拆掉思維里的墻:大部分的矛盾與沖突肠虽,就是因為雙方都在堅持自己的形式刽辙,而不是結(jié)果。打著愛的旗號來傷人披诗,而且還堅持不懈撬即。佛教中間三毒之一“癡”,就是指這種執(zhí)著于形式而不是結(jié)果的行為呈队。
我們要堅持剥槐,但應(yīng)該堅持的是結(jié)果,而不是某種方式宪摧,當(dāng)一種方式推導(dǎo)不出我們想要的結(jié)果的時候粒竖,我們需要的放棄這個失敗的方式,尋找新的方式几于,但始終堅持追求那個最終的結(jié)果~
拆掉思維里的墻:大部分的矛盾與沖突肠虽,就是因為雙方都在堅持自己的形式刽辙,而不是結(jié)果。打著愛的旗號來傷人披诗,而且還堅持不懈撬即。佛教中間三毒之一“癡”,就是指這種執(zhí)著于形式而不是結(jié)果的行為呈队。
我們要堅持剥槐,但應(yīng)該堅持的是結(jié)果,而不是某種方式宪摧,當(dāng)一種方式推導(dǎo)不出我們想要的結(jié)果的時候粒竖,我們需要的放棄這個失敗的方式,尋找新的方式几于,但始終堅持追求那個最終的結(jié)果~