诗。
甜食閱讀類——用于消遣休閑的閱讀瘦癌，不需要尋求解決之道，追求閱讀的樂趣并為了消遣录平，比如漫畫、武俠缀皱、言情斗这、玄幻、修仙等啤斗。就像我們所理解的那樣表箭，甜食會吃上癮，然后讓你不必要的肥胖钮莲。
不過甜食若是恰到好處免钻，就可以讓你胖的恰到好處，魅力五射崔拥，換句話說极舔，對一個會吃的人來說，甜食也能吃成主食链瓦。
而《越讀者》拆魏，就是這本菜譜配方的鼻祖。
作者總結了在圖書海洋中暢游的方法：
1慈俯、關心渤刃，思考如何讓自己更美好。
2肥卡、開始關心溪掀，思考如何讓自己與所愛的人，共同更美好步鉴。范圍大了一些揪胃。
3、開始學習欣賞一切抽象的美好氛琢。包括哲學喊递，藝術，宗教阳似，建筑等較為難以捉摸的東西骚勘。
4、開始學習欣賞社會制度之美好。開始對社會俏讹，對政治經濟感興趣当宴。開始了解整個制度下的社會的運轉。了解社會這一最強生態(tài)的運作規(guī)律泽疆。
5户矢、開始學習欣賞與自己相異之行為的美好。接納不同并懂其美殉疼，很難的境界梯浪。
6、開始學習體會多元知識激蕩之美好瓢娜。懂得了從不同角度去看一件事情挂洛，去欣賞∶呃看問題不再是點線面虏劲，而是立體的去看，縱橫上下古今中外的去看荠藤。
7伙单、學習體會宇宙的智慧之美。一切盡在不言中哈肖。
邱明義先生作為閱讀巨匠吻育，曾翻譯閱讀方法論鼻祖——《如何閱讀一本書》，這本經典淤井，之所以經典布疼，也正是因為譯者，知道如何閱讀一本書币狠。同時游两，邱明義先生經過不斷的摸索，最終形成了這本《越讀者》漩绵，雖然爭議挺大贱案， 但是，經典二字母庸置疑止吐”ψ伲《如何閱讀一本書》，是讀書的總方法論鼻祖碍扔，而《越讀者》則是更接地氣的方法論瘩燥。二者相互促進，缺一不可不同。
他對現(xiàn)今的讀書環(huán)境進行了很為細致的分析厉膀，之后溶耘，給出了方法論指導，尤其對傳統(tǒng)教育做了很多簡評服鹅，如果你和我一樣凳兵，是個大學生，那么你一定得遲早看了這本書菱魔，不然你可能會把一桌滿漢全席留荔，吃撐一碗白開水吟孙。
最后澜倦，借用作者的一句話：
read the word = read the world
去實踐吧，越讀者杰妓！
