? ? ? ? 美國作家馬克·吐溫說：
? ? ? ? 善良是一種世界通用的語言第队，它可以使盲人感到、聾子聞到纷闺∷阍洌可是低情商的善良，卻是一種變形的失聲的語言犁功，連正常人都感受不到它氓轰，更鮮少魅力可言。
? ? ? ? 明代馬中錫在他的《東田文集》中有一篇《中山狼傳》浸卦，講述了一個“東郭先生和狼”的故事：
? ? ? ? 晉國大夫趙簡子率領(lǐng)眾隨從到中山去打獵署鸡，射中一只狼。狼中箭不死镐躲，落荒而逃储玫，遇到牽著毛驢的東郭先生侍筛，驢背上馱著一口袋書萤皂。
? ? ? ? 狼向東郭先生求救，東郭先生把狼藏在驢背上的口袋里匣椰。在趙簡子追問的時候裆熙，東郭先生撒謊騙過了他。
? ? ? ? 趙簡子和隨從走遠以后禽笑，狼要求把它放出來入录。狼出來后要吃掉東郭先生，東郭先生苦苦哀求佳镜，連連躲避僚稿。狼和東郭先生圍著驢轉(zhuǎn)圈，后來商定找人評理蟀伸，先后問過老樹蚀同、老牛，都說狼應(yīng)該吃掉東郭先生啊掏。
? ? ? ? 危急中幸好來了一個手持木杖的老人蠢络，東郭先生上前求救。老人指責(zé)狼忘恩負義迟蜜，狼辯解說刹孔，東郭先生把他放在袋子里，壓上書籍娜睛，故意束緊口袋髓霞，又拖延時間卦睹，很久才把它放出來，目的是想弄死它方库，獨得利益分预，所以要吃掉東郭先生。
? ? ? ? 老人表示不如按當(dāng)初那樣把狼放在袋子里薪捍，讓他看看是不是束得很緊笼痹，若真的讓狼很困苦，那就應(yīng)該吃掉東郭先生酪穿，狼同意了凳干。
? ? ? ? 當(dāng)狼再一次被放進袋子后，老人訓(xùn)斥了東郭先生的愚蠢后被济，和他一起殺死了狼救赐。
? ? ? ? 美國哲學(xué)家愛默生說：你的善良必須有點鋒芒——不然就等于零。
? ? ? ? 我們大多數(shù)人都曾經(jīng)有過低情商的善良只磷，明明是盡了心经磅，明明是燃燒了熱情，卻只換來冷漠換來埋怨钮追。好心辦了壞事预厌、費力不討好的橋段，我們聽說也遭遇過太多元媚。
? ? ? ? 低情商善良的可怕之處就在于它是別人的枷鎖轧叽，亦是自己的刑具，因為久而久之刊棕，原本純厚的善良會被那幾絲戾氣所侵蝕炭晒，失去原本美好的模樣。
? ? ? ? 一個情商高的人甥角，能夠時刻令自己舒服网严，令他人愉悅；懂得在不動聲色間完成自己的善意嗤无；知分寸守底線震束，即便寒冬蕭索也能令身邊的人如沐春風(fēng)。
? ? ? ? 而一個善良翁巍，且自帶高情商屬性的人驴一，是世間最難得的珍寶，是最耀眼的光束灶壶。
? ? ? ? 善良是個珍寶肝断，但更需要用高情商來點亮。有分寸地散發(fā)善意，遭遇尷尬巧妙化解胸懈，是他行走世間的一貫原則担扑。他說唯有如此，雙方才會開心趣钱、才會舒服涌献、才會心安理得地享受著美好的情緒，無論是給予或是接受給予首有，都會從心尖上淌出暖流燕垃。
? ? ? ? 這個世界就是這樣，有善意井联、有熱情卜壕、肯伸出雙手，還遠遠不夠烙常。
? ? ? ? 你需要的是高情商的善良轴捎。
