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? ? ? 這本書介紹了從莎草紙社會(huì)到如今的互聯(lián)網(wǎng)大浪潮時(shí)代的社交媒體的變化沮尿,從最初服務(wù)于上層社會(huì)的書信、小冊(cè)子较解、詩(shī)篇甚至?xí)蠹玻约肮┢矫窠涣鞯耐盔f墻,社交媒體在知識(shí)和政治的需求下不斷演變和發(fā)展印衔,從莎草紙變成咖啡館啡捶,又變成今天存在于虛擬空間的推特、臉書和媒體分享網(wǎng)站奸焙,社交媒體在人類社會(huì)的演進(jìn)中扮演的角色無(wú)可替代瞎暑。作者的核心觀點(diǎn)是歷史就像鏡子一樣,現(xiàn)在的社交媒體不同于過去的傳統(tǒng)媒體与帆,過去的媒體報(bào)紙了赌、雜志、廣播玄糟、電視都是單向的媒體勿她,如今的社交媒體的社交性是單向媒體無(wú)法比擬的。但是追溯歷史阵翎,會(huì)發(fā)現(xiàn)這種社交性不是現(xiàn)在才開始興起的逢并,在更久遠(yuǎn)的千年前之剧,基于分享、抄送和個(gè)人推薦的社交形式的媒體就流行了幾個(gè)世紀(jì)砍聊。無(wú)論是千年前還是現(xiàn)在的人背稼,總是擁有同樣的訴求,他們渴望表達(dá)辩恼,希望得到別人認(rèn)同雇庙。只不過媒介從口口相傳,到將文字直接寫在“收信人”家的墻上灶伊,到印刷到小冊(cè)子上分發(fā)疆前,最后變成發(fā)到互聯(lián)網(wǎng)上求共鳴。
? ? ? ? 根據(jù)作者的論述聘萨,媒體的演變可以劃分為以下階段:
? ? ? 莎草紙信→小冊(cè)子→詩(shī)歌手稿→咖啡館→報(bào)紙→廣播→電視→互聯(lián)網(wǎng)竹椒。
? ? ? ? 最早期形成社交媒體體系大約是古羅馬時(shí)代,人們通過朋友之間往來(lái)幫忙送信件形成了非正式的郵件體系米辐,短途信件用蠟板胸完,長(zhǎng)途信件用莎草紙,莎草紙價(jià)格較貴翘贮,但輕便易于運(yùn)輸赊窥。雖然后來(lái)奧古斯都時(shí)期建立了正式的郵件系統(tǒng),但也只用于遞送官方文件狸页。抄寫人锨能、信使,攜帶蠟板和莎草紙的人芍耘,他們抄錄信息址遇,并把信息從一個(gè)朋友處送給另一個(gè)朋友,驅(qū)動(dòng)了羅馬的信息系統(tǒng)斋竞。
? ? ? 12世紀(jì)時(shí)倔约,中國(guó)的造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明大大改善了文字信息的流傳,各種小冊(cè)子應(yīng)運(yùn)而生坝初。這個(gè)時(shí)代最出名的小冊(cè)子就是馬丁路德的《論贖罪券與恩典的布道》浸剩,因?yàn)檫@本小冊(cè)子的廣為流傳為那時(shí)的宗教改革推波助瀾。
? ? ? 15世紀(jì)到16世紀(jì)鳄袍,詩(shī)作手稿在廷臣之間廣為流傳乒省,抄錄和分享并未因印刷術(shù)的發(fā)明而過時(shí)。一份文件抄好后畦木,就拿出去和別人分享,或傳給下一個(gè)人砸泛,這樣建立起來(lái)的手稿流通網(wǎng)可以用于自我提高十籍,自我表達(dá)和自我推銷蛆封。那時(shí),人們就喜歡通過編集和分享別人創(chuàng)造的東西來(lái)表明自己的興趣勾栗。
? ? ? 16世紀(jì)以后惨篱,各種出版物應(yīng)接不暇,整個(gè)歐洲對(duì)印刷品內(nèi)容以及印刷商的控制也日趨嚴(yán)格围俘,一般采用出版前發(fā)放許可證的辦法來(lái)進(jìn)行管控砸讳。1641年,英國(guó)年均出版物達(dá)到2000種界牡,1642年達(dá)到了4000種以上簿寂。一方面出版物蓬勃發(fā)展,一方面管控的加強(qiáng)宿亡,導(dǎo)致人們對(duì)出版自由的爭(zhēng)論常遂,約翰彌爾頓的《論出版自由》也成為歷史上重要的一筆。
? ? ? 17世紀(jì)咖啡流入了歐洲挽荠,由此誕生的咖啡館很受歡迎克胳,喝咖啡被認(rèn)為是有品位,樂于接受新思想的圈匆。人們?cè)诳Х瑞^交流討論學(xué)習(xí)漠另,咖啡館給過去傳輸信息的無(wú)形社交網(wǎng)絡(luò)賦予了實(shí)體的形狀,使人更容易與其建立聯(lián)系跃赚。
? ? ? ? 17世紀(jì)中葉笆搓,還誕生了科學(xué)期刊,他是讓學(xué)者們可以進(jìn)行學(xué)術(shù)討論的平臺(tái)来累⊙庾鳎科學(xué)刊物是對(duì)咖啡館那種海闊天空,隨意交談的氣氛的提純嘹锁,把咖啡館的交談格式化了葫录,使其通過出版和郵寄越過國(guó)界,創(chuàng)立了科學(xué)家的一個(gè)虛擬群體领猾。
? ? ? ? 18世紀(jì)有了報(bào)紙米同,早期的報(bào)紙基本是翻印的信件、演講和小冊(cè)子摔竿。蒸汽印刷機(jī)的發(fā)明面粮,大大改善了印刷效率,倫敦《泰晤士報(bào)》率先采用了蒸汽印刷機(jī)继低,但是以售價(jià)低熬苍、銷量大為基礎(chǔ)的辦報(bào)模式是在美國(guó)開放的多的媒體環(huán)境下誕生的。1833年美國(guó)人本杰明戴創(chuàng)辦的《太陽(yáng)報(bào)》,成為了世界上最暢銷的報(bào)紙柴底。第一批真正大眾媒體的誕生婿脸,使得有了更多的錢去雇人搜集新聞,也由此誕生“記者”這個(gè)職業(yè)柄驻。
? ? ? ? 20世紀(jì)隨著無(wú)線電技術(shù)的發(fā)展狐树,原來(lái)是報(bào)務(wù)員借以互相聊天的雙向媒體,迅速演變?yōu)楦叨燃械膯蜗驈V播媒體鸿脓。1948年-1949年電視價(jià)格的下降抑钟,讓電視在每家每戶普及起來(lái),廣告商贊助節(jié)目野哭,擔(dān)負(fù)節(jié)目的制作費(fèi)用的形式在塔,也是那時(shí)就確定下來(lái)了。廣播模式把廣播電臺(tái)的聽眾和電視觀眾視為純粹被動(dòng)的消費(fèi)者虐拓,是一種單向媒體的形式心俗。
? ? ? 現(xiàn)如今,互聯(lián)網(wǎng)給每個(gè)人提供了一個(gè)發(fā)聲的場(chǎng)所蓉驹。如果說傳統(tǒng)媒體是社交媒體的反面城榛,現(xiàn)在的社交媒體是對(duì)人們社交天性的釋放,人類天生就喜歡分享評(píng)論态兴,那我們還需要這些傳統(tǒng)媒體嗎狠持?我認(rèn)為是需要的,傳統(tǒng)媒體也有他自己的優(yōu)勢(shì)瞻润,他們對(duì)內(nèi)容的嚴(yán)格把關(guān)喘垂,能產(chǎn)生更好的內(nèi)容,當(dāng)人們流連忘返各種社交平臺(tái)后绍撞,依然會(huì)發(fā)現(xiàn)正勒,他們也需要深度的內(nèi)容。如果說分享和社交是人類的天性傻铣,自古有之章贞,但經(jīng)過千年的進(jìn)化,此時(shí)的需求也不是彼時(shí)那般簡(jiǎn)單非洲,如何帶給用戶更深度的內(nèi)容更便捷的交流依然要繼續(xù)探索鸭限。