我們知道绘盟，要堅持一件事刨沦，最好的方法是養(yǎng)成習慣诗宣。

但你可能不知道的是，我們的習慣比我們想象中多得多想诅。有的是能很容易意識到的召庞，比如每天起床后會先上廁所再刷牙再洗臉然后一杯白開水，天天如此来破；有的則沒那么容易發(fā)現(xiàn)它們的存在篮灼，比如，你知道大部分人進入商場后會習慣性向右轉(zhuǎn)嗎徘禁？

我們常常以為自己的選擇都是出于自由意志诅诱，這沒錯。但選擇也都是深層的習慣使然送朱。若這些習慣被他人掌握娘荡，就能利用習慣來引導我們的行為。商場經(jīng)營者在掌握了人們進入商場后向右轉(zhuǎn)的習慣模式后驶沼，會將那些最賺錢的商品安排在商場的右側炮沐，提升顧客發(fā)現(xiàn)并消費它們的可能性。

不由悚然一驚回怜。

我們都太習慣于習慣大年，因此反而容易沉溺習慣，不辨真相。于是翔试，閱讀《習慣的力量》這本書轻要，也成為一個不斷發(fā)現(xiàn)和審視的過程。

閱讀前給自己提問：習慣是什么垦缅？習慣是怎樣形成的伦腐？習慣的力量到底有多大？至此也可以一一解答了失都。

習慣是什么柏蘑？

說得通俗一點，習慣讓大腦開啟自動模式粹庞。在接收到某個固定的信號后咳焚，大腦就不再費勁去計算決策，而是有一連串的行為會自動隨之展開庞溜。行為結束革半，會得到令人期待的獎勵，心滿意足流码，于是鏈接再次得到加強又官，下一次信號出現(xiàn)時，大腦會再次自動循環(huán)相同內(nèi)容漫试。世界上還有什么比不費力氣就能得到好處更令人開心的事么六敬？看來這個道理大腦也懂。

這一過程可以讓我們見出習慣的三要素：暗示驾荣、慣常行為和獎賞外构。它們構成習慣回路的鐵三角。

“第一步播掷，存在著一個暗示审编，能讓大腦進入某種自動行為模式，并決定使用哪種習慣歧匈。第二步垒酬，存在一個慣常行為，這可以是身體件炉、思維或情感方面的勘究。第三步則是獎賞，這讓你的大腦辨別出是否應該記下這個回路妻率，以備將來之用乱顾。”

而習慣回路之所以能運轉(zhuǎn)起來宫静，是因為它能創(chuàng)造神經(jīng)渴求走净。我們把暗示和特定的獎賞關聯(lián)起來券时，暗示一出現(xiàn)，就好像已經(jīng)得到獎賞一般伏伯，大腦中就出現(xiàn)了潛意識的渴求橘洞。渴求驅(qū)動習慣说搅。

習慣是怎樣形成的炸枣？

找到觸發(fā)渴求的方式讓創(chuàng)造新習慣變得更容易∨螅或者說得更準確一點适肠，不是創(chuàng)造新習慣搏嗡，而是改變舊習慣棺聊。

習慣是不能被消除的。大腦形成某一組習慣回路后就會一直存在鲸鹦，無論好壞澄干。對待自己搭建起的回路逛揩，大腦可不分什么好壞。雖然如此麸俘，但習慣是可以被代替的辩稽，這需要用到改變習慣的黃金法則。

“習慣的黃金法則：如果你用同樣的暗示从媚，提供同樣的獎賞逞泄，你就可以換掉慣常行為，改變自己的習慣静檬。如果暗示和獎賞不變炭懊，幾乎所有的習慣都是可以被改變的。換句俗語來說拂檩，就是舊瓶裝新酒〕氨蹋”

但這還不夠稻励。壞習慣容易復發(fā)，要堅持需要動力愈涩。此時我們就需要借助信仰的力量望抽。并不一定是宗教信仰，但至少得相信著自己能夠改變履婉。這樣一個想法煤篙，會幫助你在重塑習慣的道路上熬過艱難的時刻，直到新習慣真正形成毁腿。而大多數(shù)時候辑奈，只有在團體的助力下苛茂，才能形成信仰。

習慣的力量到底有多大鸠窗？

單個的習慣我們都清楚它的作用妓羊，但事實上，習慣是有連鎖效應的稍计。有一些習慣比起其他習慣具有更大的影響力躁绸，即核心習慣。如果找準核心習慣臣嚣，就能利用它啟動一個進程净刮，一環(huán)套一環(huán)讓其他習慣也隨之改變。

突然想到自己剛開始跑步時的情況硅则。自己最喜歡的是清晨跑步庭瑰，人少，安靜抢埋，空氣好弹灭。于是早上起床后就直接換上跑步衣服，洗漱揪垄，準備好裝備穷吮，出門。慢慢發(fā)現(xiàn)饥努，要想晨跑狀態(tài)更好捡鱼，晚上睡眠時間得充足，所以就得早睡酷愧，然后開始調(diào)整作息驾诈。要早睡，就必須提早完成以往各項堆到晚上才做的事情溶浴，于是又開始調(diào)整每日事項的完成時間……就這樣乍迄，一點點地將自己的整個生活狀態(tài)梳理了一遍。我想士败，這就是習慣的力量吧闯两。

當然，事情進行得并沒有說起來那么輕松谅将。剛開始會覺得很累漾狼，好像必須用很大的力氣才能完成計劃。甚至饥臂，以往的壞習慣也會時不時跑出來逊躁，于是還得花力氣打壓。畢竟隅熙，意志力并不是一旦擁有就可以無限提取稽煤，而是會隨著消耗而減少核芽，但也可以得到鍛煉，就像我們的肌肉力量一般念脯。

“這就是意志力轉(zhuǎn)化成習慣的過程：在困境發(fā)生之前想好解決措施狞洋，然后在困境來臨時依法處理÷痰辏”

而習慣的力量真正可怕的地方吉懊，還在于它的社會作用。原來假勿，那些社會運動得以發(fā)起并開展的根源借嗽，也能用習慣加以解釋。

“運動的起因是友情或者親密的熟人之間牢固的聯(lián)系所形成的社會習慣转培《竦迹”看到陌生人遭遇不幸，我們會同情浸须，但還不至于會奮起為他而反抗惨寿。但若對象是與我們關系親密的人，我們會更愿意冒險删窒。

“運動的發(fā)展在于群體的習慣裂垦，以及社區(qū)與黨派之間脆弱的聯(lián)系〖∷鳎”人與人之間有親密的強聯(lián)系蕉拢，還有一種“弱聯(lián)系”。善于利用這種弱聯(lián)系的诚亚，都是我們平日里所謂人脈廣的人晕换。要促成大規(guī)模的社會運動，就得善用這種弱聯(lián)系所帶來的同伴壓力站宗，這是一種社群或鄰里之間自發(fā)建立起來的義務感闸准。就好像是一種身份標識，有同樣的行為才會被承認為是團體的一份子份乒，否則便會遭到排斥恕汇。用社會心理學的觀點來看，可以理解為從眾心理或辖。

“運動的持續(xù)在于運動領袖讓參與者形成了新的習慣，樹立了新的認同感和主人翁感枣接∷滔荆”習慣的黃金法則同樣適用于集體，領導者要學會將運動宗旨化為具體行為但惶，嵌入到人們慣常習慣中耳鸯。并且賦予參與者適當?shù)臋嗔κ祝屗麄兦猩砀械竭@是與自身利益相關的，從而才能讓整個進程自我推動县爬。就像一個巨大的習慣阳啥。

讀者實踐指南

最后，作者還很貼心地附上一份《讀者實踐指南》财喳。不愧是研究心理學的察迟，知道大家都對所謂“秘訣”更感興趣。

一共四步：

找出慣常行為耳高。也就是習慣中最明顯的部分：做了些啥扎瓶。

用各種獎賞進行試驗。停止慣常行為泌枪，多次嘗試各種可能的獎賞概荷，看得到了哪種獎賞后，能讓自己不再繼續(xù)心慌碌燕，想去完成慣常行為误证。

將暗示隔離出來。大致五類：地點修壕，時間愈捅，情緒狀態(tài)，其他人叠殷，之前緊挨著的動作改鲫。

制訂計劃。保持暗示和獎賞林束，替換慣常行為像棘。

每一個習慣是一個整體，同時又是某條行為鏈中的一環(huán)壶冒。無數(shù)的習慣構建了我們現(xiàn)有的生活缕题，無論你是否有意識到它們的存在。

從今以后胖腾，我希望自己能手握每一塊習慣積木烟零，主動搭建一座我想要的城堡。