古人云：君子敬鬼神而遠之，小人畏鬼神而詔之银还。
意思就是說风宁，君子敬重鬼神，但會遠離它蛹疯，小人畏懼鬼神戒财，而往往會招喚它，因為有所求捺弦，有的是求姻緣饮寞、也的是求錢財、有的是求子列吼、有的是求功名利祿幽崩、有的是怕得病遇災(zāi)禍。
但是很多的人寞钥，總喜歡馭神使鬼的慌申，卻又不懂得如何尊重和供奉，所以導(dǎo)致反誣理郑，那就應(yīng)驗了一句老話：請神容易送神難蹄溉，不懂敬神招災(zāi)殃咨油。
所以修行，莫外求类缤、當內(nèi)守臼勉，以正心修己為根本邻吭。
修道須要明此餐弱，凡是內(nèi)心敬畏者，自當敬而遠之囱晴，而且做到身有所正膏蚓，言有所規(guī)，行有所止畸写。
《太上感應(yīng)篇》說：善惡之報驮瞧，唯人自招，要知道枯芬，世間的一切因果報應(yīng)论笔，都不過是人們自心之迷惑，導(dǎo)致業(yè)力變現(xiàn)的游戲罷了……
