確認偏差
我聽說過確認偏差這個詞語是很久以前了,一直沒有太在意占卧,直到最近我回憶起來采取專門去查查這個詞語的意義。
維基百科上面有對這個詞語的解釋:
確認偏誤(或稱確認偏差溢吻、證實偏差乌庶、肯證偏誤、驗證性偏見)是個人選擇性地回憶左痢、搜集有利細節(jié)靡羡,忽略不利或矛盾的資訊,來支持自己已有的想法的片面詮釋俊性。
這就是一個非常有趣的問題了略步,維基百科上給的例子是槍支管理,當我們認定一個觀念的時候定页,當反證出現(xiàn)后依然堅信原有看法趟薄。每一次美國有槍擊案件的時候,反對的人會更加反對典徊,堅信如果禁槍的話杭煎,就不會有這個慘劇發(fā)生。原本覺得應該持槍的人會更加擁護持槍卒落,他們堅信如果被害人持槍的話岔帽,會對行兇人帶來巨大的威懾使案件不會發(fā)生。
個人的判斷
大部分人并不是一個嚴謹?shù)目茖W家导绷,事實上我接觸到的科學家也沒有那么嚴謹犀勒。我在實驗室測定電源的電化學性能的時候,往往在工藝摸索著有重大提升的時候就會欣喜若狂妥曲,然后其他因素往往沒有來得及優(yōu)化的時候就匆匆忙忙的做幾組平行實驗來驗證我的重大突破去了贾费。沒有經(jīng)過嚴謹?shù)目茖W訓練的人就更不要指望他在接受每一個觀點的時候會去仔細的查看文獻慢慢判斷,從謠言的傳播速度和普及度上來看就知道大眾的知識水平是及其低下的了檐盟。普通人對一件事情的判斷是極為不可靠和不可信的褂萧。
媒體的判斷
普通大眾的觀點或許無關(guān)緊要,媒體的從業(yè)者也是人葵萎,他們手里掌握著巨大的輿論行使權(quán)力导犹,怎么讓這部分人盡可能完全的客觀報道呢?很常見的例子就是媒體從業(yè)者拿著綠茶進行尿檢事件羡忘,在這種事情上谎痢,媒體從業(yè)者出發(fā)點本肯定是好的,試圖揭露一些醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的內(nèi)部信息卷雕,但是在某種角度上节猿,記者也不可能對衛(wèi)生行業(yè)那么熟悉。但是如果所有記者都對采訪的目標一知半解的話,得出來的理論又有什么價值呢滨嘱?
新聞的商業(yè)化
有時候商業(yè)化的新聞讓人無法直視峰鄙,在各個門戶上的半裸女廣告有時候讓我實在是沒法嚴肅的去讀那些嚴肅新聞,而且現(xiàn)在的新聞及其注重時效性太雨,深度就不用說了吟榴。要是這種情況僅僅是新聞發(fā)布方造成的我就認了,這種事情往往是人們主動的選擇囊扳。新聞界有采用A/B testing的方法發(fā)布新聞(在一篇文章出現(xiàn)的開始吩翻,隨機顯示不同的標題,用來測試群眾對哪一個標題點擊率更高)宪拥,采取這種新聞發(fā)布方法仿野,在短時間內(nèi)就可以得到群眾最喜歡什么樣子的標題了铣减,所以這些我們經(jīng)常覺得得聳人聽聞的新聞竟然是網(wǎng)站根據(jù)我們的選擇放出來的她君,很顯然,給觀眾想要的葫哗,比給觀眾事實往往更加受到觀眾的喜愛缔刹。商業(yè)化到了足夠的境地,我們看到的新聞可能就不是新聞劣针,而是全民娛樂節(jié)目了校镐。
新聞從業(yè)者后備軍
在中國,沒事就喜歡算命求佛搞星座的大學生非常的多捺典,新聞從業(yè)者的后備軍往往是這些在學校中學習的大學生們鸟廓,如果一個沒有受到高等教育的人沒事算命(如我家里的某個親戚),我一般笑笑就算了襟己。而最為讓我驚奇的事情是無數(shù)受過高等教育的大學生都是在這個問題上無法擺正心態(tài)引谜,例如臥佛寺事件。一個有著正常思維的人要么不信佛擎浴,要么信佛就會信真正的佛员咽。起碼認認真真的看哪怕一本佛經(jīng),讀讀大和尚關(guān)于智慧的見解贮预。而在大陸很難找到一個像模像樣的佛寺贝室,真正的佛寺在臺灣都是沒有香火這種東西的,真正的佛寺都是一群希望追求智慧的人仿吞,從沙彌做起滑频,慢慢思考書寫,在自己的信仰里做一個大師唤冈。
很不幸我還恰好認識一些大學生將來還都是要做新聞這一個行業(yè)的误趴,天天搞封建迷信,同時和我宣稱他還是有新聞理想的务傲。這幫壓根不知道什么是佛還天天去拜佛的人去做新聞凉当,我還真的不知道他們的新聞里想的底氣從哪里來枣申。