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林清玄的散文可以稱得上是美文了尔店。以前讀過他的《生命的化妝》眨攘,不禁為之動心。到后來嚣州,又讀了《素質(zhì)》鲫售,不僅語言生動,而且讀來受益匪淺该肴。
他說:“所有的挫折都是開啟人生智慧蓮花的淤泥情竹。”讀來更是貼心潤肺匀哄。
這句話溫暖著遭受挫折而深陷淤泥中的人秦效,而這淤泥是要托起明媚鮮妍的荷花的,讓人在痛苦挫折中領(lǐng)悟開啟智慧前的必經(jīng)之路涎嚼,從而以平常心接受當下阱州,繼續(xù)前行。
直到現(xiàn)在才開始看他的散文集法梯,這套散文集成書于2006年苔货,他將自己多年來智慧的感悟精華,結(jié)集于《玄想》立哑、《清歡》夜惭、《林泉》三冊書中。這三本書的首字铛绰,就是作者的名字诈茧,可見他對于它們的喜愛程度。
他還首次公開這些年來的寫作心情和訣竅捂掰,讓人格外感動和珍惜敢会。
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不管透過什么镊叁,透過靈命雙修或透過燈紅酒綠;不管走過什么走触,走過權(quán)勢名利或走過潦落暗淡晦譬;不管穿過什么,穿過文史哲學或穿過酒色財氣,人本質(zhì)的苦都不會變。
在苦中行走的人瓮床,只有專注地前進,在苦中不失去美好的心情像樊,朝圣的心情,才能體會其中的深意旅敷。這就是他的智慧給我們的啟示生棍。
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由于他35歲后入山修行,所以許多文章里都會不自覺地流露出禪意:沉思使人憂苦媳谁,放空令人輕松涂滴。
寫作的人,是在變與不變之間晴音,在常與無常之隙柔纵,尋索那細微的感動。
文學創(chuàng)作之路與人生思索之路锤躁,并無差別搁料。少年是寫的作品仿佛站在橋上,青壯之年像是站在樓上系羞,自己成為自己眼中的風景郭计;到后來,越走越高椒振,坐在山坡上昭伸,前半生就像一個隨時可以瀏覽的視窗,宛然在焉杠人。
如果我們保持學習與熱情勋乾,每一天我們都會站在更高的地方看風景宋下,我們是看風景的人嗡善,也是風景的一部分。
一個創(chuàng)作者的靈感学歧,不也是像曇花一樣嗎罩引?靈感來的時候,正如天眼偶爾被打開枝笨,到了難遇的境界與美景袁铐,那種打開揭蜒,就是禪師的悟境,感到內(nèi)心突然有一種掠過理性與思維的東西剔桨,至少是“大悟十二回屉更,小悟數(shù)百回”的小悟。
我們都過度地重視外在形式洒缀,以至于我們的內(nèi)涵隱沒瑰谜,難以發(fā)出光芒。美麗的面孔令人欣羨树绩,但若人人只看見面孔的美麗萨脑,就沒有人去看見去體會去感受那美麗的心。一如創(chuàng)作饺饭,若沒有內(nèi)在的感情渤早、思想、意境做基礎(chǔ)瘫俊,再美麗的辭藻鹊杖,只是更顯得空洞。
善于使用美麗詞句的人扛芽,必然要徹底地燒炙那外在的形式仅淑,才能創(chuàng)作出更深刻的作品。
不穿名牌服飾還美麗不凡的人胸哥,最令人敬服涯竟。
名片的頭銜越少的人,越令人敬重空厌。
文字簡單庐船,內(nèi)容深刻的作品,最令人敬佩嘲更。
禪是心靈的筐钟,能令人深廣;文學也是心靈的赋朦,亦能令人深廣篓冲。
如果文學創(chuàng)作只是寫故事,說情節(jié)宠哄,還不如打開電視機壹将,走進戲院。文學應(yīng)該有更奧妙的存在毛嫉。
人生的旅行诽俯,有的人終結(jié)于青春時代,有人的旅行終止于大學畢業(yè)承粤,有人一生根本沒有開始旅行暴区,作家為了更廣更深的探究闯团,勢必是終生旅行者,帶著文字旅行仙粱,終止于倒下的一刻房交。
循規(guī)蹈矩,亦步亦趨伐割,成為一個四平八穩(wěn)的人涌萤,寫下十拿九穩(wěn)的作品,留給平凡人一個好的評斷口猜,這是不難的负溪。
艱難的是:放下筆觸,抹去線條济炎,舍棄手中的藍圖川抡,打翻鉛字架,潑倒墨水瓶须尚,以內(nèi)在的感覺推動崖堤,隨意隨機地去完成一幅作品。
一個優(yōu)秀的作家耐床,如果有穩(wěn)健的詞匯密幔,修辭和風格,就可以建造任何想要的世界撩轰。
人生里的跌倒與失敗胯甩,幾乎是必然的。跌倒的價值是使人堅強堪嫂,失敗的意義則是讓我們更加珍惜人生偎箫。一個人如果學會跌倒,學會認識失敗皆串,等于學會人生的一半了淹办。不怕跌倒,不怕失敗恶复,就能生起一些從容怜森。
我已經(jīng)穿了文學的輪鞋,也跌倒過數(shù)回谤牡,我還會自由地去溜滑輪副硅,比起昔年,我已學會了從容拓哟。
我總相信想许,一切美都來自于景境的相應(yīng)伶授。先有了美的眼睛断序,才能看見美的景致流纹,人與景相應(yīng)則生起了境界。境界不是在什么特別的地方违诗,生命的繁華也沒有什么秘密漱凝,只是帶著心去看生活中的小小流露、詩情诸迟、詩心茸炒、文學、文采阵苇,都來自化平常為神奇的這種繁華吧壁公!
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在不可知的地方與不可知的時代,有一些人能在文心中與我相會绅项。作家的生命密意紊册,一是不斷透過寫作探觸更深的內(nèi)心世界,使之更為明晰快耿;二是把內(nèi)心所觸及的境界與有緣的讀者分享囊陡。
常有常的好,變有變的妙掀亥。我的堅持是”莫忘初心“撞反。我相信,作家有某種心靈的崇高搪花,可以使人在閱讀的時候變得更美好遏片。
靈感的來去就像這樣,我們?nèi)绻芤恢北3炙季w撮竿,有安靜的心靈丁稀,有可喜的內(nèi)在聲音,保持在尖峰倚聚,靈感和哲思线衫,詩情和畫意,隨時隨地都在惑折。
創(chuàng)作者比一般人更有靈感授账,不是他住的地方有更多靈感的響尾蛇棲息,而是他細心惨驶,了解靈感的習性白热,不會讓靈感輕易地爬回荊棘叢中。
寫作的人粗卜,無非是寫生活中辛酸或趣味的事屋确,而人生,也無非是辛酸與趣味的組合。他媽媽說過:“趣味多寫一點攻臀,和大家分享焕数;辛酸的少說一些,生活已經(jīng)夠苦了刨啸”づ猓”
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人不是向外奔走才是旅行,靜靜坐著思維也是旅行设联,凡是探索善已、追尋、觸及那些不可知的情境离例,不論是風土的换团,或是心靈的,都是一種旅行宫蛆。人的一生都是旅行啥寇,沒有終極。
只是一個過程接著一個過程洒扎,通往不可知的所在辑甜。真正的旅行者,不是在走向一個固定的目的袍冷,而是在每一個過程中學習磷醋,在每一個變化中覺察,在每一個流動中生智慧胡诗。
文學邓线,不能喂飽人的腸胃,也不能使人攀權(quán)富貴煌恢,卻能使我們的心翠綠晶明骇陈,只要有文學的心,就能證明我們還活著瑰抵,如香玉與絳雪你雌,在歷盡紅塵劫波時,還像清風撫面二汛。
李白文章中的酒婿崭,蘇軾文章里的茶,即使只讀到了文章肴颊,也等于品嘗了其中的芬芳氓栈。林清玄文章里的美,讀了讓我們以欣賞的眼光重新審視我們所處的世界婿着。