教練的內(nèi)在動(dòng)力 -讀《喚醒沉睡的天才》

參加AACTP培訓(xùn)師認(rèn)證時(shí)砸西,老師推薦了這本《喚醒沉睡的天才》,第一次注意到這本書(shū)衅疙。后來(lái)多位老師推薦饱溢,不管是做培訓(xùn)師還是教練走芋,都需要好好讀讀翁逞。這本書(shū)買來(lái)很久挖函,最近我終于下決心把包裝打開(kāi),從打開(kāi)那一刻就被深深吸引津畸。這本書(shū)帶著巨大的能量肉拓,相信你在讀它的時(shí)候帝簇,也能感覺(jué)到被理解、被指引的強(qiáng)大力量残揉。

這本書(shū)的作者是瑪麗蓮·阿特金森抱环,埃里克森學(xué)院創(chuàng)始人及院長(zhǎng)镇草,大師級(jí)培訓(xùn)師瘤旨,成果導(dǎo)向的教練模型創(chuàng)造者存哲,組織心理治療師祟偷,NLP大師級(jí)培訓(xùn)師修肠,埃里克森溝通模式的專家。她在全世界范圍內(nèi)培訓(xùn)專業(yè)教練和培訓(xùn)師饲化,為推廣成果導(dǎo)向的心理學(xué)和教練方法工作了超過(guò)40年滓侍。

這本書(shū)從腦科學(xué)和心理學(xué)層面探索教練的根源,描述了教練的原理和內(nèi)在運(yùn)作系統(tǒng)缸浦,介紹了教練的原則以及一系列工具和方法,更重要的是這本書(shū)從充分發(fā)展人性歹鱼、充分實(shí)現(xiàn)自己最高愿景的角度幫助你去構(gòu)建內(nèi)在的力量弥姻,引領(lǐng)你去改變生活庭敦。

我將從三個(gè)方面給大家分享這本書(shū)秧廉,分別是教練的科學(xué)基礎(chǔ)拣帽、教練的原則方法减拭、教練的核心價(jià)值拧粪。

首先修陡,來(lái)看教練的科學(xué)基礎(chǔ)。

從大腦的構(gòu)成和工作原理來(lái)看既们。人類有三層大腦:本能腦濒析、情緒腦、大腦皮層啥纸。本能腦号杏,位于大腦的最里層,本能腦讓我們能迅速對(duì)刺激做出反應(yīng)斯棒。當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)時(shí)盾致,本能腦的反應(yīng)速度比意識(shí)還要快荣暮,能保證我們身體的安全庭惜。情緒腦,是第二層大腦穗酥,能夠帶你回憶某個(gè)時(shí)刻护赊,重新體會(huì)當(dāng)時(shí)的感覺(jué)惠遏;它喜歡讓事物維持原樣,抵制變化骏啰;它考慮問(wèn)題是“是”和“否”节吮,“對(duì)”和“錯(cuò)”,沒(méi)有灰色地帶判耕;大腦皮層透绩,大腦皮層掌控著大腦絕大部分的智力,優(yōu)勢(shì)是左右腦的視覺(jué)想象能力和全局觀壁熄。如果三腦能夠達(dá)成一致帚豪,成功就唾手可得。想象一下草丧,如果你的三腦能夠保持密切配合狸臣、協(xié)同合作,你會(huì)有多大的力量去堅(jiān)持節(jié)食方仿、賺更多的錢或獲取你在生活中想要的其他東西固棚。本能腦為你指出保持身體安全的方法,情緒腦給你提供情緒上的幫助仙蚜,大腦皮層則為你規(guī)劃愿景此洲。想象一下,如果三腦為爭(zhēng)奪身體的控制權(quán)而戰(zhàn)委粉,三腦都想要不同的結(jié)果呜师,會(huì)出現(xiàn)怎樣的混亂!所以贾节,一切有用的改變都與管理自己的大腦-思維系統(tǒng)相關(guān)汁汗,強(qiáng)大的轉(zhuǎn)化式對(duì)話,教練技術(shù)可以使我們迅速做到這一點(diǎn)栗涂。

接下來(lái)知牌,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)教練的原則方法。

人生計(jì)劃四階段模型:第一階段是激勵(lì)斤程,第二階段是實(shí)施角寸,第三階段是價(jià)值整合,第四階段是完成和滿足忿墅。這四個(gè)階段可以形象的比喻為方形的棒球場(chǎng)扁藕,想要找出一個(gè)全壘打,運(yùn)動(dòng)員必須跑滿四壘疚脐。第一階段亿柑,激勵(lì)。所有成功美滿的計(jì)劃都始于激勵(lì)棍弄,當(dāng)你清楚自己想要什么望薄,也知道實(shí)現(xiàn)愿望的價(jià)值后疟游,你就會(huì)深受激勵(lì)。在這個(gè)階段構(gòu)想出自己的愿景式矫,明確自己想要什么乡摹,弄清采取行動(dòng)的重要性役耕;第二階段采转,實(shí)施。在這個(gè)階段瞬痘,你開(kāi)始探索實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程故慈,需要采取的行動(dòng)。執(zhí)行階段需要技能框全、資源察绷、策略和決心,有時(shí)還需要勇氣津辩;第三階段拆撼,價(jià)值整合。在第二階段實(shí)施中喘沿,遇到了各種困難闸度,執(zhí)行計(jì)劃所耗費(fèi)的時(shí)間、資源蚜印、精力和努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出預(yù)期莺禁,你的承諾將接受考驗(yàn),這樣計(jì)劃就進(jìn)入了第三階段窄赋。在第三階段哟冬,你將克服各種挑戰(zhàn),你從經(jīng)驗(yàn)中獲得了新知識(shí)忆绰,能更好地執(zhí)行計(jì)劃浩峡,你對(duì)計(jì)劃的信心和承諾會(huì)更加堅(jiān)定。第四階段错敢,完成和滿足翰灾。當(dāng)你高效的完成了一個(gè)目標(biāo)時(shí),你會(huì)有成就感和滿足感伐债,會(huì)覺(jué)得很快樂(lè)预侯,自信心大增。如果你想與自己和他人進(jìn)行轉(zhuǎn)化式教練對(duì)話峰锁,需要認(rèn)識(shí)到自己或他人在哪個(gè)階段遇到困難萎馅,是啟動(dòng)一個(gè)計(jì)劃難,還是遇到困難就退縮無(wú)法進(jìn)入第三階段等等虹蒋,將意識(shí)和注意力放在當(dāng)下階段糜芳,帶著力量和快樂(lè)去完成它飒货。

抗拒四道小妖之門:小妖的四個(gè)層次--對(duì)夢(mèng)想的恐懼、對(duì)失敗的恐懼峭竣、對(duì)激怒他人的恐懼(系統(tǒng)認(rèn)同)塘辅、對(duì)沖突的恐懼。小妖1皆撩,對(duì)夢(mèng)想的恐懼扣墩。在計(jì)劃的初始階段,有些人會(huì)遇到強(qiáng)大的夢(mèng)想恐懼小妖扛吞,他們可能覺(jué)得自己缺乏天賦和智慧呻惕,貶低生活中的可能性。在第一道小妖之門受挫的人需要愛(ài)的幫助滥比,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己真正的愿景亚脆,并且開(kāi)始信任這個(gè)愿景;小妖2盲泛,對(duì)失敗的恐懼濒持。心底有個(gè)聲音常常消極地讓人們把自己的能力、計(jì)劃寺滚、策略和資源與他們作比較柑营,告訴他們會(huì)失敗。遇上這只小妖的人們玛迄,需要幫助他們聚焦于自己即將成為的樣子由境,而不是聚焦于克服困難這種低能量的工作,圍繞正面意象和成果導(dǎo)向的思維模式創(chuàng)造出清晰的畫(huà)面蓖议,讓他們能探索到內(nèi)在的價(jià)值和能力虏杰。當(dāng)我們繼續(xù)計(jì)劃或者下一階段的時(shí)候,會(huì)遇上更強(qiáng)大的小妖勒虾,比如小妖3纺阔,對(duì)激怒他人的恐懼,即系統(tǒng)認(rèn)同修然。比如“這個(gè)我做不到笛钝,因?yàn)槲宜幍奈幕⒄邓巍⒔M織玻靡、家庭、關(guān)系有缺陷”中贝、“照顧孩子用光了我所有的時(shí)間囤捻,我做不到,丈夫也不會(huì)幫我”邻寿,人們用思想和信念束縛了自己蝎土,他們因?yàn)橐恍┍砻嫔峡此谱璧K了自己的東西而指責(zé)外在環(huán)境视哑,系統(tǒng)認(rèn)同會(huì)導(dǎo)致全面的沮喪、批判誊涯、放棄甚至傲慢挡毅。這些人需要聚焦、尋找暴构、探索他們能掌控的東西跪呈,與自己真正的個(gè)人價(jià)值連接起來(lái),找到生命中更高價(jià)值和深層意義丹壕,從而突破局限而狹隘的系統(tǒng)意議庆械,為我們重新前進(jìn)提供動(dòng)力;小妖4菌赖,對(duì)沖突的恐懼。比如沐序,很多人可以說(shuō)出自己真正的價(jià)值觀琉用,但是當(dāng)別人看上去受了傷害,或者別人會(huì)因?yàn)樗麄兊难哉摱軅麜r(shí)策幼,他們會(huì)選擇沉默邑时。又比如,時(shí)間管理和計(jì)劃管理之間的沖突特姐,我們想要安全晶丘,選擇了舊習(xí)慣。只有當(dāng)我們向自己的核心價(jià)值承諾唐含,學(xué)會(huì)帶著身心的一致性勇敢前進(jìn)時(shí)浅浮,我們才能戰(zhàn)勝并超越第4只小妖。當(dāng)你了解了大腦-思維系統(tǒng)捷枯,了解了自己的深層價(jià)值和承諾之后中滚秩,馴服小妖是有可能的。帶著注意力和意愿淮捆,我們可以輕松地超越小妖的力量郁油,聚焦于清晰而有價(jià)值的目標(biāo),與自己的目標(biāo)重新建立連接攀痊。當(dāng)你抱有清晰的愿景桐腌、激勵(lì)和真實(shí)的意愿前進(jìn)時(shí),自然能學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)改變的齒輪苟径。

埃里克森五項(xiàng)原則:原則1案站,OK原則,人們本來(lái)的樣子是OK的涩笤。只要呈現(xiàn)自己本來(lái)的樣子嚼吞,一切都是OK的盒件。試圖讓自己、他人或世界變成這樣或那樣舱禽,或者因?yàn)槭聦?shí)和你預(yù)想的不同而失望炒刁,都是源于“我很差勁”這個(gè)自我形象的判斷和比較。當(dāng)你達(dá)到更緊密的身心一致誊稚,體驗(yàn)到“自己本來(lái)的樣子就OK”時(shí)翔始,你就站在了批評(píng)、否定里伯、消極看待自己或他人生活經(jīng)歷的反面城瞎,幫助我們超越批評(píng),看到新的選擇疾瓮。原則2脖镀,人們內(nèi)在已經(jīng)擁有成功所需的一切資源。我們把當(dāng)前可覺(jué)知的東西稱為“意識(shí)”狼电,而“超意識(shí)”比“意識(shí)”聰明的多蜒灰,“超意識(shí)”涵蓋了我們學(xué)過(guò)的所有東西、過(guò)去的經(jīng)歷肩碟、以及意識(shí)尚未注意的强窖、正在經(jīng)歷的事。利用轉(zhuǎn)化式對(duì)話的力量削祈,深入內(nèi)心翅溺,把全部資源帶進(jìn)意識(shí),從而采取最好的行動(dòng)髓抑。當(dāng)人們開(kāi)始放松咙崎、自信,向自己證明已經(jīng)擁有成功所需的一切資源時(shí)启昧,就不再依賴他們的建議或認(rèn)同了叙凡;原則3,人總是做當(dāng)下自己能做的最佳選擇密末。人們總是根據(jù)自己的內(nèi)在處理能力握爷,做當(dāng)下自己能做的最佳選擇。我們經(jīng)常是看到過(guò)去如何成了受害者严里,對(duì)事情“應(yīng)該”或“當(dāng)時(shí)應(yīng)該”有了不公正的認(rèn)知新啼,這樣生活就充滿了困惑、失望和怨恨刹碾。真正能幫助自己和他人的方法是燥撞,把他們作為一個(gè)整體去接納,接納他們現(xiàn)在的樣子;原則4物舒,每個(gè)行為都有其正面意愿色洞。你做的選擇和改變的能力,通常源于深層的超意識(shí)冠胯,你往往意識(shí)不到火诸,每個(gè)行為背后都有正面意愿,它其實(shí)是為了滿足你當(dāng)時(shí)的最大需求荠察。當(dāng)你相信有一個(gè)正面的意愿指引著這些行為時(shí)置蜀,你就對(duì)這些行為有了全新層次的理解。這為你提供了一個(gè)機(jī)會(huì)悉盆,讓你獲得覺(jué)醒并引發(fā)積極的改變盯荤。原則5,改變是不可避免的焕盟。你的內(nèi)在和外在世界一直在變化秋秤,作為對(duì)所有內(nèi)外變化的回應(yīng),改變是不可避免的京髓。作為一個(gè)人航缀,你有機(jī)會(huì)努力實(shí)現(xiàn)自己的目的、目標(biāo)堰怨、人生意義,努力的本身也會(huì)帶來(lái)改變蛇摸。

最后备图,我們來(lái)學(xué)習(xí)教練的核心價(jià)值。

追求幸福赶袄,是我們生命中的基本焦點(diǎn)揽涮。追求幸福的真實(shí)經(jīng)歷是所有轉(zhuǎn)化式教練對(duì)話的核心。古希臘對(duì)“幸付龇危”的定義是“充分發(fā)揮你的能力蒋困,朝著美好的目標(biāo)努力”。在很多的教義中敬辣,我們發(fā)現(xiàn)幸福被描述成了一種內(nèi)在體驗(yàn)雪标,一種通過(guò)做貢獻(xiàn)獲得的內(nèi)在回報(bào)。所以溉跃,真正的幸福比孩提時(shí)童話般的幸福要大得多村刨。幸福是一種潛在的覺(jué)察,深藏于每一次轉(zhuǎn)化式教練對(duì)話中撰茎。大多數(shù)人都希望多獲得一些幸福和真正快樂(lè)的生活體驗(yàn)嵌牺。想象一下,無(wú)論你的世界里發(fā)生了什么,你都能選擇真誠(chéng)逆粹、深刻募疮、充滿愛(ài)的狀態(tài),那會(huì)是什么樣子僻弹,想象一下它能帶來(lái)的真正的快樂(lè)阿浓。

大多數(shù)人都在尋找幸福,他們到處尋找奢方,試圖在自己之外的某人或某物那里找到幸福搔扁。這犯了一個(gè)根本的錯(cuò)誤,幸福就是你現(xiàn)在的樣子蟋字,幸福源于你想問(wèn)題的方式稿蹲。I.A.M公式與幸福狀態(tài)緊密相連,無(wú)論外在世界發(fā)生了什么鹊奖,那些能與幸福狀態(tài)連接的人都會(huì)表現(xiàn)出獲得快樂(lè)的意愿苛聘,專注于獲得快樂(lè),并最終體驗(yàn)到快樂(lè)忠聚。

獲得幸福的意愿+對(duì)幸福的注意力=體驗(yàn)到幸福

幸福是一種身體设哗、情感和意愿的綜合的意識(shí)狀態(tài),幸福的人養(yǎng)成了一種重要的習(xí)慣两蟀,每天去注意四個(gè)焦點(diǎn):身體网梢、情感、意愿和靈性領(lǐng)域赂毯,當(dāng)你平衡地覺(jué)察到這四個(gè)焦點(diǎn)時(shí)战虏,真正的幸福就會(huì)變得鮮活起來(lái)。

幸福的四個(gè)透鏡


培養(yǎng)真正幸福的四個(gè)源泉

這些聚焦領(lǐng)域給我們帶來(lái)了真正的人生任務(wù)党涕,幸福就是完成這些有意義的任務(wù)的結(jié)果烦感。我們的意識(shí)在不同角度之間切換,使我們既能關(guān)注他人膛堤,也能關(guān)注自己手趣,從“我”到“你們”到“我們”。

第一步肥荔,我們可以學(xué)會(huì)慶祝任何一個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域的幸福绿渣。這四種幸福有不同的時(shí)間框架,指向你生活的不同方面次企。你需要真正聚焦于每個(gè)領(lǐng)域怯晕,才能感覺(jué)到幸福。

第二步缸棵,是把它們聯(lián)系起來(lái)舟茶,每天在它們之間移動(dòng)。這樣,一個(gè)領(lǐng)域的幸福就能點(diǎn)燃另一個(gè)領(lǐng)域的幸福吧凉,所有領(lǐng)域的共振就能轉(zhuǎn)化成你和他人共享的溫暖漓雅。這就意味著责循,我們可以培養(yǎng)一種日常習(xí)慣柴梆,將這些領(lǐng)域連接和融合起來(lái)熏瞄。要體驗(yàn)持久的幸福,我們就需要每天都將注意力從自己轉(zhuǎn)向他人和社會(huì)群體饲鄙,從探索特殊的時(shí)刻到探索深層的長(zhǎng)期投入凄诞。讓自己內(nèi)在的幸福向外延伸,與你周圍的每個(gè)人和每件事情連接起來(lái)忍级!體驗(yàn)真正的幸福感帆谍。

以上從教練的科學(xué)基礎(chǔ)、教練的原則方法轴咱、教練的核心價(jià)值三個(gè)方面汛蝙,為大家分享了這本書(shū)的核心內(nèi)容。書(shū)中提供了很多實(shí)操的方法朴肺,如果有興趣窖剑,也可以去好好的翻閱這本書(shū),應(yīng)用實(shí)踐戈稿。

教練是一門專業(yè)的學(xué)科西土,但同時(shí)也是一門日常的學(xué)問(wèn),是一套可以引導(dǎo)自己達(dá)成愿景鞍盗、獲得幸福的方法翠储,也是一套可以幫助他人找到目標(biāo)并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的對(duì)話方式。當(dāng)我們喚醒內(nèi)在天賦橡疼,獲得強(qiáng)大的創(chuàng)造力的時(shí)候,每個(gè)人都可能成為推動(dòng)世界改變的天才庐舟!

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