《遇見未知的自己》讀后感

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? 若菱是一個(gè)清華大學(xué)畢業(yè)的高材生鲫剿,與丈夫志明是大學(xué)同學(xué)银室,后來(lái)一起去美國(guó)大學(xué)留學(xué)涂佃,回國(guó)后兩人順理成章結(jié)婚。若菱是一家外企的高管蜈敢,丈夫志明則是任教于清華大學(xué)辜荠,職稱是正教授。若菱的性格想法比較偏激抓狭,負(fù)面情緒也多伯病,這跟她從小家庭教育有關(guān)聯(lián),因?yàn)槿袅鈰寢尫窆2粶嘏膬簳r(shí)家庭記憶使得若菱一點(diǎn)不痛快就要抱怨就要與志明吵架午笛,而且她婚后多年未育惭蟋,這也使得她不受婆婆的喜愛。

? “活著好累药磺!”這是若菱與志明再一次吵架奪門而出后蹦出來(lái)的想法告组,在哀怨之時(shí)誤入了山里,遇到了一個(gè)老人与涡,接著在與老人一次又一次的談話后惹谐,若菱通過(guò)自我回觀,重新面對(duì)生活驼卖,最后從逆境中走出來(lái)氨肌,創(chuàng)造自己的新生活。

老人與若菱的對(duì)話:

1.你是誰(shuí)酌畜?

事實(shí)是怎囚,我們?nèi)祟愃惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附桥胞、追求那些不能代表我們的東西恳守!

2.我們追求的到底是什么?什么是世界上所有人都想要的東西贩虾?

愛催烘、喜悅、和平缎罢。

(1)是喜悅伊群,不是快樂(lè)。因?yàn)榭鞓?lè)是由外在事物引發(fā)的策精,它的先決條件是一定要有一個(gè)使我們快樂(lè)的事物舰始,它的過(guò)程是由外向內(nèi)的。而喜悅不同咽袜,它是由內(nèi)向外的綻放丸卷,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以询刹,一旦你擁有了它谜嫉,外界是奪不走的。

(2)這里的愛凹联,指的是真正的愛骄恶,是無(wú)條件、不求回報(bào)的匕垫。有些父母的確可以表現(xiàn)出真愛的特質(zhì),但很多父母卻是以愛為名虐呻,讓孩子為他們而活象泵,而不是尊重孩子自己的生命歷程寞秃。

3.究竟是什么東西阻礙了我們看見真正的自己?

(1)我們?cè)谑澜缟习缪莸姆N種角色會(huì)遮蓋我們的真我偶惠。還有春寿,我們?nèi)绾伟缪葑约旱慕巧瑫?huì)影響別人和我們之間的互動(dòng):瞿酢(角色扮演绑改,身份認(rèn)同)

(2)我們?nèi)说男睦頇C(jī)制:真我?愛喜悅和平→身體→情緒→思想→角色扮演/身份認(rèn)同。(真我是被團(tuán)團(tuán)包圍起來(lái)的)

(3)我們失去了與真我的聯(lián)結(jié)兄一,但人類還是要有‘自我感’厘线,于是我們向外發(fā)展,認(rèn)同于我們的身體出革、情緒造壮、思想和角色、身份等骂束,而一般人所謂的‘小我’耳璧、‘自我’于焉產(chǎn)生,汲汲追求外在的展箱、物質(zhì)的東西旨枯,以尋求滿足。

(4)愛喜悅和平是我們?cè)?jīng)擁有的混驰,甚至是我們的本質(zhì)攀隔,所以我們才如此熱切地追尋它們。

(5)你不是你的工作账胧,不是你的表現(xiàn)竞慢,不是你的成功,不是你的失敗治泥。這些外在的東西筹煮,絲毫動(dòng)搖不到你那個(gè)內(nèi)在的真我,要看清楚小我的虛假認(rèn)同居夹。

4.這個(gè)世界的實(shí)相究竟是什么败潦?

不僅是所有眼見的物質(zhì),連看不到的聲音准脂、思想劫扒、意念、情感狸膏,都是某種有特定振動(dòng)頻率的能量沟饥。

5.什么是吸引力法則?

(1)在一個(gè)房間里放滿了不同頻率的音叉,如果振動(dòng)其中一個(gè)音叉贤旷,另外一個(gè)和它振動(dòng)頻率相同的音叉也會(huì)被引動(dòng)广料。所以如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、正面的思想幼驶,那么好的人艾杏、事、物都會(huì)和他起共鳴們盅藻,而且會(huì)被他吸引過(guò)來(lái)购桑。同樣的,一個(gè)人老是帶著悲觀氏淑、憤世嫉俗的思想頻率勃蜘,那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上。

(2)一個(gè)人的能量夸政,不管是正面還是負(fù)面的元旬,對(duì)他周遭的人、事守问、物都會(huì)造成影響匀归。同時(shí),它也顯現(xiàn)出現(xiàn)代人最大的問(wèn)題?能量的爭(zhēng)奪耗帕。我們因?yàn)榕c自己生命的源頭沒有聯(lián)結(jié)穆端,失去了能量的來(lái)源,所以不停地向外求取仿便,以獲得能量体啰。更糟糕的是,和我們的同胞—其他的人嗽仪,爭(zhēng)奪能量荒勇。

(3)現(xiàn)代社會(huì)像個(gè)殺戮戰(zhàn)場(chǎng),每個(gè)人都在用不同的方式去奪取別人的能量闻坚,像控制他人沽翔、用權(quán)力凌駕于他人之上,獲得別人的關(guān)注窿凤、認(rèn)可仅偎、喜愛,或是證明自己是對(duì)的雳殊、好的橘沥、高人一等的,不一而足夯秃。

(4)每個(gè)人的能量振動(dòng)頻率或多或少都有所不同座咆,和你振動(dòng)頻率相近的人痢艺,就是那些你看得比較順眼的人。你的思想介陶、情感都帶著一定的能量振動(dòng)腹备,所以會(huì)吸引和它們振動(dòng)頻率相近的人、事斤蔓、物。

6.意識(shí)跟潛意識(shí)

(1)卡爾·榮格镀岛,肯恩·威爾伯弦牡,《我們懂個(gè)X》《超越死亡:恩寵與勇氣》

(2)潛意識(shí)控制了我們的思想、感覺漂羊、行為驾锰、以及對(duì)人、事走越、物的反應(yīng)椭豫,還有我們的人際關(guān)系和做決定的過(guò)程。我們?cè)谝庾R(shí)層面對(duì)自己一切的認(rèn)知旨指、喜好赏酥,只是占了我們自己全貌的1%而已。潛意識(shí)是非常強(qiáng)大的力量谆构,它對(duì)我們的自我有完全的影響裸扶,而它的99%是我們所不知道的。

(3)我們的大腦每秒鐘要處理四千億位元的信息搬素,但是我們只能意識(shí)到其中兩千位元的信息呵晨。所以,我們會(huì)選擇性地去看東西熬尺,并且以此來(lái)體驗(yàn)這個(gè)世界的人摸屠、事、物粱哼。至于如何選擇季二,就是受到個(gè)人從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念皂吮、標(biāo)準(zhǔn)戒傻、價(jià)值觀等的影響,完全是因人而異的蜂筹。所以需纳,每個(gè)人每天環(huán)顧四周,看見的是他想看見的東西艺挪,其他的東西大腦會(huì)自動(dòng)除掉不翩。(頭腦會(huì)看到它想要看到的東西兵扬,收到它想要收到的信息。無(wú)關(guān)乎外在的條件口蝠、事實(shí)是什么F髦印)

(5)如果你不斷重復(fù)做某件事,從生理學(xué)角度來(lái)說(shuō)妙蔗,我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系傲霸,比方說(shuō),如果你每天都生氣眉反,那么你每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合昙啄。當(dāng)我們?cè)谏眢w層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí),我們的下丘腦會(huì)馬上生成一種化學(xué)物質(zhì)寸五,叫做“勝肽”梳凛,隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞……被細(xì)胞周邊的上千個(gè)感應(yīng)器所接收。久而久之梳杏,感應(yīng)器對(duì)某種勝肽就有了特定的胃口韧拒,會(huì)產(chǎn)生饑餓感,這時(shí)我們的生理需要會(huì)促使我們做出種種行為十性,放射種種能量的波動(dòng)的頻率叛溢,讓能夠產(chǎn)生這種勝肽的事件發(fā)生在我們的生活當(dāng)中。所以如果你很久不生氣的話烁试,你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理需求想要去發(fā)脾氣……

7.“馬拉馬車圖”—代表人生

(1)馬車的構(gòu)造和質(zhì)量雇初,代表我們的命,有些人命好减响,六輪大車靖诗;有些人命不佳,駕著兩個(gè)輪子的小車要混一生支示。而這路程刊橘,就是我們的運(yùn),有時(shí)康莊大道颂鸿,有時(shí)羊腸小徑促绵,而所謂命好不怕運(yùn)來(lái)磨,馬車大的時(shí)候嘴纺,走險(xiǎn)坡也不覺得搖晃败晴。

(2)馬就是我們的表意識(shí),馬車夫就是我們的潛意識(shí)栽渴,乘客就是我們的真我。

(3)在尋找真我的過(guò)程中闲擦,我們先要努力地把潛意識(shí)的部分盡量帶到意識(shí)層面慢味,這才能離真我越來(lái)越近场梆。潛意識(shí)里有一個(gè)被制定好的自動(dòng)化程序,要把它帶到意識(shí)層面來(lái)纯路,讓意識(shí)之光為你破解生命中對(duì)你已經(jīng)沒有用處的一些人生模式或油。4性格傾向×外在環(huán)境×各種教育×生活事件=人生模式。

8.潛意識(shí)里是什么樣的模式在以自動(dòng)化程序的形式運(yùn)作驰唬?

(1)夢(mèng)是潛意識(shí)通往意識(shí)的橋梁顶岸。夢(mèng)可以給我們很多啟發(fā)、鼓勵(lì)叫编,還可能把你做夢(mèng)當(dāng)時(shí)白天生活的一些心態(tài)整理出來(lái)給你看蜕琴。夢(mèng)還有示警、指引的功能宵溅,同時(shí)還可以讓你宣泄情緒或展現(xiàn)出被你自己壓抑的人格特質(zhì)。

(2)一些看似簡(jiǎn)單的生活事件上炎。要去做一件事恃逻,但是臨出發(fā)前諸多不順利的事情接二連三地發(fā)生,就顯示出你的潛意識(shí)其實(shí)不太想去做藕施。

(3)一些一再出現(xiàn)的生活模式寇损。比如說(shuō)不管走到哪里都碰到同樣的人、同樣的事裳食、同樣的互動(dòng)方式矛市,那也是潛意識(shí)在主宰你的命運(yùn)。

(4)還有當(dāng)你說(shuō)漏嘴诲祸,不經(jīng)意說(shuō)出或做出來(lái)的一些事浊吏,雖然與本意不相同,但可能就是你潛意識(shí)里真正的想法救氯。

9.身體是怎么構(gòu)成我們與真我之間的障礙的找田?

(1)在人還是胚胎的時(shí)候,你感覺自己在一個(gè)安全的環(huán)境當(dāng)中着憨,你的感覺和周圍的東西都是合一的墩衙。然而出生后,在現(xiàn)實(shí)的沖擊下甲抖,我們產(chǎn)生了幻覺漆改,誤以為我和我的身體與這個(gè)世界是分離的。為了尋找自我感准谚,我們就發(fā)展出了小我挫剑,在這個(gè)世界上抓取所有我們能抓取到的東西,好證明自己的存在氛魁。因?yàn)樾∥沂侨绱说靥摶媚核场⒋嗳跆ǎ运枰嗟淖ト @得捶码,才能延續(xù)它脆弱的生命羽氮。

(2)而且去除不了這層身體的障礙,所有造成我們與真我隔絕的東西都像黑暗一樣惫恼,我們所能做的档押,就是拿覺知之光去照亮它們。

10.去除不了祈纯,那怎樣找回與身體的聯(lián)結(jié)令宿?

(1)跟你的身體對(duì)話,傾聽你身體的信息腕窥×C唬基本上,任何能讓你專心一致簇爆、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng)癞松,都可以幫你與身體重新聯(lián)結(jié),所以運(yùn)動(dòng)本身不重要入蛆,重要的是你在做它時(shí)的心態(tài)和狀況响蓉。

(2)身體是我們尋找真我的必經(jīng)之路,所以要傾聽身體的信息哨毁,跟身體聯(lián)結(jié)枫甲。而為了把這條路修直、修正扼褪,我們必須要好好呵護(hù)自己的身體想幻,就像那一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣,不然有一天寸步難行的時(shí)候话浇,講心靈的追求也是枉然举畸。

(3)最佳的方式是靜坐冥想。瑜伽凳枝。健走抄沮。反正就是在日常生活中,時(shí)時(shí)留意自己的身體。

11.多少罪惡是假愛之名?

天底下只有三件事:老天的事湃鹊,你的事淌铐,他人的事。

(1)很多父母管教小孩,督促小孩要守規(guī)矩、用功讀書,有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉的成分椒功,或是希望捶箱、期待孩子能為他們的小我?guī)?lái)光榮,甚或是將自己對(duì)未來(lái)無(wú)名动漾、未知的恐懼投射在孩子身上丁屎,加重了他們的負(fù)擔(dān)?

(2)夫妻之間旱眯,也要捫心自問(wèn):你真正的出發(fā)點(diǎn)是什么晨川?是為了對(duì)方的人生,或更多的是為了自己删豺?

對(duì)于最親近的人共虑,更要注意溝通的方式和方法。如果是為了自己呀页,而且還自以為有權(quán)力管對(duì)方妈拌,認(rèn)為我們可以介入他人的領(lǐng)域、促使別人改變蓬蝶,這種做法不但白費(fèi)力氣供炎,而且還會(huì)造成兩人關(guān)系緊張。

(3)你可以把你知道的疾党,你認(rèn)為對(duì)的、正確的東西和他們分享惨奕,但是背后不要設(shè)定一個(gè)預(yù)期的結(jié)果(比方說(shuō):你一定得聽我的……)雪位,這樣的話,對(duì)方比較能夠接受梨撞。也可以自己以身作則雹洗,努力、盡心去做卧波,讓對(duì)方看到效果时肿,感到好奇,然后他可能會(huì)愿意聽聽看你這么做的理由港粱,同時(shí)螃成,他也許會(huì)試著做一些你在做的事。但是如果你強(qiáng)加這些觀念在他身上查坪,他的小我第一件會(huì)做的事就是反抗寸宏。

(4)記住,管好自己的事最重要偿曙。放下小我的執(zhí)著心氮凝。為我們的親人擔(dān)心,其實(shí)是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為望忆。比如小孩要出門罩阵,你提醒他好多注意事項(xiàng)竿秆,那這時(shí)要看你出發(fā)點(diǎn),你的本意是出于關(guān)心稿壁,所以把提醒孩子當(dāng)成是一種愛的表達(dá)幽钢,還是出于恐懼把擔(dān)心投射在孩子身上,給他很多壓力常摧。

(5)無(wú)論你多么愛他搅吁,多余的擔(dān)心就是最差的禮物,不如給他祝福吧落午。

12.來(lái)自《超越死亡:恩寵與勇氣》

我有一副身體谎懦,但我并非自己的身體。欲望來(lái)來(lái)去去溃斋,卻影響不到內(nèi)在的我界拦;情緒反反復(fù)復(fù),卻影響不到內(nèi)在的我梗劫;思想來(lái)來(lái)去去享甸,卻影響不了內(nèi)在的我。我就是那僅存的純粹的覺知梳侨,是所有思想蛉威、情緒、感覺與知覺的見證走哺。

13.如何處理負(fù)面情緒蚯嫌?

(1)情緒都是一種能量,尤其對(duì)孩子來(lái)說(shuō)丙躏,一些天生的恐懼择示,所求不得的憤怒,希望落空的悲傷晒旅,都只是一種生命能量的自然流動(dòng)而已栅盲,它會(huì)來(lái),就一定會(huì)有废恋。

(2)當(dāng)小孩有負(fù)面情緒時(shí)谈秫,大人不是想要幫助他立刻消除,而是否定他的情緒鱼鼓,要不然就是打壓孝常。無(wú)論采取以上任何一種策略,他的情緒從來(lái)沒有被認(rèn)可蚓哩、被接受過(guò)构灸,所以,它們也從來(lái)沒有離開過(guò)。因此喜颁,在情緒上稠氮,要給孩子無(wú)限的接納、支持和認(rèn)同半开,大人不要干涉隔披,要讓孩子自己學(xué)會(huì)怎么去處理自己的情緒,學(xué)會(huì)和自己的負(fù)面情緒共處寂拆。如果你用轉(zhuǎn)移的方法來(lái)教孩子避開負(fù)面情緒的話奢米,孩子長(zhǎng)大后就會(huì)學(xué)會(huì)用替代品來(lái)逃避情緒,像抽煙喝酒等纠永。(不過(guò)行為規(guī)矩還是要遵守的)例如:小孩要飯前吃糖鬓长,不給他就在地上打滾。這時(shí)候尝江,你把他抱起來(lái)涉波,告訴他‘我知道你很想吃糖,那個(gè)糖很好吃炭序,媽媽也想吃啤覆,但是現(xiàn)在要吃飯了,吃完飯后惭聂,媽媽和你一起吃’窗声。如果他繼續(xù)哭鬧,你可以說(shuō)‘哦辜纲,我知道你吃不到糖好生氣笨觅、好傷心哦,我讓你摸摸它侨歉,跟它拉個(gè)勾勾,說(shuō)好吃完飯就吃它揩魂,好不好’這樣孩子的情緒可以充分地被理解幽邓,而且他也可以自由地發(fā)泄情緒。

(3)當(dāng)負(fù)面情緒出現(xiàn)時(shí)火脉,看見了它牵舵,先接納它,然后告訴自己倦挂,我不需要這種情緒了畸颅,我要放下它的需要。還可以試著問(wèn)自己方援,我可不可以允許它的存在没炒?當(dāng)回答可以時(shí),你的內(nèi)在就有一股力量升起犯戏,你就不會(huì)那么害怕送火、排斥讓你痛苦的情緒了拳话。

(4)每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上都有不同的功課要學(xué),那些給我痛苦情緒的人只是來(lái)幫助我的种吸,給我功課做而已弃衍。

14.如何超越自己的情緒,從而因此而成長(zhǎng)坚俗?

(1)痛苦有兩種:一種是無(wú)知的镜盯、無(wú)明的受苦,就是任隨潛意識(shí)的操控而受苦猖败,同時(shí)在抱怨速缆、抗拒那份痛苦。這樣的受苦不能讓你成長(zhǎng)辙浑。另一種是有覺知的受苦激涤,當(dāng)你感覺到撕裂般的痛楚、好像是要爆炸似的憤怒判呕,你不逃避倦踢、不抱怨,你全然地去經(jīng)歷它侠草。讓這個(gè)壓抑辱挥、隱藏多年的能力爆發(fā)出來(lái),用不批判边涕、不抗拒的態(tài)度晤碘,在全然的愛和接納中去經(jīng)歷它。這樣的受苦功蜓,是你走出人生模式园爷、茁壯生長(zhǎng)的契機(jī)。

(2)臣服式撼。不是對(duì)人臣服童社,是對(duì)事情臣服,對(duì)本然著隆,就是已經(jīng)發(fā)生的事情臣服扰楼。因?yàn)槭聦?shí)最大,已經(jīng)發(fā)生的事情是不能改變的美浦。如果你不接受它弦赖,就好像拿頭在撞一面墻壁,而希望能把它撞開浦辨。無(wú)濟(jì)于事蹬竖,徒勞無(wú)功。我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因,就是抗拒事實(shí)案腺。

(3)臣服過(guò)后庆冕,接下來(lái),你就要自己做出選擇劈榨。對(duì)于那些可以改變的事访递,你還是可以盡力去做,力挽狂瀾同辣。無(wú)論你的選擇是什么拷姿,不帶負(fù)面情緒去做這些事,會(huì)比帶著情緒去做好得多旱函。

(4)生活留給我這樣一個(gè)巨大的創(chuàng)傷响巢,我不會(huì)繼續(xù)在上面撒鹽。我會(huì)努力讓傷口好好愈合棒妨,使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康踪古。

(5)臣服的好處就是,當(dāng)你接納了當(dāng)下券腔,不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候伏穆,事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真的是白費(fèi)力氣纷纫。而且枕扫,正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上,有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道辱魁,幫助你脫離眼前的困境烟瞧,或是你不喜歡的情境。

(6)所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物染簇。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)兒丑惡的包裝参滴。帶著耐心和勇氣一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地拆開包裝的話,我們會(huì)驚喜地看到里面深藏的禮物锻弓。

15.如何檢視我們思想的真實(shí)性砾赔?

(1)我們總是習(xí)慣對(duì)自己的思想深信不疑,讓它牽著我們的鼻子走弥咪。每天我們放了多少負(fù)面的思想在自己的腦袋中过蹂,還反復(fù)思考十绑、琢磨它們聚至。

我們是一個(gè)完整的人,生活在一個(gè)二元對(duì)立的世界本橙,比如扳躬,有勇敢就會(huì)有懦弱。我們總是把勇敢展現(xiàn)出來(lái),懦弱就被否定和壓抑贷币,凡是不被允許的那些特質(zhì)击胜,雖然被我們壓抑在潛意識(shí)里,但是它們是一種能量役纹,不會(huì)因?yàn)槟悴怀姓J(rèn)它的存在就消失了偶摔。它們會(huì)儲(chǔ)存在我們的細(xì)胞記憶里,它們不時(shí)會(huì)浮上臺(tái)面促脉,給我們?cè)斐衫_辰斋。(拼命工作、酗酒瘸味、抽煙等等都是逃避的策略宫仗。)

(2)把注意力帶回到當(dāng)下。因?yàn)槟闳绻タ茨愕乃枷霑r(shí)旁仿,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所想的東西藕夫,不是在過(guò)去就是在未來(lái),很少是當(dāng)下這一刻的關(guān)注枯冈。我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái)毅贮,但是我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的。

(3)只有當(dāng)你自己愿意進(jìn)去探索霜幼,把里面的東西拿出來(lái)嫩码,攤在陽(yáng)光下接受療愈,或是把光帶到洞中罪既,療愈才會(huì)發(fā)生铸题。

(4)凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù)琢感。因?yàn)楫?dāng)你抗拒某件事情或是某種情緒的時(shí)候丢间,你會(huì)聚焦在那個(gè)情緒或事件上,這樣就賦予它更多的能量驹针,它就更強(qiáng)大了烘挫。

(5)沒有任何事情可以造成心理上的痛苦,痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋柬甥。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的饮六,是你對(duì)事情的解釋造成了痛苦。

(6)『A事件→B信念苛蒲、想法→C結(jié)果』:A永遠(yuǎn)是中立的卤橄,因?yàn)橥瑢W(xué)的A,發(fā)生在不同人的身上會(huì)有不同的C出現(xiàn)臂外。例如窟扑,我婆婆看到我時(shí)臉色不好(A)喇颁,我覺得她討厭我(B),我很難過(guò)(C)嚎货。但是或者我認(rèn)為她身體不舒服(B),那我還會(huì)格外心疼她(C)橘霎。

(7)我們每個(gè)負(fù)面情緒后面,都有一個(gè)支持它的思想殖属。因?yàn)榍榫w是身體被我們思想刺激之后而產(chǎn)生的反應(yīng)姐叁。每當(dāng)負(fù)面情緒產(chǎn)生,首先要檢視自己負(fù)面情緒后面的思想洗显,多半都是不能成立的七蜘。

16.什么是“投射”?

(1)當(dāng)你對(duì)某一類人或是它們的行為墙懂,特別有意見橡卤、特別看不順眼的時(shí)候,就是一種自我的投射行為损搬,也是一種逃避策略碧库,其實(shí),他們的那些缺點(diǎn)你都有巧勤,只是不承認(rèn)罷了嵌灰。

(2)親愛的,外面沒有別人颅悉,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果沽瞭。

17.什么可以帶來(lái)喜悅?

(1)首先剩瓶,人的自我覺察就會(huì)帶來(lái)覺知之光驹溃。其次,喜悅是消融負(fù)面情緒最好的光延曙。

(2)安排一個(gè)散心的旅程豌鹤,到大自然的懷抱中,享受它那個(gè)最接近我們真我的振動(dòng)頻率枝缔。

(3)定靜布疙。定靜是對(duì)治我們紛亂思想和負(fù)面情緒的最有效的工具。在冥想時(shí)愿卸,我們的身體如如不動(dòng)灵临,情緒、思想都在嚴(yán)密的監(jiān)控下趴荸,你和你的真我可以有短暫的相聚儒溉。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,會(huì)發(fā)現(xiàn)那些特質(zhì):愛赊舶、喜悅睁搭、和平。

(4)然后會(huì)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中笼平,逐漸看到讓你喜悅的東西园骆,它們是無(wú)所不在的。

17.破解“身份認(rèn)同”寓调。

(1)我們的事業(yè)锌唾、家庭、成就夺英,都不是真正的我晌涕,而我卻如此地認(rèn)同于它們,認(rèn)為我‘擁有’它們痛悯,可是老天爺可以在一瞬間余黎,把它們席卷一空。

(2)覺知是破除身份認(rèn)同的第一步载萌。先要看到你自己認(rèn)同于某樣?xùn)|西惧财,如果你能徹底了解到你認(rèn)同的那些東西,其實(shí)不是你扭仁,也不屬于你的垮衷,你就有可能從這個(gè)向外境追逐的噩夢(mèng)中醒來(lái)。

18.如何“心想事成”乖坠?

(1)所謂心想事成的第一定律就是搀突,你所向往的東西必須是命中注定該是你的,或是與你的更高目的是一致的熊泵、有利于人類社會(huì)的仰迁。要不然就是你能深入到潛意識(shí)和真我的層面,破除人生模式顽分,學(xué)好自己該學(xué)的功課轩勘,破解你的命運(yùn),否則心想事成只是紙上談兵罷了怯邪。

(2)當(dāng)你真心想要一樣?xùn)|西的時(shí)候绊寻,你身上散發(fā)出來(lái)的就是會(huì)吸引那樣?xùn)|西的那種振動(dòng)頻率,然后全宇宙就會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你得到你想要的東西悬秉。

(3)不僅僅在思想層面澄步,你必須打心眼兒里渴望這個(gè)東西,每次想的時(shí)候和泌,都會(huì)到了渾然忘我的境界村缸。而且最有威力的是,讓自己隨時(shí)隨地都處在你已經(jīng)得到了你想要的東西之后的感受武氓。而且視覺的觀望是最重要的梯皿,你可以每天都在腦海里面演練你已經(jīng)擁有你要的東西的畫面仇箱,細(xì)節(jié)愈清楚愈好。這樣去觀想并且去經(jīng)歷那種感受东羹,讓你的每個(gè)細(xì)胞都充滿信心地在召喚它想要的東西……

(4)我們的大腦剂桥,分不清此刻它體會(huì)到的東西是我們當(dāng)時(shí)實(shí)際經(jīng)歷到的,還是我們想象出來(lái)或是記憶中的東西属提。它只是接受到了你振動(dòng)的頻率权逗,然后用和它相配的事物做出響應(yīng)。

(5)最大的秘密就是冤议,我們用視覺地觀想和自己的感受所發(fā)出的振動(dòng)頻率是最強(qiáng)的斟薇。

(6)外在的努力還是很重要的。雖然這個(gè)一個(gè)內(nèi)在的旅程和工作恕酸,但是我們不能整日在家做白日夢(mèng)堪滨、游手好閑,期待事情會(huì)從天上降臨蕊温。你的努力不一定有收獲椿猎,但是你想要有收獲,就非得付出努力不可寿弱。

(7)你要把自己想要的東西定義清楚犯眠,這樣宇宙才能知道你究竟想要什么。要言行一致症革,不要說(shuō)的筐咧、想的是一回事,做出來(lái)又是另一回事噪矛。

(8)感恩量蕊。在你想要的事情還沒有成就的時(shí)候,就去感恩艇挨、感謝残炮,宇宙就不得不給你了。

19.對(duì)未來(lái)的思考缩滨。

我們一直以來(lái)做的势就,就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲瑢?duì)現(xiàn)實(shí)不滿脉漏,想要改變他人苞冯、改變環(huán)境,但都是徒勞無(wú)功的侧巨,甚至適得其反舅锄。我們不知道一切問(wèn)題都是出在自己身上,只要改變自己司忱,改變自己的心境皇忿,所有的外境畴蹭,包括人、事鳍烁、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變叨襟。

20.對(duì)于婚姻的思考。

(1)其實(shí)沒有所謂的‘有一個(gè)人老翘,在此生等著你,要和你完成你們累世的盟約’锻离。我們的人生铺峭,在適當(dāng)?shù)碾A段,會(huì)有不同的人出現(xiàn)汽纠,提供你靈魂需要學(xué)習(xí)的課題卫键,甚至幫助你完成這個(gè)課題。不再寂寞和痛苦了虱朵。用痛苦的方式讓你學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)莉炉。

(2)不要期待一個(gè)人會(huì)出現(xiàn)在你的圣母中,滿足你所有的心理需求碴犬,從此你就不再寂寞了絮宁。沒有這回事。有些親密關(guān)系是業(yè)力關(guān)系服协,對(duì)方扮演黑天使的角色绍昂,用痛苦的方式讓你學(xué)習(xí)課題。有些伴侶是療愈關(guān)系偿荷,對(duì)方可以讓你在一個(gè)比較理性窘游、溫和,具有安全感的環(huán)境下跳纳,療愈你內(nèi)在的一些創(chuàng)傷忍饰。這兩種都可以說(shuō)是靈魂伴侶。

? 《遇見未知的自己》寺庄,讓我們驚鴻一瞥那個(gè)一直都在的深層的自己艾蓝,如此的熟悉又陌生。讓我們和自己真實(shí)的源頭越來(lái)越近斗塘,人生從此變得富有創(chuàng)造性饶深。

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