之前聽過藝術家林曦老師聊“兒童的美育”，很受啟發(fā)拾积。小朋友是很好的老師殉挽，能夠教會我們很多。這次再把這篇演講翻出來看殷勘，有不少干貨此再，干脆貼上來，跟大家一起分享~

藝術家林曦老師聊聊?美育到底是什么?

在暄桐教室2013年開學講座上玲销，藝術家林曦老師和大家分享題目叫《愛藝術输拇，愛哲學》，其中提到了民國的蔡元培先生大聲疾呼：“美育可以代替宗教贤斜，美育是最重要策吠、最基礎的人生觀教育”逛裤，他講得真的很有道理。大家作為父母猴抹，或者作為一個生活在柴米油鹽醬醋茶現(xiàn)實生活的人带族，捫心自問覺不覺得藝術其實是用來點綴生活的？就是在忙完別的事情之后蟀给，如果你還會彈個琴蝙砌、畫個畫、寫個字跋理、唱個歌……這樣度過時光择克，或者說消遣是一件還蠻好的事。

但其實美育真的不是這樣前普，它遠遠大于生活的點綴或消遣。藝術家林曦也非常認同拭卿，的確一個散發(fā)著藝術光彩骡湖、有才華的人，會得到更多的寵愛峻厚。所以响蕴，我們也希望孩子們或者我們自己能夠藝術一些。如果美育不是簡單的彈琴考級目木，或者畫畫考學换途，或者是會唱個歌這么簡單的話，那美育是什么呢刽射？藝術家林曦老師打算從四個方面跟大家講一講她認為的美育大概長什么樣子军拟。如果說定義美有千萬種答案誓禁，書上有說審美情感的教育懈息，非常學術，我們不知道如何把握它的定義摹恰。但是如果落實到要使用辫继，或者要在生活中踐行，還是有一定的難度俗慈。

藝術家林曦老師聊聊?美育培養(yǎng)的能力?

藝術家林曦老師作品

首先姑宽，所有的教育都是在培養(yǎng)某種能力，而美育培養(yǎng)的能力是一個人的感知力和表現(xiàn)力闺阱。感知力就是一個孩子從這個世界吸納的能量炮车，吸納所有信息的能力，就是他采集信息的能力。你會發(fā)現(xiàn)孩子比我們更容易發(fā)現(xiàn)所有視覺上的差異瘦穆，聲音上的差異纪隙。表現(xiàn)力是說當他吸納之后，加上他自身的東西能夠再表達出來扛或。這對于一個人其實是非常重要的绵咱，因為人和地球上其它生物最大的不同是，人類更善于觀察情感熙兔，觀察它悲伶、梳理它、抒發(fā)它黔姜、放下它拢切，這個過程本身就很美。

而如果一個人散發(fā)著藝術的氣息秆吵，你會發(fā)現(xiàn)他更容易跟人溝通，更容易打破人和人之間的隔閡五慈，融洽地生活在人群中纳寂。用豐子愷先生的理論，小孩子是天生的藝術家泻拦，有敏感毙芜、豐富、真摯的感情争拐，但是這樣的感情又不是黏著的腋粥。我想所有的媽媽都體會過小朋友上一秒哭天搶地，但是下一秒因為另外一個事情他就笑了出來架曹，這其實是非常藝術的特質(zhì)隘冲。

所以從這個角度講，感知其實要先于表現(xiàn)绑雄。而現(xiàn)在藝術教育的重點都放在了如何表現(xiàn)上展辞，以及提高所謂的表現(xiàn)技巧上。而感知要從生活中吸納營養(yǎng)万牺，這是沒有人教的罗珍，沒有人來告訴你應該如何調(diào)動你全部的能量來感受生活，感受生命帶給你的所有觸動脚粟，然后把那些真正打動你的東西再用你已經(jīng)學會的技巧打動他人覆旱，這樣你跟他人才是使用藝術這個媒介進行交互。

所以第一條林曦老師說的是美育是關于一種能力核无。

藝術家林曦老師聊聊?美育關乎快樂?

藝術家林曦老師作品

第二扣唱，美育是關于快樂的。這個快樂有兩方面，一方面所有的哲學傳統(tǒng)里都提到了人為什么會痛苦画舌，是因為自他堕担，就是主體和客體的分離。尤其在青春期長大之后曲聂，你會發(fā)現(xiàn)在人群中的疏離感很難受霹购。你跟一個人或者一群人坐在一起，發(fā)現(xiàn)無話可說朋腋，或者你覺得不被他人接受齐疙，跟一個群體無法融合，是非常難受的旭咽。一切的痛苦如果是這樣構成的話贞奋，那一切的快樂來源于消除了主體與客體之間的分離。

莊子在他的著作里提到穷绵，如果你能夠專精于一項技能轿塔，不管你是廚師也好，還是一個打漁的人仲墨，還是一個會游泳的人勾缭，如果你能夠跟你的技藝融為一體，一個寫字的人能夠和毛筆融為一體目养，一個唱歌的人可以和音樂融為一體俩由，那么他是這個世界上最快樂、最幸福的人癌蚁。

“暄桐教室”成立的初衷很簡單幻梯，林曦老師發(fā)現(xiàn)自己從小到大都是一個過得很開心的人，她開心的主要原因就像禪宗所說的“扯脫”努释，就是她有一個法寶碘梢，天要塌下來之前也可以把紙鋪開，安安靜靜地寫一頁字洽洁，然后那個天要塌下來就被個兒高的人給頂住了痘系。林曦老師有一套讓自己快樂起來，自己跟自己玩的游戲方法饿自。而且屢試不爽汰翠，每次都奏效，無論多么嚴重的事情都會因為這樣的二三十分鐘而過去昭雌。

孩子也是一樣复唤，如果他需要非常密切的肯定，或者他的成長過程里過多的依賴于人群的陪伴烛卧，才能快樂的話佛纫，是一件蠻辛苦的事情妓局。如果他從小到大有一個愛好，或者有一項技藝呈宇，或者有一項手藝是真的能夠讓他自己跟自己在一起好爬，并且玩得挺開心，能夠自己培養(yǎng)出一個小小的園地甥啄，這個園地的果實還能分享給他人存炮，他的人生勢必會快樂很多。

藝術家林曦老師聊聊?藝術其實是關于秩序?

藝術家林曦老師作品

第三蜈漓，藝術其實是關于秩序穆桂，學習藝術的過程是學習秩序以及秩序的超越。大多數(shù)的藝術家的感情非常真摯融虽，但同時又非常理性享完。藝術的訓練都是古典式的，不管是素描有额，還是古典音樂般又，還是所有其它詩歌等藝術門類，都有非澄∮樱苛刻嚴格的規(guī)矩倒源。比如說臨帖，就是從臨摹句狼、雙鉤、對臨热某，然后不斷地一遍一遍去跟帖試圖長得一樣腻菇，從形似慢慢到神似，然后到揣摩古人的心理軌跡昔馋。

訓練除了能讓人真正安靜下來筹吐，其實培養(yǎng)出非常寶貴的東西叫做定力。林曦老師不止聽到一個厲害的建筑師秘遏、中醫(yī)大夫丘薛，或者有名的教授，他們認為對自己人格最大影響的教育是邦危，家長逼著他們每天放學回家寫大字洋侨。日復一日年復一年的訓練，磨煉出來的定力和冷靜的觀察倦蚪，是最寶貴的財富希坚。

而當學會這樣的規(guī)矩之后，你要用它表達自我陵且，學會的是超越秩序裁僧，每一位藝術家都在前人的基礎上多長出來那么一點點，成為他自己。這其實就是我們在當下聊疲，在這個社會里面的生活茬底，我們不可能完全違背秩序，而是要更好地順應秩序获洲，不管是自然的還是社會的阱表，以及在秩序里面找到自己。

藝術家林曦老師聊聊?美育是最好的人生觀教育?

藝術家林曦老師作品

第四昌妹，美育是最好的人生觀教育捶枢。如果從美的角度來看待人生，很多教育都會變得容易一點飞崖，容易在哪里呢烂叔？藝術的本質(zhì)，它做的所有事情就是創(chuàng)造作品固歪。如果把人生當作一件作品蒜鸡，大多數(shù)的決定、尷尬和不夠優(yōu)雅的時刻都可以去掉牢裳，因為我們在完成一件作品逢防。

傳統(tǒng)的儒家教育說，人要自律蒲讯，獨處的時候要像待客一樣忘朝，待客的時候要像獨處一樣。藝術是非常主動的判帮，你把人生當作一張畫紙局嘁，你的每一筆都需要謹慎，每一筆都需要表達出美的狀態(tài)晦墙，以及每一筆都更希望它更優(yōu)質(zhì)化地表達出打動你的東西悦昵，然后打動他人。如果一個小朋友在成長的過程中晌畅，一直關注著美但指，不僅僅是每天穿得很好看，把自己收拾得干干凈凈抗楔，說話要好聽棋凳，處事更得體，而是說他會始終帶著一個觀照的態(tài)度看他的人生谓谦。音樂可能更簡單贫橙，因為音樂是跟時間緊密相關的藝術，如果把人生當作一首曲子來聽反粥，能夠從容地在單位時間里注入更多的情感卢肃，創(chuàng)造出更多的感受疲迂，這樣的人生真的很美好。

以上四點是林曦老師對美育的全部感受莫湘，如果我們美育我們的孩子尤蒿，即便他做一個水管工，也是穿著漂亮聽著美妙的音樂的水管工幅垮。推動搖籃的手腰池，就是推動世界的手。養(yǎng)育孩子的父母忙芒，你們的信念和選擇示弓，就是這個世界的未來。