?又是一年梅香開蕊時，映冬賞梅王暗，于是便尋了兩日的梅悔据，在昆明附近終未尋到成片的梅林。于是想瘫筐，那就賞一樹獨梅吧蜜暑，有梅香可尋，也是應(yīng)該知足了策肝。
?梅花的香肛捍，清幽若隱隐绵，甘醇若現(xiàn)，陽光燦爛的冬日拙毫，置席于樹下依许，對花焚香和應(yīng)其味。
?昔韓熙載謂“木樨宜龍腦缀蹄、荼蘼宜沉水峭跳、含笑宜麝、詹卜宜檀缺前、蘭宜四絕”蛀醉，說的是對花焚香，桂花與龍腦香最宜搭配衅码，荼蘼花則適宜沉香拯刁，蘭花與沉檀龍麝四名香都適宜，郁金香與檀香可和逝段。這樣的搭配雖因人之喜好而異垛玻，終也不乏花下燃香的樂趣。
?梅之不與百花爭奶躯，正是素簡之品格帚桩，以何香味最得相宜？在我心間素簡香氣非沉檀龍麝嘹黔，非乳沒蒲芷账嚎，應(yīng)是香者的素心一瓣，素簡之心暗合不爭之梅香参淹。
?素心醉锄，是簡單寧靜沒有雜念附著乏悄，沒有造作修飾的本色之心浙值，應(yīng)是人之初最樸素的那個心態(tài)吧。
?冬日的梅檩小，做著最簡單的自己开呐，綻開，吐露顏色和芬芳规求。贊她獨特立行也好筐付，傲骨堅貞也罷，其實你想多了阻肿，她只是自然地開放瓦戚，做為一朵花，最自然的本性丛塌。
?在我的“三識鑒香法”里提出较解，品香的最佳境界就是“無香而品”畜疾，寄有于無謂之“覺香”，覺香便是以最自然印衔、簡單啡捶、素樸的心，在香氣中觀照自己奸焙，香氣啟迪帶來的是自我內(nèi)心的覺知瞎暑。
?香只是一個外媒，終究需要回頭探知的是自己在香氣中的種種狀態(tài)与帆，品香了赌，是一個漸次明晰自己的過程。用香玄糟，并非追求絢麗華美的氣味變化或是貪戀香料的稀缺揍拆、名貴。
?黃庭堅在《香之十德》說到“清靜身心”茶凳，香氣頤養(yǎng)的最終落點是在自我身心的“清靜”上嫂拴，這一份“清凈”便是由一顆素心的簡單化開始的。
?素簡之心即是自然本初的心贮喧，就是我們常常說的那句“不忘初心筒狠，方得始終”的那顆“初心”∠渎伲花香落下來時辩恼，有微風(fēng)拂面，“初心之素凈”不在他處谓形，把心的方向從外向內(nèi)調(diào)轉(zhuǎn)灶伊，當下就是回歸。
?賞香寒跳，聽梅靜綻聘萨，一樹的清凈之香無爭他芳，溫潤卻最堅強童太，凌風(fēng)生息也是自然米辐。
?爐中碳起，熏一襲清幽淡然之氣书释，對花焚香翘贮，觀心知己，頗得韻味相彰爆惧，默然知足...
