第二章?
2.1 婦女解放運(yùn)動(1-4節(jié))
婦女解放運(yùn)動的口號——個人的即政治的(The personal is political),意思女性現(xiàn)在所面臨的個人困局裸燎,比如性別歧視、無償再生產(chǎn)勞動等都存在外因泼疑,需要干預(yù)才能產(chǎn)生變化德绿。
在女性主義之前是婦人運(yùn)動的時代,主要是主婦聯(lián)、消費(fèi)協(xié)會移稳、母親大會蕴纳,婦女解放運(yùn)動的關(guān)鍵在于摒棄了“主婦”、“母親”這種女性的特定角色个粱。20世紀(jì)70年代古毛,婦女解放運(yùn)動達(dá)到高峰即“性解放”時代。同時期都许,這也全世界的主流之一稻薇,誕生了性行為自由和開放式婚姻等思想。
2.2社會的A胶征、B面(5-9節(jié))
原文:政治塞椎、經(jīng)濟(jì)、 時間睛低、 就業(yè)案狠, 這些都是社會的A面, 而B面則是生命暇昂、 育兒莺戒、 看護(hù)、 疾病急波、 殘障等等从铲。 A面可以通融, B面卻無可取代澄暮。 男性都在A面名段, 女性一開始也生活在A面, 但是隨著分娩和育兒的開始泣懊, 她們就不得不移動到B面伸辟。 男性會因?yàn)榧膊『褪軅l(fā)生轉(zhuǎn)移, 但除此之外馍刮, 基本上一直待在A面信夫。 女性必須往返于A、 B兩面卡啰, 比如B面的醫(yī)院吩咐她“你有流產(chǎn)征兆静稻, 請?jiān)诩倚菹ⅰ薄?/i>
上野在《父權(quán)制與資本主義》中將也有類似著述,A面就是“市場”匈辱,而B面是“家庭”振湾。在B面少數(shù)人士的運(yùn)動們似乎合在一起,盡管常理上亡脸,少數(shù)派總是歧視其它少數(shù)派押搪,但當(dāng)他們總在同一時期面對同樣的問題树酪,并且在抗?fàn)幹邢嘤觯蜁u漸聯(lián)合起來大州。
女性群體中也存在相互間的歧視续语。人總是在變的,少數(shù)派也是〈蒈睿現(xiàn)在日本因?yàn)槁殬I(yè)女性的增多绵载,反而家庭主婦容易被人指指點(diǎn)點(diǎn),她們自身也會產(chǎn)生一種“相對剝奪感”苛白。家庭主婦中丈夫有穩(wěn)定工作且自己有閑暇時間容易成為“活動主婦”,多關(guān)心食品安全和育兒問題焚虱」喝梗“女性主義者”和“活動主婦”之間的關(guān)系比較微妙,前者多為職業(yè)女性鹃栽。
因?yàn)檎谋S贫弱锫剩巳河直桓盍殉伞凹鹊美娴腁面”和“沒有利益的B面”。
※補(bǔ)充:日本托幼保育體系
少子高齡化需要日本提高生育率民鼓,經(jīng)濟(jì)發(fā)展步履維艱需要以往回歸家庭的女性重返職場薇芝,這些都有一個重要的先決條件,就是0~3歲兒童入托保育能否實(shí)現(xiàn)丰嘉。
在日本夯到,保育所是為雙職工或因疾病等原因不能帶寶寶的父母提供的托管機(jī)構(gòu),正常保育時間一般是8:30~18:30饮亏。經(jīng)國家認(rèn)定的保育所耍贾,因其保育人員資質(zhì)過硬、設(shè)施環(huán)境嚴(yán)格達(dá)標(biāo)路幸,并能獲得來自國家政府的大量補(bǔ)助荐开、家庭負(fù)擔(dān)小而大受歡迎。但申請入所的要求很高简肴,需要根據(jù)父母雙方的工作證明晃听、收入證明,甚至具體的加班時間和上班通勤時間來評分排位砰识,然后按照分?jǐn)?shù)決定錄取順序能扒。在很多地區(qū)尤其是大都市因?yàn)椤吧嘀嗌佟保罅績和幢闩派弦荒臧胼d也不一定能進(jìn)入公立保育所仍翰。