? ? ? ? 和兒子同一課堂學(xué)習(xí)還是第一次，感覺(jué)還是不錯(cuò)的贮配。使之前的想法成為了現(xiàn)實(shí)。但是對(duì)于我塞赂，又拿出一分心思去關(guān)注他泪勒，沒(méi)有像之前上課時(shí)的百分百，這也就是得失并存吧宴猾。
? ? ? ? 正式的進(jìn)入到學(xué)習(xí)圆存，一點(diǎn)一點(diǎn)的剖析。不正思維不正問(wèn)鳍置，何為正辽剧，何為不正？正税产，一定是符合宇宙萬(wàn)物規(guī)律的真理怕轿，正確的見(jiàn)地，正確的思維辟拷，才能長(zhǎng)存撞羽，才能指導(dǎo)我們的生活，稍有偏駁衫冻，那就趨向于不正诀紊。不正，那一定是與正相違背的事物隅俘。但并不是所有的不正都是錯(cuò)誤的邻奠，存活于世間凡夫的我們，有的大都是不正的思維为居，稍微有點(diǎn)追求于精神層面的理念碌宴，能有幸接觸到真理一詞，都會(huì)讓我們或多或少有了宏遠(yuǎn)的立腳點(diǎn)蒙畴，讓我們有了走向趨于正思維的方向贰镣。
? ? ? ? 太多的我認(rèn)為……我覺(jué)得……呜象，在真理之前我們已經(jīng)有了很深的我見(jiàn)、我執(zhí)碑隆，只不過(guò)是想尋求一種認(rèn)同感恭陡，讓他人認(rèn)為我的觀念是對(duì)的，是好的上煤，甚至是覺(jué)得別人可以借鑒和學(xué)習(xí)的休玩。在這種強(qiáng)烈的個(gè)人意愿下，是很難全盤接收善知識(shí)的楼入，之前就說(shuō)過(guò)要理智的選擇哥捕，感性的接受牧抽。在我們選擇了向著真理邁進(jìn)中嘉熊，卻夾雜了我見(jiàn)、我執(zhí)扬舒，又如何能解除身心束縛阐肤，斷除我執(zhí)的疑惑而破除無(wú)明。當(dāng)然讲坎，每個(gè)人都有自己的思想意識(shí)孕惜，在通達(dá)的道路上定會(huì)有這樣那樣的疑惑，并在我們當(dāng)下所處的內(nèi)外在環(huán)境中晨炕，對(duì)凡事都有著辯駁的思維衫画。站在不同的立場(chǎng)有著不同的理解。任何人瓮栗、事削罩、物都沒(méi)有所謂的對(duì)錯(cuò)，有的只是看法和角度的不同费奸，要有寬闊的胸襟去容納不同的聲音弥激，慢慢體會(huì)這些甚至是顛覆自己思想意識(shí)的東西，這也是一種進(jìn)步愿阐、向上的力量微服，督促著自己去尋找答案，了解明白看透徹缨历。
? ? ? ? 在家庭中以蕴，很容易出現(xiàn)的就是，我為你好辛孵。何謂我為你好丛肮，說(shuō)白了，就是我站在我的角度用我的思維意識(shí)覺(jué)得你這樣做是好的觉吭，反之就是不對(duì)的腾供。這也是個(gè)人主觀主義的強(qiáng)烈表現(xiàn)，一直強(qiáng)調(diào)的是我，用自己的我執(zhí)強(qiáng)加于他人伴鳖，即使這個(gè)人是你最親密的人节值，也不應(yīng)控制和主宰別人。現(xiàn)在的生活中榜聂，最少的就是傾聽(tīng)搞疗，我們總是在表達(dá)自己的觀點(diǎn)，積極的滿足于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)须肆。對(duì)于長(zhǎng)輩是怕嘮叨匿乃，經(jīng)常左耳進(jìn)、右耳出豌汇；對(duì)于孩子幢炸，又是高壓政策，一切必須聽(tīng)從我的指揮拒贱。想想自己宛徊，也是從孩提時(shí)代過(guò)來(lái)的，有一天也要步入老年逻澳，我們要多站在他人的角度上去看待事物闸天，進(jìn)行體解，才會(huì)更容易從有我趨向于無(wú)我斜做。
? ? ? ? 所處環(huán)境真的對(duì)修行有很大的關(guān)系苞氮，尤其是處于凡世中。每個(gè)人在社會(huì)中都有自身的定位瓤逼。全職工作的人笼吟，在工作之余的少量時(shí)間中還要處理各種的關(guān)系以及突發(fā)情況。就像我抛姑，孩子暑假期間回老家赞厕，一個(gè)人上班又加班之余還有時(shí)間坐下來(lái)靜靜地沉淀，可孩子回來(lái)后一切都有了往常一般的慣性的發(fā)展定硝，就連課后的作業(yè)也感覺(jué)沒(méi)有時(shí)間和空間靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品皿桑、細(xì)細(xì)寫(xiě)的時(shí)候。只待等到夜深人靜蔬啡，沒(méi)有了吵雜后拖著疲憊的身軀慢慢思索诲侮。也許會(huì)是腦海中一片混沌，也許是感悟到身處塵世的疲憊箱蟆，更渴望身心的出離沟绪。
? ? ? ? 路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索空猜。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? wendy于2017.9.2凌晨
