《紅樓夢》由“曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次兜叨，纂成目錄穿扳，分出章回”而成衩侥，作為中國傳統(tǒng)夢文學(xué)的集大成者国旷，前八十回大大小小描寫了近 20 個夢， 詩詞曲賦當(dāng)中用“夢”字亦30余處茫死。脂硯齋庚辰雙行夾批曰 “一大部書起是夢跪但，寶玉情是夢，賈瑞淫是夢峦萎，秦氏家計長策是夢屡久，今做詩也是夢，一部風(fēng)月寶鑒亦從夢中所有爱榔，故曰＇紅樓夢＇也”被环。
《紅樓夢》前八十回具有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的“夢境” 描寫共19處。這些夢境描寫是我們研究酉雪芹夢境描寫技巧的材料详幽。只有確定了材料筛欢，才能為研究奠定一定 的基礎(chǔ)浸锨。在此基礎(chǔ)上，我們才能揭粲《紅樓夢》夢境描寫藝術(shù)前無古人版姑、后無來者柱搜，二百年來無人能出其右的原因之所在。
中國傳統(tǒng)夢理論認(rèn)為夢是由外邪剥险、內(nèi)感聪蘸、七悄、心結(jié)四種因素糾結(jié)而成表制。曹雪芹在構(gòu)建夢境的過程中也十分重視夢境起因的描寫健爬，將中國傳統(tǒng)夢理論曲入創(chuàng)作過程中去，每個夢都是由上述四種因素的某一種或幾種引發(fā)的么介。
“外邪“致夢
中醫(yī)把致病因素稱為“邪", " 邪”又分為“虛邪”和“正邪 ”浑劳。“虛邪”是指明顯而強(qiáng)烈的致病因素夭拌，“ 正邪”是指隱晦而輕傲的致病因素魔熏。其實(shí)，外邪除了“風(fēng)”之外鸽扁，還有“寒”蒜绽、“暑"、“濕”桶现、“燥”躲雅、“火”等。曹雪芹在夢境構(gòu)建的過程中骡和，也十分注意夢因中的“外邪”因素相赁。
在“甄上隱夢幻識通靈”中，甄士隱“伏兒少憩慰于，不覺朦朧睡去”時正值“炎夏永晝”钮科，夢醒時，“只 見烈日炎炎婆赠，芭蕉冉冉绵脯。“春乏夏困休里，暑天熱氣逼人蛆挫，“正邪從外襲內(nèi)”容易導(dǎo)致人體內(nèi)陽盛火旺 ，從而易夢妙黍。
第二十二回制燈謎時悴侵，賈元春謎面曰“能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷． 一聲宸得人方恐拭嫁，回前相看已化灰”可免，謎底為“煤竹”筒繁。 “身如來帛氣如雷” ，霹靂之聲亦有可能出自“煤竹” 巴元，第五十五回就有名曰“一聲雷”的跺竹 毡咏，“跺竹”亦與“火”相合〈伲“濕屬千地氣呕缭，地氣為濁邪，濁氣最昏人神智修己。往往溫病初起恢总，即令人神氣異常，昏糊煩跺睬愤，不知所苦片仿，間有神清而能自主者，夢寐亦多不安尤辱，閉目即有所見砂豌。“曹雪芹在“湘云醉夢作酒令”中即用此理光督。
正說著阳距，只見 一個小丫頭笑嘻嘻的走來：＂姑娘們快瞧云姑娘去，吃醉了圖涼快结借，在山子后頭一塊青板石凳上睡著了筐摘。“ 眾人聽說船老，都笑道“快別吵壤咖熟。”說著柳畔，都走來看時馍管，果見 湘云臥于山石僻處一個石凳子上，業(yè)經(jīng)香夢況酣荸镊，四面芍藥花飛了一身滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂咽斧，手中的扇子在地下堪置，也半被落花埋了躬存，一群蜂蝶鬧稷報的困著他，又用蛟帕包了一包芍藥花瓣枕著舀锨。眾人看了岭洲，又是愛，又是笑坎匿，忙上來推喚挽扶盾剩。湘云口內(nèi)猶作睡語說酒令雷激，呴呏嘟嘟說 “泉香而酒洌，玉碗盛來瓏珀光告私，直飲到梅梢月上屎暇，醉扶歸，卻力宜會親友驻粟「浚“眾人笑推他，說道“快醒醒兒吃飯去蜀撑，這潮凳上還睡出病來呢挤巡。“湘云慢啟秋波酷麦，見了眾人矿卑，低 頭看了一看自己，方知是醉了沃饶。
”青板石凳“母廷，性屈陰涼，正是湘云自己找的“納涼避靜”之所糊肤。在上面睡久了濕氣必然侵入體內(nèi)徘意，容易導(dǎo)致風(fēng)濕、關(guān)節(jié)痛轩褐，因此眾人忙把她推醒椎咧，說“快醒醒兒吃飯去，這潮凳上還唾出病來呢把介∏诜恚”又“泉香而酒洌" ' "泉”含“清涼”意 ，與“濕”相合拗踢。湘云酒醉后脚牍，躺在青板石凳休息，濕氣”由外襲內(nèi)”巢墅，從而發(fā)夢诸狭。濕邪多見千夏秋，此夢恰在夏天君纫，正合驯遇。
寶玉秋冬夜里經(jīng)常要喝茶⌒钏瑁“ 命四兒剪燈烹荼” （ 第二十一回）叉庐，“沉煙洹撥索烹茶” （第二十三回《秋夜即事》），“ 卻喜侍兒知試茗会喝， 掃將新雪及時烹”（ 第二十三回《冬夜即事》）陡叠。第七十七回更有詳細(xì)描寫 “沒半盞茶時玩郊，只聽寶玉叫＇晴妥＇。襲人忙睜開限連聲答應(yīng)枉阵，問作什么译红。寶玉因要吃茶。襲人忙下去向盆內(nèi)罹過手兴溜，從暖壺內(nèi)倒了半盞茶來吃過临庇。” 寶玉夜里吃茶多在秋冬天昵慌。秋冬天氣干燥假夺，因而易夜間口渴。石節(jié)南《醫(yī)原》云．“燥邪……入心包則神煩意亂斋攀，輕則多言已卷，重則澹語，閉極則神明昏亂淳蔼，吃語不休侧蘸，目精頻轉(zhuǎn)。 "燥邪侵入體內(nèi)后鹉梨，引人發(fā)夢讳癌，且多狂言囈語 。曹雪芹所寫近二十個夢中存皂，寶玉之夢最多晌坤， 秋冬之夢亦達(dá)五個之多。如第五回賈寶玉夢游太虛幻境旦袋、第十三回寶玉夢見秦氏死了骤菠、第七十七回寶玉夢晴雯辭別、第七十九回寶玉夢晴雯等庾座不寧之夢等皆為秋冬之夢疤孕，且寶玉在這幾個夢中都有吃語現(xiàn)象商乎。
“風(fēng)、火祭阀、暑鹉戚、濕、燥专控、寒”抹凳，是為“六邪”。其中風(fēng)邪多見于春踩官，火邪多見于夏却桶，暑邪多見于夏，濕邪多見于夏秋之際蔗牡，燥邪多見于秋颖系，寒邪多見于冬。
“內(nèi)感”致夢
曹雪芹在夢境起因描寫中辩越，十分重視“內(nèi)感”的因素嘁扼。但是兩者的切合，不露痕跡黔攒，平滑自然趁啸。若非細(xì)心體會，實(shí)難以察覺督惰。這正是曹雪芹夢境描寫高超技巧之所在不傅。
“甄士隱夢幻識通靈”中 ，“一聲霹靂”合“火" ;? 隨“二仙師”“到幻境”合“遠(yuǎn)行” 赏胚。那甄士隱是否心氣虛呢访娶？答案是肯定的。曹雪芹是如此安排甄士隱夢醒的“士隱意欲也跟了過去觉阅，方舉步時崖疤，忽聽一聲霹靂，有若山崩地陷典勇。士隱大叫一聲劫哼，睛一看，只見烈日炎炎割笙，芭蕉冉冉权烧，所夢之事便忘了對半∩烁龋”心氣虛“的癥狀便是“驚悸喜忘”豪嚎、“庾夢參錯，謬忘恍惚”谈火、 志淡心松侈询。“士隱大叫一聲糯耍，定睛一看” 扔字，蒙側(cè)批亦云“真是大警覺，大轉(zhuǎn)身” ,? 足見士隱“心神驚悸” 温技。 甄士隱是在夢中被驚醒革为，而非自然醒。如果是自然醒舵鳞，經(jīng)歷了淺睡眠到深睡眠再到淺睡眠循環(huán)往復(fù)的過程震檩，夢的遺忘則尚可理解。但如果是夢中驚醒，則在夢醒的一段時間之內(nèi)抛虏，很多夢境還是記憶猶新的博其。比如賈寶玉夢甄寶玉，驚醒之后還尚以為寶玉 ”才出去了”呢迂猴。但甄士隱在夢中驚醒之后 ”所夢之事便忘了對半” 慕淡，則不能不說是“驚悸喜忘”了 。又“稟性恬淡沸毁，不以功名為念峰髓，每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂” 息尺，可見士隱志淡心訟携兵。因而可以看出甄士隱確實(shí)是有“心氣虛”癥候的。夏三月火為王搂誉，火與心配徐紧，為心之時。此夢當(dāng)在夏季勒葱，正合浪汪。
正說著，只見袋人走來說道．“快回去穿衣服凛虽，老爺叫你呢死遭。“ 寶玉聽了凯旋，不覺打了個雷的 一般呀潭，也顧不得別的，疾忙回來穿衣服至非。出園來钠署，只見焙茗在二門前等著，寶玉便問道“你可知道叫我是力什么荒椭？＂焙茗道”爺快出來罷谐鼎，楨豎是見去的，到那里就知道了“一面說趣惠，一面催著寶玉狸棍。（笫二十六回）
前日夜里姑娘和我說了，叫我告訴你·將從前小時頑的東西味悄，有他送你的草戈，叫你都打點(diǎn)出來還他。他也將你送他的打疊了在那里呢侍瑟√破“寶玉聽了，便如頭頂上響了一個焦雷一般。紫鵑看他怎樣回答费韭，只不作聲茧球。．（第五十七回）“打了個焦雷”這種感覺實(shí)際上就是因為外部刺激過千強(qiáng)烈，導(dǎo)致大腦皮層瞬間疼痛揽思。除了頭痛外袜腥，曹雪芹亦描寫過寶玉骨頭痛见擦。第七十八回寶玉隨賈政賞杜花回來之后“ 一心記省晴雯钉汗，答應(yīng)完了話時，便說騎馬顛了鲤屡，骨頭疼损痰。” 寶 玉定是有過骨頭疼的經(jīng)歷酒来，否則也不會找“骨頭疼”這個借口卢未。當(dāng)然，頭痛堰汉、骨頭痛不一定就意味滔肝臟虛損辽社，但癥狀上相合，這正體現(xiàn)了曹雪芹夢境描寫的高超技巧翘鸭。
這些夢境無不體現(xiàn)出夢象與“金木水火土“五行滴铅、“春夏秋冬”四季、“心肝脾肺腎肖”等五臟六腑的比配與切合就乓，如果不是曹雪芹有意為之汉匙，焉能如此之巧合！
“七清”致夢
人有七悄六欲生蚁，七悄 ”指喜噩翠、怒、憂邦投、思伤锚、悲、恐志衣、驚七種悄志屯援。 《禮記·禮運(yùn)》曰 “七悄弗學(xué)而能。"曹雪芹在創(chuàng)作夢境時亦注意到夢前的情緒與臟腑蠢涝、夢境乃至季節(jié)的切合玄呛。
湘云夢中酒令“泉香而酒洌，玉碗盛來玻珀光和二，直飲到梅梢月上徘铝，醉扶歸，卻宜會親友√杷”和眾親友一起怕午，像當(dāng)年歐陽修《醉翁亭記》中所寫“宴酣之樂，非絲非竹射者中淹魄，弈者勝郁惜，觥籌交錯”般，一直喝到月上梢梢甲锡。這難道對湘云來說不是喜夢嗎兆蕉？“心在志為喜” ，心主喜缤沦，又 夏為心之時虎韵。此夢之時應(yīng)為夏季，正合缸废。
第三十六回“寶玉絳蕓軒金玉包蓝、木石之夢” “這里寶釵只剛做了兩三個花瓣，忽見寶玉在夢中喊罵說企量，和尚道士的話如何信得测萎？ 什么是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣＝旃＇薛寶釵聽了這話硅瞧，不覺怔了∧沸海” 寶玉竟然在夢中“喊罵”出來零酪，足見夢中已經(jīng)怒不可遏了。此夢夢前寶玉并未發(fā) 怒拇勃，可第二十九回“賭氣向頸上抓下通靈寶玉四苇，咬牙恨命往地下一摔”，第三十二回黛玉 ”一句話把寶玉說急了" "筋都暴起來方咆，急的一臉汗”月腋。此時的“怒”進(jìn)入之后的夢中，因而便產(chǎn)生了“怒夢”瓣赂。
“心結(jié)”致夢
心結(jié)榆骚，即“日有所思，夜有所夢”煌集。日間的心結(jié)在夢中呈現(xiàn)妓肢，把白天的情感帶入夢中第五回“賈寶玉夢游太脰幻境”中寧榮二公托付咎幻仙姑菩示寶玉“改悟前情，留意于孔孟之間苫纤，委身于經(jīng)濟(jì)之道碉钠「倩海”而寶玉自己又“因懶于讀書，家父母尚每垂訓(xùn)飭”喊废。這些都是日間的心結(jié)進(jìn)入夢中所致祝高。寶玉睡前在“上房內(nèi)間”看到一幅畫一一《燃黎圖》。畫的內(nèi)容取材于《拾遺記》所載故事：
劉向于成帝之末污筷，校書天祿閣工闺，專精覃思夜有老人，著黃衣瓣蛀，直青蔡杖陆蟆，叩閣而進(jìn)。見向暗中獨(dú)坐誦書揪惦，老父乃吹杖端遍搞，煙然罗侯，因以見向授《五行洪范》之文器腋。至曙而來， 請問姓名钩杰，云“我是太乙之精纫塌，帝聞卯金之子有博學(xué)者，下而觀焉讲弄。,這便是“宵黎學(xué)士”的典故措左。寶玉卻”也不看系何人所畫心中便有些不快”艹” 又有一幅對聯(lián)怎披，寫的是“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即學(xué)問瓶摆×构洌“ 能把人情世故弄懂，掌握人際交往的技巧群井，就是學(xué)問状飞，就是文邸。 ”及看了這兩句书斜，縱然室宇精美诬辈，鋪陳華麗，亦斷斷不肯在這里了荐吉，忙說＇快出去焙糟！快出去！＇“甲戌雙行夾批 “看此聯(lián)極俗样屠，用千此則極妙穿撮。蓋作者正因古今王孫公子搓劫，劈頭先下金針』烨桑”寶玉實(shí)乃“潦倒不通庶務(wù)枪向，愚頑怕讀文意，行為偏僻性乖張咧党，那管世人誹謗秘蛔！”面對作為勸學(xué)“仕途經(jīng)濟(jì)”的楷模和格言，競?cè)绱说姆锤邪狻＿@種反感即為心結(jié)深员，并帶入了稍后的夢中一一“我就在這里過一生，縱然失了家也愿意蛙埂，強(qiáng)如天天被 父母師傅打呢”
第 十九回“汜兒母親夢汜字花樣” 中祀兒母 “夢見得了一匹錦倦畅，上而是五色富貴不斷頭祀字的花樣，所以他的名字叫作祀兒绣的〉停“寶玉聽了笑道“真也新奇，想必他將來有些造化屡江“鸥牛”? 祀兒? 能夠在寧府里做侍奉丫頭，其母很有可能在寧府里做事惩嘉。祀兒母親定是希望其長大后能在寧府里做個姨娘等謀個富貴罢洲，自己也好沾光享福∥睦瑁可祀兒在前八十回中始終未再出現(xiàn)惹苗，根據(jù)脂批等線索似在后四十回也未出場，實(shí)乃暫雪芹“隨手成趣耳"耸峭。 庚辰雙行夾批曰“于奇百怪之想桩蓉，所謂＇牛搜馬渤皆至樂也，魚鳥昆蟲皆妙文也＇抓艳，天 地間無一物不是妙物触机，無一物不可成文，但在人意取舍耳玷或。此皆信手拈來隨筆成趣儡首，打游戲、大慧悟偏友、大解脫之妙文也蔬胯。" 雖然 是一個“信手拈來”之夢， 卻也反映了曹雪芹“日有 所思位他，夜有所夢”的夢境創(chuàng)作原則氛濒。只可惜汜兒母親之夢已不可能成為現(xiàn)實(shí)了产场。一旦和茗煙這樣的“奴才”發(fā)生關(guān)系，做姨娘定是不可能的了舞竿，最多嫁給“歲數(shù)也不問問京景，別的自然越發(fā)不知了”的茗煙。這樣骗奖，汜兒便不可能再“汜”了确徙。汜兒往后一直沒有登場，說明酉雪芹雖然是“隨筆成趣” 执桌， 卻也絕非“粗制爛造”鄙皇。
第二十四回“小紅遺帕惹相思夢” 是這些夢中最典型的“日有所思，夜有所夢仰挣“橐荩”“這紅玉雖然是個不諳布的丫頭，卻因他有三分容貌膘壶，心內(nèi)著實(shí)妄想癡心的往上漿高错蝴，每每的要在寶玉面前現(xiàn)弄現(xiàn)弄。只是寶玉身邊一干人香椎，都是伶牙俐爪的漱竖，那里插的下手去。不想今兒才有些消息畜伐，又遭秋紋等一場惡意，心內(nèi)早灰了一半躺率。正悶悶的玛界，忽然聽見老嬤嬤說起賈蕓來，不覺心中一動悼吱，便悶悶的回至房中慎框，睡在床上暗暗盤算，翻來掉去后添，正沒個抓尋笨枯。”紅玉“眼空心大”一直想“往上禁高” 遇西，現(xiàn)實(shí)卻“那里插的下手去" '"又遭秋紋等一場惡意馅精，心內(nèi)早灰了一半×惶矗“寶玉這里實(shí)已指望不上了“忽然聽見老嬤嬤說起賈蕓來洲敢，不覺心中一動∏羊牵”“ 心中一動”便是“心結(jié)”压彭。 此“心結(jié)”已千前一日就結(jié)下了一“下死眼把賈蕓釘了兩眼”睦优，賈蕓轉(zhuǎn)身走時，“還站在那里”壮不。小紅希望能夠摯上賈蕓這棵樹汗盘，恰巧此時丟失了手帕，手帕又是相思情贈之物询一，自然希望手帕能由賈蕓揀到衡未。入睡前尚“暗暗盤算” ，入睡后這個“思”便隨即進(jìn)入了“夢”中便是很自然的了家凯。幾天之后這個心結(jié)仍然未解開一 “紅玉道｀你那里知道我心里的事! ' " 此“心里的事”便是彼“暗暗盤算”之事缓醋。
曹雪芹寫夢，將外邪绊诲、內(nèi)感之生理與“七情”心結(jié)之心理結(jié)合起來送粱，將春夏秋冬之風(fēng)、火掂之、暑抗俄、濕、燥世舰、寒與五臟之心动雹、肺、肝跟压、脾胰蝠、腎等與“ 七情” 之喜、怒震蒋、思茸塞、恐、憂查剖、驚寂汇、悲再與白日之思棘脐、念、想、見結(jié)合起來庆揪，深得中國傳統(tǒng)夢理論之精簡〗溽＃現(xiàn)舉一例幌陕，綜而述之汹买。
第五回賈寶玉進(jìn)了“秦氏房中”《呒“ 剛至房門掘托，便有一股細(xì)細(xì)的甜香襲人而來〖冢” 甲戌側(cè)批曰“此香名＇引夢香'闪盔⊥湓海”“ 寶 玉覺得限煬骨軟，連說＇好香＠嵯啤＇庚＂辰側(cè)批曰: " 進(jìn)房如夢境听绳。" "入房 向壁 上看時，有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》”异赫。甲戌側(cè) 批曰 “妙圖椅挣。" 唐 伯 虎 號 “ 六如居士”，取世事如夢塔拳、如幻鼠证、如泡、如影靠抑、如露量九、如電之意。又《海棠春睡圖》畫楊貴妃醉態(tài)颂碧≤校“兩邊有宋學(xué)士秦太虛寫的一副對聯(lián)，其聯(lián)云: '嫩寒鎖夢因春冷载城，芳?xì)饣\人是酒香肌似。'"甲戌夾批曰“艷極、淫極""已入夢境矣诉瓦。"
秦太虛川队，用其字稱幻境。第十一回寶玉探望可卿病情垦搬，“限瞅著那《涌棠春唾圖》并那秦太虛寫的 ＇嫩寒鎖夢因春冷呼寸，芳?xì)饣\人是酒香＇的對聯(lián)，不覺想起在這里睡晌覺夢到＇太虛幻境＇的事來”也體現(xiàn)出此圖猴贰、此聯(lián)對其夢境的影響。曹雪芹在此處寫寶玉入夢前的準(zhǔn)備是著了很多筆墨的河狐。連脂硯齋等批書人也意識到曹雪芹這一點(diǎn)米绕，幾乎一句一批，每批皆不離”夢 ” 字眼馋艺。寶玉聞著“引夢香”栅干，看著“《海棠春睡圖 》", 念著“嫩寒鎖夢因春冷”，想楷“ 世事如夢捐祠、如幻碱鳞、如泡、如影踱蛀、如露窿给、如電”贵白，便進(jìn)入了秦“太虛”之夢境了。寧榮二公托仙姑菩示寶玉亦為平日間之“心結(jié)”崩泡，觸《燃黎圖》及對聯(lián)而發(fā)禁荒。《燃黎圖》角撞，既無此圖傳世呛伴，亦無相關(guān)記載。寶玉? ”也? 不看系何人所畫”谒所，因為很有可能根本沒有此圖热康。曹雪芹在這里虛撰一圖，目的就是提起寶玉的心結(jié)劣领。夢中仙姑所唱“寄言眾兒女姐军，何必覓閑愁”也當(dāng)與此“心結(jié)”有所關(guān)聯(lián)∑视唬《燃黎圖》及其對聯(lián)使得本心悄愉悅到寧府賞花的寶玉峉憂參半了庶弃。除了清醒時的“思、念德澈、想歇攻、見”之外，仍尚需外邪梆造、內(nèi)感之條件缴守。冬季天燥，燥與干聯(lián)镇辉，容易傷津屡穗，“淫于藏府”，便易于發(fā)夢忽肛。且寶玉夢前飲酒村砂，時方八歲。孫思邈《備急千金要方》云“肝藏病者....夢..見人若音衣屹逛，持音刀杖础废，或獅子虎狼來怖人。"肝動化酒罕模，亦有可能發(fā)夢评腺。可見淑掌，曹雪芹在描寫此夢時蒿讥，將外邪之天燥、內(nèi)感之肝動、心結(jié)之念想芋绸、情緒之喜憂參半結(jié)合起來媒殉，體現(xiàn)了其高超的夢境描寫藝術(shù)。
