初識(shí)蘇軾，恰讀其章吁讨，囫圇吞棗髓迎，不求甚解。再識(shí)蘇軾建丧，尋其文之道排龄，為驚艷，是故作此文以記之茶鹃。浮生若夢(mèng)涣雕，為歡幾何？遍歷世事的他闭翩，愿于江海寄余生挣郭，只期一蓑煙雨任平生，憐之疗韵。誰(shuí)道兑障？踏盡紅塵，依然一笑作春溫。
蘇軾心之所向流译，亦有超然脫世逞怨，遠(yuǎn)離塵囂「Ｔ瑁“白露橫江叠赦，水光接天”。霧氣氤氳江畔革砸，水天一色除秀，泛舟而行，飄飄欲仙算利。于塵世機(jī)務(wù)中脫身册踩，雖時(shí)短，卻別有所得效拭，偷得浮生半日閑暂吉。又看“障泥未解玉驄驕，我欲醉睌芳草”缎患。駿馬微動(dòng)應(yīng)渡河慕的，無(wú)奈芳草幽景惹人醉，實(shí)在難舍较锡∫导冢“可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤” 蚂蕴。月照溪水駐空山低散，水上月色留楊橋。無(wú)論心頭浮起“一片懶心雙懶腳骡楼，好教閑處著”的隱退之心熔号，還是“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼”的得過(guò)且過(guò)之心態(tài)鸟整，都無(wú)不蘊(yùn)含著一種廟堂失意又江湖歸途的矛盾引镊。“其生若浮篮条，其死若休”莊子一語(yǔ)弟头，足夠道出蘇軾仕事不順，無(wú)奈涉茧，只好杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)赴恨，堪破紅塵，然天空殷勤伴栓，雨后新涼伦连，是天公善耶雨饺？春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪惑淳，若無(wú)閑事掛心頭额港，便是人間好時(shí)節(jié)。
蘇軾除此歧焦，那豪灑又快意自適的真性情亦久為稱道移斩。“一別都門三改火绢馍，天涯踏盡紅塵叹哭。”輾轉(zhuǎn)紅塵痕貌，歲月不饒人，且行一笑作春溫糠排，似井水清澈舵稠，茂林修竹∪牖拢可世事難料哺徊，兩人終究還是踏上征途，分道揚(yáng)鑣乾闰。月色微淺落追，云淡風(fēng)輕，是把募纭轿钠！凡人不過(guò)皆為匆匆旅客，來(lái)這世上走一遭罷了病苗，何不瀟瀟灑灑放手疗垛，于心，于己硫朦。我為其“竹杖芒鞋輕勝馬贷腕，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”之氣魄所動(dòng)咬展，雖摒棄富貴泽裳，但也失了宦海沉浮的憂患。無(wú)論外界環(huán)境如何破婆，無(wú)論個(gè)人身世怎樣涮总，若人之心能自由拿放，哪怕走在泥路上遇暴雨荠割，也可以處之泰然妹卿，行之坦然旺矾。再者，“帶酒沖山雨夺克，和衣睡晚晴箕宙。不知鐘鼓報(bào)天明。夢(mèng)里栩然蝴蝶铺纽、一身輕柬帕。”采用莊周夢(mèng)蝶之故抒發(fā)內(nèi)心情感狡门，君臣一夢(mèng)陷寝，今古空名，與其追求名利其馏，不如放下車馬衣輕裘凤跑，栩然化蝶，物我不分叛复，逍遙自在仔引。人生如逆旅，我亦是行人褐奥。內(nèi)心淡然咖耘，后處事亦能清醒，過(guò)于攀巖名利的山峰撬码，唯恐荊棘纏身儿倒，落得粉身碎骨的下場(chǎng)。
我讀不懂蘇軾呜笑，只是輕描淡寫夫否。從“榮華軒冕”至“竹杖芒鞋”，終其一生蹈垢，若浮萍慷吊，似飛鵬，遷轉(zhuǎn)流徙曹抬，尋一個(gè)歸處溉瓶，靈魂上的旅途。喜見(jiàn)清泉谤民，一笑作春溫堰酿，舍卻凡間事，飄飄乎如遺世獨(dú)立张足，羽化而登仙触创。浮生若夢(mèng)，為歡幾何为牍？
