1．天行健，君子以自強不息。?——《周易》

（譯：作為君子模软，應(yīng)該有堅強的意志伟骨，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)燃异，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)携狭，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能回俐。）

2．勿以惡小而為之逛腿，勿以善小而不為。?——《三國志》（譯：對任何一件事仅颇，不要因為它是很小的单默、不顯眼的壞事就去做；相反忘瓦，對于一些微小的搁廓，卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它耕皮。）

3．見善如不及境蜕，見不善如探湯。?——《論語》（譯：見到好的人凌停，生怕來不及向他學習粱年，見到好的事，生怕遲了就做不了罚拟√ㄊ看到了惡人、壞事赐俗，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣拉队，要立刻離開，避得遠遠的秃励。）

4．躬自厚而薄責于人氏仗，則遠怨矣。?——《論語》（譯：干活搶重的夺鲜，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”皆尔，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”币励，這樣的話慷蠕，就不會互相怨恨。）

5．君子成人之美食呻，不成人之惡流炕。小人反是澎现。?——《論語》（譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊竺勘伲粫美淇岬难酃饪词澜缃１琛；蚴俏痔煜虏粊y渠欺，不會在別人有失敗妹蔽、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反挠将，總是“成人之惡胳岂，不成人之美”。）

6．見賢思齊焉舔稀，見不賢而內(nèi)自省也乳丰。?——《論語》（譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教内贮，認真學習产园，想辦法趕上他，和他達到同一水平夜郁；見有人存在某種缺點或不足淆两，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足拂酣。）

7．己所不欲，勿施于人仲义。?——《論語》（譯：自己不想要的痛苦婶熬、災難、禍事……埃撵，就不要把它強加到別人身上去赵颅。）

8．當仁，不讓于師暂刘。?——《論語》（譯：遇到應(yīng)該做的好事饺谬，不能猶豫不決，即使老師在一旁谣拣，也應(yīng)該搶著去做募寨。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。）

9．君子欲訥于言而敏于行森缠。?——《論語》（譯：君子不會夸夸其談拔鹰，做起事來卻敏捷靈巧。）

10．二人同心贵涵，其利斷金列肢；同心之言恰画，其臭如蘭。?——《周易》（譯：同心協(xié)辦的人瓷马，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷拴还；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強欧聘，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味片林，容易接受。）

11．君子藏器于身树瞭，待時而動拇厢。?——《周易》（譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀晒喷、賣弄孝偎。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。）

12．滿招損凉敲，謙受益衣盾。?——《尚書》（譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害爷抓；謙遜并時時感到了自己的不足势决，就能因此而得益。）

13．人不知而不慍蓝撇，不亦君子乎果复？?——《論語》（譯：如果我有了某些成就，別人并不理解渤昌，可我決不會感到氣憤虽抄、委屈。這不也是一種君子風度的表現(xiàn)嗎独柑？）

14．言必信迈窟，行必果。?——《論語》（譯：說了的話忌栅，一定要守信用车酣；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去索绪。）

15．毋意湖员，毋必，毋固者春，毋我破衔。?——《論語》（譯：講事實，不憑空猜測钱烟；遇事不專斷晰筛，不任性嫡丙，可行則行；行事要靈活读第，不死板曙博；凡事不以“我”為中心，不自以為是怜瞒，與周圍的人群策群力父泳，共同完成任務(wù)。）

16．三人行吴汪，必有我?guī)熝苫菡瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹取杆融！墩撜Z》（譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的霜运，那他就可當我的老師脾歇。我選取他的優(yōu)點來學習，對他的缺點和不足淘捡，我會引以為戒藕各，有則改之。）

17．君子求諸己焦除，小人求諸人激况。?——《論語》（譯：君子總是責備自己，從自身找缺點膘魄，找問題誉碴。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足瓣距。）

18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚代咸。?——《論語》（譯：君子心胸開朗蹈丸，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定呐芥。小人心里欲念太多逻杖，心理負擔很重，就常憂慮思瘟、擔心荸百，外貌、動作也顯得忐忑不安滨攻，常是坐不定够话，站不穩(wěn)的樣子蓝翰。）

19．不怨天，不尤人女嘲。?——《論語》（譯：遇到挫折與失敗畜份，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人欣尼，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”爆雹。）

20．不遷怒，不貳過愕鼓。?——《論語》（譯：犯了錯誤钙态，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次同樣錯菇晃。）

21．小不忍册倒，則亂大謀。?——《論語》（譯：不該干的事谋旦，即使很想去干剩失，但堅持不干，叫“忍”册着。對小事不忍拴孤，沒忍性，就會影響大局甲捏，壞了大事演熟。）

22．小人之過也必文。?——《論語》（譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾司顿。）

23．過而不改芒粹，是謂過矣。?——《論語》（譯：有了過錯而不改正大溜，這就是真的過錯了化漆。）

24．君子務(wù)本，本立而道生钦奋。?——《論語》（譯：君子致力于根本座云，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生付材。）

25．君子恥其言而過其行朦拖。?——《論語》（譯：君子認為說得多做得少是可恥的。）

26．三思而后行厌衔。?——《論語》（譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復的考慮后才去做璧帝。）

27．多行不義必自斃。?——《左傳》（譯：壞事做得太多富寿，終將自取滅亡睬隶。）

28．人誰無過锣夹，過而能改，善莫大焉理疙。?——《左傳》（譯：人都有可能犯錯誤晕城，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人窖贤。）

29．不以一眚掩大德砖顷。?——《左傳》（譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞赃梧。）

30．人一能之滤蝠，己百之；人十能之授嘀，己千之物咳。?——《中庸》（譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫蹄皱，一定能學通览闰。人家十次能掌握的，我要是學一千次巷折，也肯定會掌握的压鉴。）

31．知恥近乎勇。?——《中庸》（譯：知道什么是可恥的行為锻拘，那就是勇敢的好表現(xiàn)油吭。）

32．以五十步笑百步。?——《孟子》（譯：以為自己的錯誤比別人的小署拟，缺點比別人少而沾沾自喜婉宰。）

33．君子莫大乎與人為善。?——《孟子》（譯：君子最大的長處就是用高尚推穷、仁義的心去對待別人心包。）

34．人皆可以為堯舜。?——《孟子》（譯：只要肯努力去做馒铃，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人谴咸。）

35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰骗露；百尺之室，以突隙之煙焚血巍。?——《韓非子》（譯：千里大堤萧锉，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤述寡；百尺高樓柿隙，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀叶洞。）

36．言之者無罪，聞之者足以戒禀崖。?——《詩序》（譯：提出批評意見的人衩辟，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己波附，有錯就改正艺晴，無錯就當作是別人給自己的勸告。）

37．良藥苦于口而利于病掸屡，忠言逆于耳而利于行封寞。?——《孔子家語》（譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利仅财。）

38．良言一句三冬暖狈究，惡語傷人六月寒。?——明代諺語（譯：一句良善有益的話盏求，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖抖锥；相反，尖酸刻薄的惡毒語言碎罚，傷害別人的感情和自尊心磅废，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷魂莫。）

39．千經(jīng)萬典还蹲，孝悌為先。?——《增廣賢文》（譯：千萬種經(jīng)典講的道理耙考，孝順父母谜喊，友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。）

40．善惡隨人作倦始，禍福自己招斗遏，?——《增廣賢文》（譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的鞋邑。）

41.學而不思罔诵次，思而不學則殆。?——《論語》（譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫枚碗，只空想?yún)s不學習就會疲倦而沒有收獲逾一。）

42.知之為知之，不知為不知肮雨，是知也遵堵。?——《論語》（譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當說不知道，不弄虛作假陌宿，這才是明智的行為锡足。）

43.業(yè)精于勤，荒于嬉壳坪；行成于思舶得，毀于隨。?——韓愈（譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力爽蝴，勤勉進取沐批。太貪玩，放松要求便會一事無成霜瘪；做人行事珠插，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就颖对。任性捻撑、馬虎、隨便只會導致失敗缤底。）

44.讀書有三到：謂心到顾患，眼到，口到个唧。?——朱熹（譯：用心思考江解，用眼仔細看，有口多讀徙歼，三方面都做得到位才是真正的讀書犁河。）

45.學而不厭，誨人不倦魄梯。?——《論語》（譯：努力學習卻不感到滿足桨螺，教導別人不感到厭倦。）

46.不積跬步酿秸，無以至千里灭翔，不積小流，無以成江海辣苏。?——《荀子》（譯：不把半步肝箱、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方稀蟋，不把細流匯聚起來煌张，就不能形成江河大海。）

47.欲窮千里目退客，更上一層樓骏融。?——王之渙（譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識绎谦，你就要比原來更努力。）

48.強中自有強中手粥脚，莫向人前滿自夸窃肠。?——《警世通言》（譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人刷允，所以不要在別人面前驕傲自滿冤留，自己夸耀自己。）

49.玉不琢树灶，不成器纤怒；人不學，不知道天通。?——《禮記·學記》（譯：玉石不經(jīng)過雕琢泊窘，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過學習像寒，就不懂得事理烘豹。）

50.黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲诺祸。?——《勸學》（譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習携悯，到老了想讀書卻為時已晚。）

51.知不足者好學筷笨，恥下問者自滿憔鬼。?——林逋《省心錄》（譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的胃夏。）

52.學不可以已轴或。?——《荀子》（譯：學習是不可以停止的。）

53.學而時習之构订，不亦悅乎侮叮？?——《論語》（譯：學過的知識，在適當?shù)臅r候去復習它悼瘾，使自己對知識又有了新的認識渴庆，這不是令人感到快樂的事嗎群井？）

54.溫故而知新，可以為師矣。?——《論語》（譯：學了新的知識又常常溫習已學過的知識镣陕，不斷地學習，溫習彤敛，學問和修養(yǎng)一定會很快得到提高牌借，這樣的人就可以成為老師了。）

55.讀書破萬卷，下筆如有神悟狱。?——杜甫（譯：讀書讀得多静浴，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣挤渐。）

56.少壯不努力苹享，老大徒傷悲。?——《漢樂府·長歌行》（譯：年輕時不努力學習浴麻，年老了只能后悔得问、嘆息。）

57.讀書百遍而義自見软免。?——《三國志》（譯：讀書必須反復多次地讀宫纬，這樣才能明白書中所講的意思。）

58.學而不化膏萧，非學也漓骚。?——楊萬里（譯：學習知識但不能靈活運用，不能稱為學習向抢。）

59.好學而不貳认境。?——《左傳》（譯：愛好學習但不三心二意。）

60.學如不及挟鸠，猶恐失之叉信。（譯：學習知識時生怕追不上，追上了又害怕再失去艘希。）

61.人而不學硼身，其猶正墻面而立。?——《尚書》（譯：人如果不學習覆享，就像面對墻壁站著佳遂，什么東西也看不見。）

62撒顿、知而好問丑罪，然后能才。?——《荀子》（譯：聰明的人還一定得勤學好問才能成才凤壁。）

63吩屹、學之廣在于不倦，不倦在于固志拧抖。?——葛洪（譯：學問的淵博在于學習時不知道厭倦煤搜，而學習不知厭倦在于有堅定的目標。）

64.學而不知道唧席，與不學同擦盾；知而不能行嘲驾，與不知同。?——黃睎（譯：學習知識不能從中明白一些道理迹卢，這和不學習沒什么區(qū)別辽故；學到了道理卻不能運用，這仍等于沒有學到道理腐碱。）

65.博觀而約取榕暇，厚積而薄發(fā)。?——蘇軾（譯：廣泛閱讀喻杈，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記渍怼筒饰；積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當?shù)剡x擇運用壁晒。）

66.差之毫厘瓷们，繆以千里。?——陸九淵（譯：做任何事情秒咐，開始一定要認真地做好谬晕，如果做差了一絲一毫，結(jié)果會發(fā)現(xiàn)相差很遠携取。）

67.盛年不重來攒钳，一日難再晨。?——陶淵明（譯：美好的青春年華過去了就不會再來雷滋，一天不可能有兩個早晨不撑，要珍惜時光啊Ｎ钫丁）

68焕檬、言之無文，行而不遠澳泵。?——《左傳》（譯：文章講的內(nèi)容或題材都很好实愚，可表達不適當，那么欣賞的人就不會很多兔辅，難以傳播千古腊敲。）

69.人之為學，不可自小幢妄，又不可自大兔仰。?——顧炎武（譯：學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑，也不能因為學到一點點知識而驕傲自滿蕉鸳。）

70.好學近乎知乎赴，力行近乎仁忍法，知恥近乎勇。?——《中庸》（譯：勤奮好學就接近智榕吼，做任何事情只要努力就接近仁饿序，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。）

71.書到用時方恨少羹蚣，事非經(jīng)過不知難原探。?——陳廷焯（譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難顽素。）

72咽弦、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材胁出。?——《省世格言》（譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林型型，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材全蝶。）

73.書山有路勤為徑闹蒜，學海無涯苦作舟。?——《增廣賢文》（譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑抑淫，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游绷落。）

74.學如逆水行舟，不進則退始苇。?——《增廣賢文》（譯：學習要不斷進取砌烁，不斷努力，就像逆水行駛的小船催式，不努力向前往弓，就只能向后退。）

75.吾生也有涯而蓄氧，知也無涯函似。?——《莊子》

（譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的喉童。）

76.天下興亡撇寞，匹夫有責。?——顧炎武（譯：國家的興旺堂氯、衰敗蔑担，每一個人都負有很大的責任）。

77.生于憂患咽白，死于安樂啤握。?——孟子（譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強晶框。相反排抬，時常滿足于享受懂从，會使人不求上進而逐漸落后）。

78.位卑未敢忘國蹲蒲。?——陸游《病起書懷》（譯：雖然自己地位低微番甩，但是從沒忘掉憂國憂民的責任。）

79.人生自古誰無死届搁，留取丹心照漢青缘薛。?——文天祥《過零丁洋》（譯：自古以來，誰都難免會死的卡睦，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧Ｑ珉省）

80.先天下之憂而憂，后天下樂而樂表锻。?——范仲淹《岳陽樓記》（譯：為國家分憂時牺汤，比別人先，比別人急浩嫌；享受幸福，快樂時补胚，卻讓別人先码耐，自己居后。）

81.小來思報國溶其，不是愛封侯骚腥。?——唐·岑參《關(guān)人赴安西》（譯：從小就想著報效祖國，而不是想著要封侯當官瓶逃。）

82.有益國家之事雖死弗避束铭。?——明·呂坤《呻吟語·卷上》（譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險也不躲避厢绝。）

83.一寸山河一寸金契沫。?——金·左企弓語（譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的昔汉。）

84.欲安其家懈万，必先安于國。?——武則天（譯：如果想建立個人幸福的小家靶病，必須先讓國定安定会通，繁榮起來。）

85.捐軀赴國難娄周，視死忽如歸涕侈。?——三國·曹植《白馬篇》（譯：在國家有危難的時候要敢于挺身而出，把死當作回家一樣煤辨。）

86.風聲裳涛、雨聲木张、讀書聲，聲聲入耳调违；家事窟哺、國事、天下事技肩，事事關(guān)心且轨。——明·顧憲成（譯：風聲虚婿、雨聲旋奢、瑯瑯讀書聲，都進入我們的耳朵然痊，所以至朗，作為一個讀書人，家事剧浸、國事锹引，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心唆香，不能只是死讀書嫌变。）

87.生當作人杰，死亦為鬼雄躬它。?——李清照《夏日絕句》（譯：活著的時候要做英雄腾啥，死后也要當英雄。）

88.利于國者愛之冯吓，害于國者惡之倘待。?——《晏子春秋》（譯：對于國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它组贺，遠離它凸舵。）

89.讀書本意在元元。?——宋·陸）（譯：讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識后為社會和大眾服務(wù)失尖，而不是為了自己的升官發(fā)財贞间。）

90.時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青雹仿。?——宋·文天祥（譯：歷史上許多忠臣義士增热，在國家有難時，他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來胧辽，一個個名垂史冊峻仇。）

91.哀哀父母，生我劬勞邑商。?——《詩經(jīng)》（譯：想起父母摄咆，做子女的是多么為他們感到心痛胺惭痢！他們生我育我吭从，花費了多少辛勤的勞動俺！）

92.報國之心涩金，死而后已谱醇。——宋·蘇軾（譯：報效祖國的志向到死都不會變步做。）

93.憂國忘家副渴，捐軀濟難，忠臣之志也全度。?——三國·曹植《求自誠表》（譯：憂慮國家大事忘記小家庭煮剧，為拯救國家危難而捐軀獻身，這都是忠臣的志向将鸵。）

94.大丈夫處世勉盅，當掃除天下，安事一室乎顶掉？?——漢·陳蕃語（譯：有志氣的人活在世上草娜，應(yīng)當敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢一喘？）

95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴嗜暴。?——《莊子》（譯：君子之間的交往凸克，像水一樣的平淡、純凈闷沥，這樣的友誼才會持久萎战；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久舆逃。）

96.老吾老蚂维，以及人之老；幼吾幼路狮，以及人之幼虫啥。?——《孟子》（譯：尊敬、愛戴別人的長輩奄妨，要像尊敬涂籽、愛戴自己長輩一樣；愛護別人的兒女砸抛，也要像愛護自己的兒女一樣评雌。）

97.見侮而不斗树枫，辱也。?——《公孫龍子》（譯：當正義遭到侮辱景东、欺凌卻不挺身而出砂轻，是一種恥辱的表現(xiàn)。）

98.天下皆知取之為取斤吐，而莫知與之為取搔涝。?——《后漢書》（譯：人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲曲初。）

99.人固有一死体谒，死或重于泰山，或輕于鴻毛臼婆。?——漢·司馬遷（譯：人終究免不了一死抒痒，但死的價值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重颁褂，而那些自私自利故响，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。）

100.羊有跪乳之恩颁独，鴉有反哺之義彩届。?——《增廣賢文》（譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義誓酒，做子女的更要懂得孝順父母樟蠕。）