在我們的社會(huì)中背传，育兒更多地被視為一種影響孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展的方法，而不是影響父母的成長(zhǎng)與發(fā)展崔拥。
如果父母能認(rèn)識(shí)到出生在這個(gè)世界上的孩子有著無窮盡的差異悔详，未來的生活也是各不相同的，他們就不會(huì)對(duì)孩子那么多的行為感到不可接受宰睡。
父母在面對(duì)親子沖突時(shí)蒲凶，有時(shí)候應(yīng)當(dāng)改變的是父母自己而不是孩子。
每個(gè)人都有過改變自己對(duì)他人行為的態(tài)度的經(jīng)歷——通過改變自己對(duì)他人行為的態(tài)度拆内，從而更加接受他人的行為方式旋圆。比如你可能非常不喜歡一個(gè)朋友在約會(huì)時(shí)總是遲到的習(xí)慣。經(jīng)過幾年之后麸恍，你開始接受它灵巧，對(duì)它一笑置之，現(xiàn)在抹沪，你對(duì)它已經(jīng)不再感到不快了刻肄，你把它作為朋友的一個(gè)性格特點(diǎn)接受了。他的行為沒有改變融欧。改變的是你對(duì)他的行為的態(tài)度敏弃。你做出了調(diào)整，你改變了噪馏。
所以麦到，父母也可以改變對(duì)孩子行為的態(tài)度。每個(gè)孩子行為背后都有其積極意義所在欠肾。
一瓶颠、? 接受自己
一個(gè)接受自己本人的人更有可能容易接受其他人。
無法忍受自己的很多事情的人通常也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己難以容忍其他人刺桃。
父母問問自己“我對(duì)自己的接受程度如何粹淋？”
具有較高自我接受感和自尊心的人通常是能獲得更多成就的人，他們利用自己的才能虏肾，發(fā)揮自己的潛力廓啊，獲得成就欢搜。
如果一位父母很少或無法從自己的生活中獲得滿足和自尊封豪，而是必須極大地依賴于其他人對(duì)他孩子的評(píng)價(jià)中獲得滿足，他就可能無法接受他的孩子炒瘟。
養(yǎng)育出“好孩子”——在學(xué)校是好學(xué)生吹埠，善于社交，在體育方面表現(xiàn)出色，已經(jīng)成為很多父母身份的象征缘琅。他們需要為自己的孩子感到驕傲粘都，他們需要孩子以特定的行為方式使他們成為其他人眼中的好家長(zhǎng)。
在某種意義上刷袍，很多父母正是利用他們的孩子為他們帶來自我價(jià)值感和自尊翩隧。
二、? 他們是誰的孩子——分離
很多父母把他們的孩子視為”自己的延伸”呻纹。這常常導(dǎo)致父母非常努力地對(duì)孩子施加影響堆生，使其成為父母所定義的好孩子或?qū)崿F(xiàn)父母沒有實(shí)現(xiàn)的理想。這個(gè)涉及到“分離”的話題雷酪。
送上紀(jì)伯倫的一首詩歌：《你的孩子其實(shí)不是你的孩子》
你的孩子淑仆，其實(shí)不是你的孩子，
他們是生命對(duì)于自身渴望而誕生的孩子哥力。
他們通過你來到這世界蔗怠，卻非因你而來，
他們?cè)谀闵磉叿园希瑓s并不屬于你寞射。
你可以給予他們的是你的愛，卻不是你的想法锌钮，
因?yàn)樗麄冏约河凶约旱乃枷搿?/p>
你可以庇護(hù)的是他們的身體怠惶，卻不是他們的靈魂，
因?yàn)樗麄兊撵`魂屬于明天轧粟，屬于你做夢(mèng)也無法達(dá)到的明天策治。
你可以拼盡全力，變得象他們一樣兰吟，
卻不要讓他們變得和你一樣通惫，
因?yàn)樯粫?huì)后退，也不在過去停留混蔼。
你是弓履腋，兒女是從你那里射出的箭。
弓箭手望著未來之路上的箭靶惭嚣，
他用盡力氣將你拉開遵湖，使他的箭射得又快又遠(yuǎn)。
懷著快樂的心情晚吞，在弓箭手的手里彎曲吧延旧，
因?yàn)樗麗垡宦凤w翔的箭，也愛無比穩(wěn)定的弓
父母可以改變自己槽地，減少不能接受的行為迁沫，只要認(rèn)識(shí)到孩子不是他們的孩子芦瘾，不是他們的延伸，而是獨(dú)立集畅、獨(dú)特的個(gè)體近弟。一個(gè)孩子有權(quán)成為他能夠成為的人！
三挺智、? 你是真的喜歡孩子祷愉，還是只喜歡某種類型的孩子
喜歡體育的父母常常不會(huì)喜歡一個(gè)在體育方面沒有興趣和才能的兒子；
一個(gè)看重身體美的母親不會(huì)喜歡一個(gè)不符合人們對(duì)女性美定義的女兒赦颇；
生活與音樂密不可分的父母常常會(huì)對(duì)一個(gè)沒有音樂細(xì)胞的孩子深表失望谣辞；
重視學(xué)術(shù)能力和學(xué)習(xí)成績(jī)的父母會(huì)對(duì)一個(gè)缺乏此種智慧的孩子造成無法修復(fù)的心理損害。
“不要希望你的孩子成為某種特定的人沐扳，只要希望他有所成長(zhǎng)就可以了泥从。”
四沪摄、? 你的價(jià)值觀和信仰是唯一正確的嗎躯嫉？
“經(jīng)驗(yàn)是個(gè)好老師”，但它并不總能教給我們什么是對(duì)的杨拐；
知識(shí)好過無知祈餐，但是一個(gè)知識(shí)淵博的人并不總是聰明的人。
一代人的信仰和價(jià)值觀不一定是下一代人的信仰和價(jià)值觀哄陶，我們的社會(huì)需要進(jìn)步帆阳，不合理的和壓制性的權(quán)威需要被堅(jiān)決抵抗。
五屋吨、? 你的首要關(guān)系是與你配偶的關(guān)系嗎蜒谤？
很多父母“把孩子放在首位”，“為孩子做出犧牲”至扰，或把很大的希望寄托在孩子“長(zhǎng)大成才”之上鳍徽，因?yàn)檫@些父母在親子關(guān)系上有很大投入。孩子的行為對(duì)他們有著過于重大的意義敢课。
在婚姻關(guān)系中阶祭，夫妻關(guān)系永遠(yuǎn)是放在首位。當(dāng)孩子需要他們的時(shí)候直秆，會(huì)出現(xiàn)在孩子身邊濒募，允許孩子擁有更多的自由，更多的獨(dú)立圾结。
每位父母都希望教育好自己的孩子瑰剃，愿意為了孩子做出改變，只是養(yǎng)育孩子是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程疫稿，做任何事情都需要付出努力培他。
愿天下父母都能成為高效能的父母鹃两，實(shí)現(xiàn)幸福美滿的人生遗座！
