文/田凱? 圖/網絡圖庫
村子里一直流傳著這個傳說。
夏天育勺，彤紅的夕陽落下去但荤，谷場里堆滿了剛剛割下的麥捆。伴著夜風涧至，和傳來的麥秸的清香纱兑，村頭村尾聚集在楊樹底下的老爺子，一邊抽著旱煙化借，一邊有津有味的講述著這個故事，嚇得孩子們瑟瑟發(fā)抖捡多，我也是其中之一蓖康。一邊渾身發(fā)冷的往人密集的地方湊進去铐炫，一邊還要眼巴巴的聽著下文。
如果你一個人外出蒜焊，尤其是晚上的時候倒信，不管聽到什么聲音都不要回頭。有的時候你會感覺到有一個影子跟著你泳梆，他和你的腳步一樣鳖悠，但是你停下來細聽，又不一樣优妙。好像是乘综，他就在你背后。你一定不要回頭套硼。他會一直跟著你卡辰，等你去開院子門的時候，他會把手放在你肩膀上邪意，或者是拍拍你九妈，你一定不要回頭。如果你回頭雾鬼，你就會看見一個可怕的東西：一個和你一樣的“人”在你身后萌朱，但是臉上什么都沒有！是光滑的平面策菜！
未知的物體最可怕晶疼。而這個未知的怪物就是這樣，沒有面孔做入。
恐懼的起源是什么呢冒晰？
我們的意識會處于變化的狀態(tài)中，大部分是覺知竟块、清醒的壶运。而有些時候，環(huán)境改變或者自己身體處于疲勞或者虛弱的時候浪秘，有可能就會處于一個恍惚態(tài)蒋情、或者分散的不凝聚的狀態(tài)，而這個時候耸携，就容易出現(xiàn)一些幻覺棵癣。或者更準確的說：內心中存在的影像夺衍。這些影像是有記憶來源的狈谊。
【TIPS】嬰兒在剛出生的時候，他的眼睛看到的媽媽的表情，是他神經發(fā)展的重要促進元素河劝。經常微笑和喜悅的面孔將給他最開始的美好記憶印痕壁榕，但是在成長過程中，媽媽總有不微笑的時候赎瞎，總有面無表情的時候牌里，也總有發(fā)怒的時候。嬰幼兒心智會分為：不好的媽媽务甥，好的媽媽牡辽。這是心中“守護者”和“毀滅者”的緣起。這些在他感覺是與他生死相關的“大事”敞临。這個記憶的片段稱為后來感覺“恐怖”的來源态辛。這個記憶提醒他：這很危險。
孩子在鏡子中哟绊，看到自己的映像因妙，通過映像，還有自己的感知覺邊界票髓，開始理解那個是它攀涵，這個是我，并形成自我的統(tǒng)一感洽沟。媽媽的面孔在嬰兒開始的時候以故，其表情就是“鏡子”，嬰兒通過這個鏡子看到自己裆操，整合進自己的內心感覺中怒详。這就是一個“反射”和自體內聚的過程。
無面魔踪区，其實是內心恐懼的投射昆烁。它在提醒，心中所缺失的部分缎岗。那一刻静尼，自己所恐懼的，正是自體分離虛弱的部分传泊。那個碎片的客體影像鼠渺。這個恐懼，從來就在那里眷细，只是此刻喚醒拦盹。如果是從來不曾體驗過，怎么能識別出來那個是恐懼溪椎，是不安全呢普舆？
【TIPS】在臨床咨詢治療中恬口，因為父母的抑郁表情，而引發(fā)的孩子出現(xiàn)各種適應不良的狀況很多奔害。
父母在帶嬰幼兒的時候楷兽，需要重視和調整面對孩子的狀態(tài)！自己的华临，和雙方的關系的，都需要端考。這會省去很多以后可能要面對的煩惱雅潭！
這個故事還有哪些寓意呢？
故事繼續(xù)：
無面魔并不能害你却特。每個人的身上肩膀上有兩盞燈扶供，在夜晚中會發(fā)亮。一切陰暗中的邪物都近不了你身邊裂明，你所要做的椿浓，就是一往無前的走，堅定的往前走闽晦。什么事情也沒有扳碍。
這就是方法，當我們面對自己的情緒的時候仙蛉，或者是恐懼笋敞、焦慮、驚慌荠瘪、抑郁夯巷，人會“本能”的去逃避，去躲開哀墓，而這個時候趁餐，反而有更多的糾結和纏繞。最好的辦法是“忍受住那個情緒篮绰，安于其中后雷，并繼續(xù)走下去”。煩惱中阶牍，會有解決之道喷面。
我記起來另一個故事：
佛陀釋迦牟尼，有一次出外化齋的時候走孽，腳被樹枝刺穿了惧辈，腫的很高，腿也浮腫了磕瓷，他的弟子很擔心他盒齿，他說：如果在戰(zhàn)場上念逞，你中了一支箭，還想著去問這箭的來歷边翁、誰射的嗎翎承？這個時候，這樣會中更多的箭符匾。倒不如躲起來叨咖，先處理這支箭的創(chuàng)傷。我的身體已經受傷了啊胶，身體很疼痛甸各。難道還要讓心里再受傷嗎？
我們的文化里焰坪，留著古老的根脈保護趣倾。
