這本書本身便足夠有意思粗合，因為想闡述魔鬼式思維，所以書都是用的魔鬼式的思維在向讀者傳遞信息幅垮，嗨腰池。
就是隨著它的腳步說的幾個方面所表現(xiàn)的思維方式，如果自己無法放下一些東西來忙芒，是無法做到使用另一種角度來思考問題的示弓，所以要做到的話，也并非易事呵萨，所謂江山難改奏属，本性難移，要自己舍棄多年來的見識去分析和判斷一件事情是很難的潮峦，很多人其本身的優(yōu)勢便在于多年的見識和經(jīng)驗的累積才促成其高位囱皿。魔鬼式的思考勇婴，如書中所說：當(dāng)今世界需要我們以更有效、更具創(chuàng)造力嘱腥、更理智的方式來思考耕渴。思考時需要拋卻好惡、盲目的樂觀或刻薄的懷疑齿兔。并且最重要的一點仍是我們是否有勇氣橱脸，去質(zhì)疑傳統(tǒng)的認(rèn)知，我們需要揭開被政治分苇、知識等偏見所蒙蔽的那層紙來辨認(rèn)這個世界添诉。
我們需要自己去承認(rèn)不知道的事情，這會讓你去吸納新的知識医寿，打破你未知的見識吻商。我們要去探知你所需解決的事情在動靜很大但是本身是否是有更加關(guān)鍵的須解決的點，并能以此重新“定義問題”是再好不過的了糟红。我們也往往很難去面對一些你覺得不可思議的真相艾帐，但唯有直面本因，你才不會勁使空處盆偿，得不到一絲的反饋來柒爸。同時，要像孩子一般思考事扭，拋棄闖過整個人生的經(jīng)歷來面對問題捎稚，皇帝的新衣便是如此。我們要去尋找人們真正關(guān)心的點求橄，與以在你相對開支較小的誘因今野，也不要臆想人們會因“這樣做正確”而做一件事，有時道德的誘因是不可靠的罐农。
另外恰到好處的使用魔鬼式思考条霜，結(jié)合博弈的力量，常常使作惡者能無意間自己流露自己與眾不同的反應(yīng)涵亏，從而使罪行暴露宰睡。而倘若你要說服一個不想被說服的人，幾乎寸步難行气筋，這時就該放棄自己的立場了拆内，最好站在對方的角度去為了他著想，表明自己其實有缺陷的地方宠默，也肯定對方的合理的地方麸恍，如書一樣講個具有信服力的故事來，所以更別嘲諷對方搀矫，這是大忌抹沪。魔鬼式思考其核心便是放棄刻肄，換一種更能解放思維更自由的方式去解決或是思考問題。
無論如何采够，我都是做不到啊摔肄方。但我會一直嘗試下去的冰垄，一起加油蹬癌。
2017年6月11日22:59:39
