1．天行健舰攒，君子以自強(qiáng)不息。?——《周易》

（譯：作為君子悔醋，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志摩窃，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)芬骄，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)猾愿，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能账阻。）

2．勿以惡小而為之蒂秘，勿以善小而不為。?——《三國(guó)志》（譯：對(duì)任何一件事淘太，不要因?yàn)樗呛苄〉囊錾⒉伙@眼的壞事就去做；相反蒲牧，對(duì)于一些微小的撇贺，卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它冰抢。）

3．見善如不及松嘶，見不善如探湯。?——《論語(yǔ)》（譯：見到好的人挎扰，生怕來不及向他學(xué)習(xí)翠订，見到好的事巢音，生怕遲了就做不了≡坦欤看到了惡人港谊、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣橙弱，要立刻離開歧寺，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。）

4．躬自厚而薄責(zé)于人棘脐，則遠(yuǎn)怨矣斜筐。?——《論語(yǔ)》（譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”蛀缝，對(duì)別人多諒解多寬容顷链，是“薄責(zé)于人”，這樣的話屈梁，就不會(huì)互相怨恨嗤练。）

5．君子成人之美，不成人之惡在讶。小人反是煞抬。?——《論語(yǔ)》（譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊蠊共福粫?huì)用冷酷的眼光看世界革答。或是唯恐天下不亂曙强，不會(huì)在別人有失敗残拐、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反碟嘴，總是“成人之惡溪食，不成人之美”。）

6．見賢思齊焉臀防，見不賢而內(nèi)自省也眠菇。?——《論語(yǔ)》（譯：見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教袱衷，認(rèn)真學(xué)習(xí)捎废，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平致燥；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足登疗，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。）

7．己所不欲辐益，勿施于人断傲。?——《論語(yǔ)》（譯：自己不想要的痛苦、災(zāi)難智政、禍?zhǔn)隆险郑筒灰阉鼜?qiáng)加到別人身上去。）

8．當(dāng)仁续捂，不讓于師垦垂。?——《論語(yǔ)》（譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決牙瓢，即使老師在一旁劫拗，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”矾克。）

9．君子欲訥于言而敏于行页慷。?——《論語(yǔ)》（譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧胁附。）

10．二人同心酒繁，其利斷金；同心之言控妻，其臭如蘭欲逃。?——《周易》（譯：同心協(xié)辦的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷饼暑；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)洗做，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味弓叛，容易接受。）

11．君子藏器于身诚纸，待時(shí)而動(dòng)撰筷。?——《周易》（譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓枧恰①u弄毕籽。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。）

12．滿招損井辆，謙受益关筒。?——《尚書》（譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來?yè)p失和災(zāi)害杯缺；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足蒸播，就能因此而得益。）

13．人不知而不慍，不亦君子乎袍榆？?——《論語(yǔ)》（譯：如果我有了某些成就胀屿，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤包雀、委屈宿崭。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？）

14．言必信才写，行必果葡兑。?——《論語(yǔ)》（譯：說了的話，一定要守信用琅摩；確定了要干的事铁孵，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。）

15．毋意房资，毋必蜕劝，毋固，毋我轰异。?——《論語(yǔ)》（譯：講事實(shí)岖沛，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷搭独，不任性婴削，可行則行；行事要靈活牙肝，不死板唉俗；凡事不以“我”為中心，不自以為是配椭，與周圍的人群策群力虫溜，共同完成任務(wù)。）

16．三人行股缸，必有我?guī)熝珊饫悖瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹匾觥瘾境！墩撜Z(yǔ)》（譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的镰惦，那他就可當(dāng)我的老師迷守。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足陨献，我會(huì)引以為戒盒犹，有則改之。）

17．君子求諸己，小人求諸人急膀。?——《論語(yǔ)》（譯：君子總是責(zé)備自己沮协，從自身找缺點(diǎn)，找問題卓嫂。小人常常把目光射向別人慷暂，找別人的缺點(diǎn)和不足。）

18．君子坦蕩蕩晨雳，小人長(zhǎng)戚戚行瑞。?——《論語(yǔ)》（譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈餐禁，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定血久。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重帮非，就常憂慮氧吐、擔(dān)心，外貌末盔、動(dòng)作也顯得忐忑不安筑舅，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子陨舱。）

19．不怨天翠拣，不尤人。?——《論語(yǔ)》（譯：遇到挫折與失敗游盲，絕不從客觀上去找借口误墓，絕不把責(zé)任推向別人挖息，后來發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”方篮。）

20．不遷怒，不貳過庸娱。?——《論語(yǔ)》（譯：犯了錯(cuò)誤链峭，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次同樣錯(cuò)又沾。）

21．小不忍弊仪，則亂大謀。?——《論語(yǔ)》（譯：不該干的事杖刷，即使很想去干励饵，但堅(jiān)持不干，叫“忍”滑燃。對(duì)小事不忍役听，沒忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事典予。）

22．小人之過也必文甜滨。?——《論語(yǔ)》（譯：小人對(duì)自己的過錯(cuò)必定加以掩飾。）

23．過而不改瘤袖，是謂過矣衣摩。?——《論語(yǔ)》（譯：有了過錯(cuò)而不改正，這就是真的過錯(cuò)了捂敌。）

24．君子務(wù)本艾扮，本立而道生。?——《論語(yǔ)》（譯：君子致力于根本占婉，確立了根本泡嘴，“道”也就自然產(chǎn)生。）

25．君子恥其言而過其行逆济。?——《論語(yǔ)》（譯：君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的酌予。）

26．三思而后行。?——《論語(yǔ)》（譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做纹腌。）

27．多行不義必自斃霎终。?——《左傳》（譯：壞事做得太多，終將自取滅亡升薯。）

28．人誰(shuí)無過莱褒，過而能改，善莫大焉涎劈。?——《左傳》（譯：人都有可能犯錯(cuò)誤广凸，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人蛛枚。）

29．不以一眚掩大德谅海。?——《左傳》（譯：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過失就抹殺他的功勞蹦浦。）

30．人一能之扭吁，己百之；人十能之盲镶，己千之侥袜。?——《中庸》（譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫溉贿，一定能學(xué)通枫吧。人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次宇色，也肯定會(huì)掌握的九杂。）

31．知恥近乎勇颁湖。?——《中庸》（譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)例隆。）

32．以五十步笑百步甥捺。?——《孟子》（譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜裳擎。）

33．君子莫大乎與人為善涎永。?——《孟子》（譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人鹿响。）

34．人皆可以為堯舜羡微。?——《孟子》（譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人惶我。）

35．千丈之堤妈倔，以螻蟻之穴潰；百尺之室绸贡，以突隙之煙焚盯蝴。?——《韓非子》（譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞听怕，可能會(huì)因此而塌掉決堤捧挺；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀尿瞭。）

36．言之者無罪闽烙，聞之者足以戒。?——《詩(shī)序》（譯：提出批評(píng)意見的人声搁，是沒有罪過的黑竞。聽到別人的批評(píng)意見要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正疏旨，無錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告很魂。）

37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行檐涝。?——《孔子家語(yǔ)》（譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利遏匆；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對(duì)人的行為有利。）

38．良言一句三冬暖谁榜，惡語(yǔ)傷人六月寒拉岁。?——明代諺語(yǔ)（譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖惰爬；相反，尖酸刻薄的惡毒語(yǔ)言惫企，傷害別人的感情和自尊心撕瞧，即使在六月大暑天陵叽，也會(huì)讓人覺得寒冷。）

39．千經(jīng)萬(wàn)典丛版，孝悌為先巩掺。?——《增廣賢文》（譯：千萬(wàn)種經(jīng)典講的道理，孝順父母页畦，友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的胖替。）

40．善惡隨人作，禍福自己招豫缨，?——《增廣賢文》（譯：好事壞事都是自己做的独令，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來的。）

41.學(xué)而不思罔好芭，思而不學(xué)則殆燃箭。?——《論語(yǔ)》（譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒有收獲舍败。）

42.知之為知之招狸，不知為不知，是知也邻薯。?——《論語(yǔ)》（譯：知道就是知道裙戏，不知道應(yīng)當(dāng)說不知道，不弄虛作假厕诡，這才是明智的行為累榜。）

43.業(yè)精于勤，荒于嬉木人；行成于思信柿，毀于隨。?——韓愈（譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力醒第，勤勉進(jìn)取渔嚷。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無成稠曼；做人行事形病，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就霞幅。任性漠吻、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗司恳。）

44.讀書有三到：謂心到途乃，眼到，口到扔傅。?——朱熹（譯：用心思考耍共，用眼仔細(xì)看烫饼，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書试读。）

45.學(xué)而不厭杠纵，誨人不倦。?——《論語(yǔ)》（譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足钩骇，教導(dǎo)別人不感到厭倦比藻。）

46.不積跬步，無以至千里倘屹，不積小流银亲，無以成江海。?——《荀子》（譯：不把半步唐瀑、一步積累起來群凶，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來哄辣，就不能形成江河大海请梢。）

47.欲窮千里目，更上一層樓力穗。?——王之渙（譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物毅弧，你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí)当窗，你就要比原來更努力够坐。）

48.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸崖面。?——《警世通言》（譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者元咙，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿巫员，自己夸耀自己庶香。）

49.玉不琢，不成器简识；人不學(xué)赶掖，不知道。?——《禮記·學(xué)記》（譯：玉石不經(jīng)過雕琢七扰，不能成為有用的玉器奢赂；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不懂得事理颈走。）

50.黑發(fā)不知勤學(xué)早膳灶，白首方悔讀書遲。?——《勸學(xué)》（譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)立由，到老了想讀書卻為時(shí)已晚轧钓。）

51.知不足者好學(xué)司致，恥下問者自滿。?——林逋《省心錄》（譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人聋迎，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。）

52.學(xué)不可以已枣耀。?——《荀子》（譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的霉晕。）

53.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎捞奕？?——《論語(yǔ)》（譯：學(xué)過的知識(shí)牺堰，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)颅围，這不是令人感到快樂的事嗎伟葫？）

54.溫故而知新，可以為師矣院促。?——《論語(yǔ)》（譯：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí)筏养，不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)常拓，學(xué)問和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高渐溶，這樣的人就可以成為老師了。）

55.讀書破萬(wàn)卷弄抬，下筆如有神茎辐。?——杜甫（譯：讀書讀得多，寫起文章來就會(huì)筆下生花掂恕，像有神助一樣拖陆。）

56.少壯不努力，老大徒傷悲懊亡。?——《漢樂府·長(zhǎng)歌行》（譯：年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí)依啰，年老了只能后悔、嘆息斋配。）

57.讀書百遍而義自見孔飒。?——《三國(guó)志》（譯：讀書必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思艰争。）

58.學(xué)而不化坏瞄，非學(xué)也。?——楊萬(wàn)里（譯：學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用甩卓，不能稱為學(xué)習(xí)鸠匀。）

59.好學(xué)而不貳。?——《左傳》（譯：愛好學(xué)習(xí)但不三心二意逾柿。）

60.學(xué)如不及缀棍，猶恐失之宅此。（譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去爬范。）

61.人而不學(xué)父腕，其猶正墻面而立。?——《尚書》（譯：人如果不學(xué)習(xí)青瀑，就像面對(duì)墻壁站著璧亮，什么東西也看不見。）

62斥难、知而好問枝嘶，然后能才。?——《荀子》（譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問才能成才哑诊。）

63群扶、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志镀裤。?——葛洪（譯：學(xué)問的淵博在于學(xué)習(xí)時(shí)不知道厭倦竞阐，而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅(jiān)定的目標(biāo)。）

64.學(xué)而不知道淹禾，與不學(xué)同馁菜；知而不能行，與不知同铃岔。?——黃睎（譯：學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理汪疮，這和不學(xué)習(xí)沒什么區(qū)別；學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用毁习，這仍等于沒有學(xué)到道理智嚷。）

65.博觀而約取，厚積而薄發(fā)纺且。?——蘇軾（譯：廣泛閱讀盏道，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記自芈怠猜嘱；積累了大量的知識(shí)材料，到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用嫁艇。）

66.差之毫厘朗伶，繆以千里。?——陸九淵（譯：做任何事情步咪，開始一定要認(rèn)真地做好论皆，如果做差了一絲一毫，結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。）

67.盛年不重來点晴，一日難再晨感凤。?——陶淵明（譯：美好的青春年華過去了就不會(huì)再來，一天不可能有兩個(gè)早晨粒督，要珍惜時(shí)光芭愀汀！）

68屠橄、言之無文萨惑，行而不遠(yuǎn)。?——《左傳》（譯：文章講的內(nèi)容或題材都很好仇矾，可表達(dá)不適當(dāng)，那么欣賞的人就不會(huì)很多解总，難以傳播千古贮匕。）

69.人之為學(xué)，不可自小花枫，又不可自大刻盐。?——顧炎武（譯：學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑，也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿劳翰。）

70.好學(xué)近乎知敦锌，力行近乎仁，知恥近乎勇佳簸。?——《中庸》（譯：勤奮好學(xué)就接近智乙墙，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)生均。）

71.書到用時(shí)方恨少听想，事非經(jīng)過不知難。?——陳廷焯（譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了马胧，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難汉买。）

72、笨鳥先飛早入林佩脊，笨人勤學(xué)早成材蛙粘。?——《省世格言》（譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會(huì)比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力威彰，就可以比別人早成材出牧。）

73.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟抱冷。?——《增廣賢文》（譯：勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑崔列，不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。）

74.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退赵讯。?——《增廣賢文》（譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取盈咳，不斷努力，就像逆水行駛的小船边翼，不努力向前鱼响，就只能向后退。）

75.吾生也有涯而组底，知也無涯丈积。?——《莊子》

（譯：我的生命是有限的，而人類的知識(shí)是無限的债鸡。）

76.天下興亡江滨，匹夫有責(zé)。?——顧炎武（譯：國(guó)家的興旺厌均、衰敗唬滑，每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任）。

77.生于憂患棺弊，死于安樂晶密。?——孟子（譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅(jiān)強(qiáng)模她。相反稻艰，時(shí)常滿足于享受，會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后）侈净。

78.位卑未敢忘國(guó)尊勿。?——陸游《病起書懷》（譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任畜侦。）

79.人生自古誰(shuí)無死运怖，留取丹心照漢青。?——文天祥《過零丁洋》（譯：自古以來夏伊，誰(shuí)都難免會(huì)死的摇展，那就把一片愛國(guó)的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧！）

80.先天下之憂而憂溺忧，后天下樂而樂咏连。?——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》（譯：為國(guó)家分憂時(shí)，比別人先鲁森，比別人急祟滴；享受幸福，快樂時(shí)歌溉，卻讓別人先垄懂，自己居后骑晶。）

81.小來思報(bào)國(guó)，不是愛封侯草慧。?——唐·岑參《關(guān)人赴安西》（譯：從小就想著報(bào)效祖國(guó)桶蛔，而不是想著要封侯當(dāng)官。）

82.有益國(guó)家之事雖死弗避漫谷。?——明·呂坤《呻吟語(yǔ)·卷上》（譯：對(duì)國(guó)家有利的事情要勇敢地去做仔雷，就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避。）

83.一寸山河一寸金舔示。?——金·左企弓語(yǔ)（譯：祖國(guó)的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴碟婆，是絕不能讓給外人的。）

84.欲安其家惕稻，必先安于國(guó)竖共。?——武則天（譯：如果想建立個(gè)人幸福的小家，必須先讓國(guó)定安定俺祠，繁榮起來肘迎。）

85.捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸锻煌。?——三國(guó)·曹植《白馬篇》（譯：在國(guó)家有危難的時(shí)候要敢于挺身而出，把死當(dāng)作回家一樣姻蚓。）

86.風(fēng)聲宋梧、雨聲、讀書聲狰挡，聲聲入耳捂龄；家事、國(guó)事加叁、天下事倦沧，事事關(guān)心∷埃——明·顧憲成（譯：風(fēng)聲展融、雨聲、瑯瑯讀書聲豫柬，都進(jìn)入我們的耳朵告希，所以，作為一個(gè)讀書人烧给，家事燕偶、國(guó)事，天下的事情础嫡，各種事情都應(yīng)該關(guān)心指么，不能只是死讀書。）

87.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄伯诬。?——李清照《夏日絕句》（譯：活著的時(shí)候要做英雄晚唇，死后也要當(dāng)英雄。）

88.利于國(guó)者愛之姑廉，害于國(guó)者惡之缺亮。?——《晏子春秋》（譯：對(duì)于國(guó)家有利的事就要熱心地去做，對(duì)國(guó)家有害的事就要憎惡它桥言，遠(yuǎn)離它萌踱。）

89.讀書本意在元元。?——宋·陸）（譯：讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù)号阿，而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)并鸵。）

90.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青扔涧。?——宋·文天祥（譯：歷史上許多忠臣義士园担，在國(guó)家有難時(shí)，他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來枯夜，一個(gè)個(gè)名垂史冊(cè)弯汰。）

91.哀哀父母，生我劬勞湖雹。?——《詩(shī)經(jīng)》（譯：想起父母咏闪，做子女的是多么為他們感到心痛啊摔吏！他們生我育我鸽嫂，花費(fèi)了多少辛勤的勞動(dòng)啊Ｕ鹘病）

92.報(bào)國(guó)之心据某，死而后已∈浚——宋·蘇軾（譯：報(bào)效祖國(guó)的志向到死都不會(huì)變癣籽。）

93.憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難滤祖，忠臣之志也才避。?——三國(guó)·曹植《求自誠(chéng)表》（譯：憂慮國(guó)家大事忘記小家庭，為拯救國(guó)家危難而捐軀獻(xiàn)身氨距，這都是忠臣的志向桑逝。）

94.大丈夫處世，當(dāng)掃除天下俏让，安事一室乎楞遏？?——漢·陳蕃語(yǔ)（譯：有志氣的人活在世上茬暇，應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國(guó)家的行為作斗爭(zhēng)，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢寡喝？）

95.君子之交淡如水糙俗，小人之交甘若醴。?——《莊子》（譯：君子之間的交往预鬓，像水一樣的平淡巧骚、純凈，這樣的友誼才會(huì)持久格二；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠劈彪，但不會(huì)長(zhǎng)久。）

96.老吾老顶猜，以及人之老沧奴；幼吾幼，以及人之幼长窄。?——《孟子》（譯：尊敬滔吠、愛戴別人的長(zhǎng)輩，要像尊敬挠日、愛戴自己長(zhǎng)輩一樣疮绷；愛護(hù)別人的兒女，也要像愛護(hù)自己的兒女一樣嚣潜。）

97.見侮而不斗冬骚，辱也。?——《公孫龍子》（譯：當(dāng)正義遭到侮辱郑原、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)夜涕。）

98.天下皆知取之為取犯犁，而莫知與之為取。?——《后漢書》（譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲女器，卻不知道給予別人也是一種收獲酸役。）

99.人固有一死，死或重于泰山驾胆，或輕于鴻毛涣澡。?——漢·司馬遷（譯：人終究免不了一死，但死的價(jià)值不同丧诺，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重入桂，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕驳阎。）

100.羊有跪乳之恩抗愁，鴉有反哺之義馁蒂。?——《增廣賢文》（譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義蜘腌，做子女的更要懂得孝順父母沫屡。）

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