比起讀第一部《黑色裂變》膊夹，讀《國(guó)命縱橫》的時(shí)間跨度縮短了，但狀態(tài)卻不如第一部捌浩，包括現(xiàn)在雖然下筆放刨，卻仍然思緒繁雜。
看到結(jié)局蘇秦被刺尸饺，張儀司馬錯(cuò)離秦进统，秦國(guó)一片陰云籠罩，燕國(guó)政權(quán)動(dòng)蕩浪听，齊國(guó)亦不安穩(wěn)螟碎，楚國(guó)內(nèi)政比被貓抓過(guò)的線團(tuán)還要亂的讓人無(wú)從下手。迹栓。掉分。各國(guó)紛紛開(kāi)始二次變法的大環(huán)境，果真天雷滾滾，風(fēng)云際會(huì)酥郭，不知陰晴冷暖华坦。
不同于《黑色裂變》主場(chǎng)在秦國(guó)孝公和商鞅的變法圖強(qiáng)，《國(guó)命縱橫》圍繞蘇秦張儀的“合縱連橫”主張不从，盡寫(xiě)秦強(qiáng)后的天下大勢(shì)惜姐，于是關(guān)于蘇秦張儀，關(guān)于孟嘗君屈原消返，關(guān)于謀事謀人载弄，我有些許感觸，雖不至于感慨萬(wàn)千撵颊，讀書(shū)時(shí)卻是這樣的也不禁興嘆連連宇攻。
這出大戲由蘇秦張儀學(xué)成出山開(kāi)唱，縱橫天下倡勇，以我匱乏的詞匯不足以簡(jiǎn)單描繪其過(guò)程逞刷，只能勉力表達(dá)自己的一些感想。蘇秦出山鎖定秦國(guó)妻熊，張儀意在六國(guó)夸浅，卻或因年少輕狂，或因所論非時(shí)而雙雙受挫扔役。于是經(jīng)歷了人情冷暖的蘇秦獨(dú)自一人和一個(gè)忠犬在荒野苦修三年帆喇，靜心沉淀，因謀劃不周而被處罰致腿殘的張儀逃回了山中家里亿胸，卻遇母親去世而守孝三年坯钦，期間精進(jìn)武藝，剖己思過(guò)侈玄。其后蘇秦出婉刀，奔波于六國(guó)，致力于合縱序仙，張儀被請(qǐng)入秦突颊，以連橫應(yīng)對(duì)。結(jié)果均與初衷背道而馳潘悼，造化弄人而已律秃。
我雖不敢以和我同齡的人相比之于蘇秦，但看目前自身處境治唤，與蘇秦張儀經(jīng)歷有某種吻合棒动，一時(shí)感嘆良多。一年前畢業(yè)時(shí)肝劲，沒(méi)有什么雄心壯志迁客，只覺(jué)得就要用自己所學(xué)工作掙錢(qián)正式邁入柴米油鹽的生活了，少不了期待和激動(dòng)辞槐，而后懵懵懂懂找了一份工作掷漱，開(kāi)始日日月月都基本一成不變的生活時(shí)，又書(shū)生意氣想要趁年輕多折騰辭去工作開(kāi)始了持續(xù)到現(xiàn)在的飄蕩榄檬，慢慢認(rèn)清現(xiàn)實(shí)卜范，雖然還未找準(zhǔn)方向，但其實(shí)除了往前走已無(wú)任何方向可選鹿榜。好像大部分人和我一樣海雪，做的第一份工作時(shí)間不會(huì)很長(zhǎng)，辭職舱殿，有了一點(diǎn)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)奥裸，便想著換一個(gè)比之前好一點(diǎn)的工作，這個(gè)辭職后短暫的沉淀期更無(wú)法和蘇秦張儀的三年苦學(xué)反省相比沪袭，但過(guò)程在我看來(lái)是一樣的湾宙。不過(guò)即使如此，再次找到工作卻也不能保證什么冈绊，正如合縱連橫雖應(yīng)天下大勢(shì)侠鳄，但是謀事總難左右人心，奔波六國(guó)以合縱死宣，易伟恶，合權(quán)力傾軋場(chǎng)中的人心，難毅该。所以阀圾，無(wú)論是學(xué)成出山的蘇秦張儀，還是剛剛步入社會(huì)的同齡人罕袋，又或者每個(gè)面臨選擇的人都一樣存筏，即使最后選擇了方向，前方道路依舊是迷霧重重畏线。
再說(shuō)屈原和孟嘗君静盅。屈原，唯有“敬佩”二字矣寝殴，其赤子之心蒿叠，激烈悲壯，為喚醒楚國(guó)朝野上下變法強(qiáng)國(guó)之決心蚣常，在無(wú)楚王支持下市咽，以八萬(wàn)新軍，傾屈氏舉族之力抵蚊，破釜沉舟與秦開(kāi)戰(zhàn)施绎，秦雖勝溯革，卻是變法以來(lái)的第一次慘勝，其心昭昭谷醉，望而仰止致稀。孟嘗君，書(shū)中他與各色人物相處俱尼，以誠(chéng)相待抖单，以友相交，無(wú)分貴賤遇八，孟嘗君謀智本身雖并不出眾矛绘，唯以“誠(chéng)”“信”“義”三字形成的人格魅力，令人心向往之刃永。
我還記得上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)《離騷》货矮，老師先介紹作者，再介紹背景斯够，再講課文次屠，一直到讀這本書(shū)為止，屈原在我心目中僅僅只是一位文采出眾的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而已雳刺，而今劫灶，我終于能仰其風(fēng)骨，悲其壯烈掖桦，敬其為國(guó)舍身的大義本昏。
我還記得孟嘗君，戰(zhàn)國(guó)四公子之一枪汪，逃跑時(shí)依靠其門(mén)客中的“雞鳴狗盜”之徒才得以快速越過(guò)城門(mén)涌穆，而今，孟嘗君田文不再只是一個(gè)符號(hào)雀久，而是一個(gè)重情重義宿稀，灑脫不羈，友國(guó)并重的真君子赖捌！我找不到精準(zhǔn)的詞來(lái)形容孟嘗君祝沸，正是因?yàn)樗瞧胀ㄈ耍质钦婢釉奖樱銦o(wú)法描述一個(gè)人如何普通罩锐，也無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)他言行舉止中的君子做派，他就在那里卤唉，笑語(yǔ)盈盈涩惑。
再說(shuō)謀事謀人。蘇秦張儀的合縱連橫是謀事桑驱，以天下大勢(shì)為根基竭恬，以爭(zhēng)取各國(guó)公平競(jìng)爭(zhēng)和促進(jìn)天下一統(tǒng)為目標(biāo)跛蛋，奔波于南北東西，盡陳各國(guó)形勢(shì)和謀略痊硕，是為操縱天下棋盤(pán)的大手筆问芬。謀事，非有大局之觀寿桨，以堅(jiān)韌心性順勢(shì)而為者不可行。而謀事難强戴，謀人更難亭螟。楚國(guó)內(nèi)宮有鄭袖，朝堂有昭睢骑歹，燕國(guó)有子之预烙，齊國(guó)有鄒忌，秦國(guó)有讓人來(lái)不及反應(yīng)的太子蕩等等各有各的阻力道媚，事由人心而定扁掸，人心不穩(wěn)則亂相生，亂相生則事難成最域，可是自古人心最難測(cè)谴分，謀人更比謀事難。
最后想說(shuō)一件印象比較深刻的事镀脂。一個(gè)是莊子和其弟子藺且牺蹄，莊子妻死而鼓盆高歌，果真是生而為苦薄翅，死有何懼沙兰？別離亦是天道尋常；藺且賣(mài)家產(chǎn)安頓了母姐后一路追隨莊子翘魄，我有疑問(wèn)的是雖有耕田茅屋鼎天，母親和姐姐二人能否在亂世之中安然無(wú)恙？我一直在想父母年事漸高暑竟，自己尚不足以自立斋射，唯恐“子能養(yǎng)而親不在”，可能是我執(zhí)念太深了但荤。受父母養(yǎng)育之恩念圖報(bào)答是為孝道绩鸣，無(wú)可厚非。只是纱兑，只是呀闻，也許人的一生應(yīng)當(dāng)是有使命的，正如藺且一心追隨莊子潜慎，商鞅為變法舍身舍家捡多，還有人為皈依佛門(mén)斬?cái)嘁磺屑t塵蓖康。這種使命賦予了人生命比“生”更高的意義，在沒(méi)有找到這個(gè)使命之前垒手，親情友情愛(ài)情等責(zé)任便不可逃避蒜焊，我們就還是在塵世掙扎著的普通人。
? ? ? 孟嘗君長(zhǎng)吁了一口氣：“不說(shuō)莊子了科贬，一說(shuō)莊子泳梆，世間一切事便都索然無(wú)味，只遨游隱居來(lái)勁兒了榜掌∮琶睿”蘇秦大笑道：“那倒未必，世間總要有做事者了憎账。都去做莊子套硼，莊子也就賤了“澹”——《大秦帝國(guó)之國(guó)命縱橫》? 特地找來(lái)這段對(duì)話邪意，對(duì)比來(lái)看，上一段話原是我又入妄念太深了反砌。
世事總是難料雾鬼，山東六國(guó)紛紛開(kāi)始第二次變法，齊國(guó)開(kāi)始了變法宴树，蘇秦被刺身亡變法能否繼續(xù)延續(xù)呆贿？楚國(guó)屈原被放逐，君主無(wú)能森渐，春申君一人恐怕孤掌難鳴做入；燕國(guó)權(quán)臣與王族對(duì)立，民不聊生同衣，竟块；趙國(guó)欲變法強(qiáng)兵，北方匈奴仍然虎視眈眈耐齐；秦國(guó)政權(quán)更迭浪秘，前途未卜，上將軍司馬錯(cuò)退隱埠况，張儀離秦耸携。終究孰強(qiáng)孰弱，且看第三部了辕翰。
動(dòng)蕩戰(zhàn)國(guó)的這場(chǎng)大火豈是一盆水就能潑滅的夺衍？
