1.
“見了他,她變得很低很低酪我,低到塵埃里消痛。但她心里是歡喜的,從塵埃里開出花來都哭≈壬。”這便是葛薇龍的寫照了,也是張愛玲的愛情觀在其眾多的作品中一個極端的寫照质涛,葛薇龍這個角色的塑造極富張力稠歉,充滿了強烈的對照。
從創(chuàng)作手法上看《沉香屑·第一爐香》是一部幾乎無懈可擊的小說汇陆,華美、蒼涼带饱。人物形象各個簡潔毡代、鮮明。女主的人設(shè)不討巧勺疼,但也無可指摘教寂,自己選的路,自己風里雨里承擔著执庐。不惹人愛酪耕,也不乞憐。
與《傾城之戀》轨淌、《紅玫瑰與白玫瑰》相比較起來迂烁,《第一爐香》故事講得圓滿看尼,語言上也沒有十分節(jié)制,把時代背景的倉皇和人物的內(nèi)心戲都交代得透明透亮盟步。
這部作品仿佛有一種拒人于千里之外的氣質(zhì)藏斩。葛薇龍對喬琪喬說:我愛你,關(guān)你什么事却盘?作品傳遞出來的氣息亦如是狰域,有一種不容置喙的、獨立于世俗的凜然黄橘。
說白了就是兆览,我就要選擇這么活,你不是我塞关,你不懂得抬探,我也不需要你懂得。寫到這描孟,我突然對張愛玲說的“因為懂得驶睦,所以慈悲”,有了新的體悟匿醒〕『剑“懂得”二字說起來簡短,何其難以消弭兩個不同靈魂之間的距離廉羔,為其如此溉痢,這世間的“慈悲”才如此稀缺。不單是張愛玲孤獨憋他,她筆下的男人和女人都是孤獨的孩饼。
2.
喬琪喬是愛葛薇龍的,只是他的愛不過一個剎那镀娶。一個剎那,就足以讓薇龍為之奉上一生揪罕。她不希求他的懂得。
在張愛玲的筆下好啰,男人都多少有些不堪。喬琪喬只知醉生夢死框往。比之《紅玫瑰與白玫瑰》里佟振保的虛偽和《傾城之戀》里范柳原的怯懦鳄抒,有過之而無不及。
縱使這半山里的飲食男女都不是尋常煙火里的蕓蕓眾生,做不了食風飲露的小仙女许溅,也不似自怨自艾的伶人,卻自有那么一種不屈服的倔強闹司。不見得入了尋常人的法眼娱仔,卻也不在意別人的目光游桩。
葛薇龍是一個敢愛敢恨的女子牲迫。認了愛,便認了這命理借卧。
3.
在香港摧古拉朽的大時代下盹憎,一個女人(即便是男人),哪里決定得了自己的命運铐刘?就算拋開時代背景,在任何時候镰吵, “命運”何嘗不是一個大而無當?shù)脑~?世事無常疤祭,誰能預料明天?誰又知曉永遠勺馆?我們所能篤定的不過是可以抉擇的每一個當下。
葛薇龍遵從自己的內(nèi)心草穆,作出每一個屬于她的“當下”的抉擇。
從她第一次踏入半山里憑空擎出的“金漆托盤”一樣的大宅悲柱,她的半只腳便踏上了這不歸路锋喜,眼睜睜看到了喬琪喬堂而皇之的背叛豌鸡,她痛定思痛又留將下來,到最后她打定心思嫁給這個頑劣男人時的破釜沉舟……
每一個瞬間直颅,她都無比篤定怀樟,有著自己的盤算功偿。
4.
葛薇龍深愛著一個男人,雖然在常人眼里這個男人不值得械荷。因為愛,她是有力量的吨瞎。這愛,便是她所有行為的內(nèi)心依據(jù)颤诀,她認了這愛,為了這愛崖叫,可以舍棄世俗的名譽、眾人的目光心傀。她愛得深而純粹,不貪求回報脂男,所以這愛就有了一種凜然,可以摧毀一切宰翅、睥睨一切弃甥。她活得那樣理直氣壯,任爾東西南北風堕油。
薇龍比姑媽幸福潘飘,她甚至是有快樂的。姑媽的內(nèi)心中空如竹掉缺,渴望愛卜录,渴望用愛來填補燒起來的空虛眶明,但是她誰也不愛:“她永遠不能填滿她心里的饑荒艰毒。她需要愛——許多人的愛搜囱。”
姑媽的生活就是逢場作戲蜀肘,從一個男人到另一個男人,一座肉身到另一座肉身扮宠。
對于姑媽來說,“生命是一襲華美的袍,上面爬滿了虱子薄腻。
薇龍的也大抵如此。
5.
張愛玲筆下的女人要用賈寶玉的視角去審視庵楷。男人的托大和關(guān)鍵時刻的猥瑣,每每襯托出女人的堅韌來尽纽。《紅玫瑰和白玫瑰》里結(jié)尾處佟振保和王嬌蕊在公交車上重逢一幕蜓斧,他看著她睁冬,因為“難堪的妒忌”心痛得哭起來挎春,這大概是愛情里最好的報復了豆拨。
1920年,張愛玲出生于上海一個沒落的貴族家庭施禾。父親抽鴉片,養(yǎng)姨太太弥搞;母親忍受不了丈夫的種種作為,在張愛玲幼年時攀例,選擇離婚。
在張愛玲童年的記憶里粤铭,家就是父親房間的意象:永遠是下午,在那里坐久了便覺得沉下去酱鸭,沉下去,整個家庭凹髓,有太陽的地方使人瞌睡,陰暗的地方扁誓,有古墓的清涼防泵。
張愛玲早早地體驗了人生的千瘡百孔蝗敢,所以她筆下的故事都有蒼涼的底子足删。對她來說,人生虛無而荒誕失受。