感覺上一篇《貧嘴張大民的媳婦生活》寫太高興了搪缨，最后也太”幸复伟保“了度陆，這本書里的其他想聊的兩篇小說都不搭了魏铅，單獨放出來好了。
首先是《伏羲伏羲》坚芜，講嫁入地主楊金山家的青年女子菊豆和自己侄子楊天青的糾葛览芳，小說改編成的電影《菊豆》更被人所熟知。菊豆和楊天青為情為欲望向禮教發(fā)出挑戰(zhàn)鸿竖，可他們完全沒辦法沧竟，楊金山還是若無其事地活著，那鄉(xiāng)野亙古難變的牢固觀念無時無刻不圍繞著他們缚忧，壓得他們喘不過氣來悟泵，而他們的大兒子更是直接造成了楊天青的死亡，只留下菊豆一人和一個早產兒闪水。
火燃燒一樣的生命力碰上冰冷的傳統(tǒng)倫理枷鎖釀成了一個無法挽回的悲劇糕非。
還有一個短篇《狗日的糧食》，食色性也球榆，如果說《伏羲伏羲》為性朽肥，那么《狗日的糧食》為食响牛，一個長著癭袋的女人——曹杏花為了家人可以吃飽英古，不惜放棄一切，她野蠻阔馋、不道德甚至有點可怕每强，被人冠以“潑婦”的名號始腾，然而這種近乎偏執(zhí)的堅持和犧牲，卻得不到枕邊人楊天寬的理解和同情空执。
他一輩子沒有逞過大男人的威風浪箭，為此試過一次，便要了老婆的命辨绊。
“劉恒簡直是一把鋒利的劍奶栖。他將人與外部世界，人與人之間的那種緊張關系表現(xiàn)得非常囂張也頗為悲愴邢羔。說實話驼抹，現(xiàn)在像劉恒那樣用骨頭蘸著鮮血寫作的人不多了“莺祝”用骨頭蘸著鮮血寫作框冀，我算體會到了，現(xiàn)實性的極端悲劇擁有真實的深刻性敏簿，有一種特殊的文本魔力明也。
