一实撒、復(fù)盤內(nèi)容
預(yù)告: 最難面對(duì)的平實(shí)之物靴患；
情感11：自體的虛弱和堅(jiān)韌桨菜；
情感12: 關(guān)系中的恨與愛豁状；
情感13：一念之轉(zhuǎn)：你就是我
問答：“你”就是整個(gè)世界；
二倒得、復(fù)盤金句匯總
1.最簡單的其實(shí)就是最難面對(duì)泻红，最難活出；
2.最難面對(duì)的霞掺，是那些平實(shí)之物谊路；最難活出的，也是那些平實(shí)之物菩彬；最難面對(duì)的平實(shí)之物缠劝，是自體的虛弱，和關(guān)系中的恨骗灶；最難活出的平實(shí)之物惨恭，是自體的堅(jiān)韌， 和關(guān)系中的愛耙旦；
3.自體永遠(yuǎn)在尋找客體脱羡，我永遠(yuǎn)在尋找你；所以其中最重要的免都，就是自體的強(qiáng)弱和關(guān)系中的愛恨锉罐；
4.自體虛弱容易導(dǎo)致幾個(gè)問題：1）擔(dān)心外部世界一旦有敵意，虛弱的自己抵擋不了绕娘，甚至?xí)粴纾?）自己這么虛弱脓规，這會(huì)引起嚴(yán)重的羞恥感；3）因?yàn)橛袊?yán)重的羞恥和恐懼业舍，結(jié)果導(dǎo)致一個(gè)人不敢面對(duì)自己抖拦；不能和強(qiáng)大的力量合作，因?yàn)檫@會(huì)喚起自己的虛弱感舷暮；3）容易有圣母病态罪，很容易給悖人好處，以此顯示自己是強(qiáng)大的下面；
5.我們得學(xué)習(xí)尊重自己的虛弱复颈， 畢竟誰都有承受極限；但可能這種身體的虛弱和處境中的虛弱，會(huì)讓我們看到耗啦，“我”也就是自體是虛弱的凿菩，這種自體的虛弱感會(huì)帶來恐懼和羞恥，我們不愿意承認(rèn)與面對(duì)帜讲，于是選擇了硬撐著衅谷，直到身體與外在現(xiàn)實(shí)崩潰；
6.人是容易接受身體的虛弱似将，而難以接受心靈的虛弱获黔；
7.和自體的虛弱相對(duì)應(yīng)的，并非是自體的強(qiáng)大在验，而是自體的堅(jiān)韌玷氏；當(dāng)我們追求強(qiáng)大感時(shí)，常常就是為了逃避自體虛弱感腋舌。自體的堅(jiān)韌就是盏触，強(qiáng)也可以，弱也可以块饺，不管強(qiáng)的感覺和弱的感覺如果侵襲自己赞辩，自己都有一個(gè)基本的感覺，那就是“我能行授艰，我能基本掌控我的人生時(shí)诗宣，我仍然知道失控背后并非死亡，并非深淵想诅，而是有一個(gè)值得信任的力量，或者是自己的岛心，或者是自己之外的来破；
8.自體堅(jiān)韌就是信任自己內(nèi)在的生能量，或者說不管什么情形之下忘古，這份生能量都能保持著連續(xù)徘禁，而不會(huì)被切斷。一個(gè)人內(nèi)在的生能量的連續(xù)保持能力髓堪，就是自體的堅(jiān)韌送朱；
9.缺乏堅(jiān)韌時(shí)，我們需要去面對(duì)自體的虛弱干旁，不然容易有各種自我欺騙驶沼；
10.恐懼帶給了人自體虛弱感，為了對(duì)抗這份虛弱感争群，有些表現(xiàn)得異常強(qiáng)大回怜，可這份自體強(qiáng)大感不夠真實(shí)的，自體虛弱感才是這種冒險(xiǎn)行為的內(nèi)核换薄；
11.從自體的角度來看玉雾，可以看出自體的虛弱翔试、強(qiáng)大和堅(jiān)韌。如果從關(guān)系的角度看复旬，還可以看到另一個(gè)極為關(guān)鍵的東西垦缅，關(guān)系中是愛占了主導(dǎo)，還是恨占了主導(dǎo)驹碍；
12.如果是愛占主導(dǎo)的關(guān)系壁涎，自體的強(qiáng)大與虛弱不是那么重要，但如果是恨占了主導(dǎo)幸冻，那么自體的強(qiáng)大和虛弱就非常重要粹庞；
13.自體的強(qiáng)大和虛弱，是一個(gè)維度洽损。在維度的頂端庞溜，是全能自戀，還伴隨著毀滅欲碑定；在維度的底端流码，則是徹底的無助感。所謂徹底無助感延刘，就是當(dāng)被毀滅的時(shí)候漫试，毫無能力保護(hù)自己，只能任憑別人的擺布碘赖。這個(gè)維度頂端和低端的中間部分驾荣，是等級(jí)不同的自體虛弱感；
14.自體的虛弱普泡，是我們難以面對(duì)的播掷，此外，關(guān)系中對(duì)客體的恨意也是難以面對(duì)的撼班。自體的虛弱歧匈，讓我們覺得”我沒有力量，我弱小砰嘁，我很差“件炉，而我們?cè)陉P(guān)系中對(duì)客體的恨意矮湘，則讓我們覺得“我恨邪惡，我是壞的缅阳。”
15.活在一元關(guān)系和二元關(guān)系中，我們會(huì)把自身的“壞”投射給客體孤里。所謂的“壞”伏伯，也就是兩種捌袜；自體的虛弱和對(duì)客體的恨意说搅。這兩者也是緊密聯(lián)系在一起的虏等，當(dāng)關(guān)系中太多恨意時(shí)弄唧，“我”就必須追強(qiáng)大，否則就會(huì)被壓制甚至被毀滅霍衫；
16.這時(shí)就構(gòu)成一對(duì)矛盾：為了自體的強(qiáng)大候引，就得留住自己的恨意敦跌，并學(xué)習(xí)在關(guān)系中表達(dá)，然后去擊敗別人麸俘，而不是被擊斁宓选；可通過表達(dá)恨意增強(qiáng)自己時(shí)患整，就會(huì)覺得自己“壞”，并懼怕增強(qiáng)自己時(shí)拂檩，就會(huì)覺得自己“壞”嘲碧，并懼怕破壞關(guān)系甚至毀滅關(guān)系或客體父阻，因而會(huì)傾向于壓制恨意；
17.分化為四種人：有力量的好人加矛，缺乏力量的好人，有力量的壞人和缺乏力量的人毁腿；
18.當(dāng)關(guān)系中的愛意占了主導(dǎo)時(shí)，事情就會(huì)發(fā)生很大的變化已烤。有力量的好人，就會(huì)涌現(xiàn)稍计。并且裕循，我們需要明白的是，愛意其實(shí)是恨意的轉(zhuǎn)化剥哑，恨意是愛而不能。所以所謂的愛意占主導(dǎo)怎虫，我認(rèn)為實(shí)際上就是生命力可以在關(guān)系中充分展現(xiàn)督暂，當(dāng)生命力能在自體和客體之間被容納揪垄、被看見并建立連接時(shí)，這就是愛意逻翁。不要懼怕表達(dá)生命里八回，不要懼怕表達(dá)恨意，關(guān)鍵是不要把恨意變成破壞行為缠诅，這樣孤獨(dú)失連的恨意就是黑色生命力，就可以因?yàn)楸蝗菁{士败，而轉(zhuǎn)化成熱情、創(chuàng)造力谅将，也就是白色生命力重慢；
19.你以為的善良，可能是軟弱隅熙；你以為的恨意描融，可能是力量。在現(xiàn)實(shí)中表達(dá)自己的恨意凌彬，開始去做“壞人”颜武，并不斷地錘煉自己的戰(zhàn)斗能力， 從而逐漸能掌握自己的力量庐橙，最終這份力量不會(huì)導(dǎo)致破壞，而是導(dǎo)向保護(hù)自己转培、伸展自己浆竭，并會(huì)促進(jìn)關(guān)系中的連接；
20.特別是當(dāng)面對(duì)“剝削者”時(shí)删窒，你能表達(dá)恨意顺囊，能捍衛(wèi)自己的邊界時(shí)，常常會(huì)獲得對(duì)方的尊重诚亚，最終會(huì)促進(jìn)你們的關(guān)系時(shí)午乓，常常會(huì)獲得對(duì)方的尊重，最終會(huì)促進(jìn)你們的關(guān)系益愈。相信很多人會(huì)有這樣的經(jīng)歷蒸其，你本來擔(dān)心自己的攻擊會(huì)破壞關(guān)系，沒想到酣暢表達(dá)了攻擊之后枣接，反而贏得了對(duì)方的尊重缺谴。我覺得這可能就是所謂的不打不相識(shí)。要做到這些膀曾，首先要意識(shí)到作為一個(gè)你以為的好人，你心中可能就有你難以面對(duì)的恨意财喳；
21.叫做一念之轉(zhuǎn)斩狱，說別人不好時(shí)，可以讓我們充分意識(shí)到泌枪，說別人如何不好時(shí)秕岛， 實(shí)際上說的就是自己；原則很簡單修壕，我們針對(duì)別人的想法遏考，都可以拿來到自己身上。一旦明白這一點(diǎn)诈皿，就可以轉(zhuǎn)化為自己的心念；
22.這其實(shí)就是我們一再講的“投射”稽亏。我們?cè)趺纯创齽e人截歉，其實(shí)都是把自己的內(nèi)在投射到了別人身上。特別是我們會(huì)把自己的“壞”投射給別人瘪松。而這周我們講了最不喜歡的“壞”有兩個(gè)宵睦，一個(gè)是關(guān)系中的恨壳嚎；一個(gè)是自體的虛弱末早。
23.投射的邏輯非常簡單说庭，我們?cè)陬^腦上弄明白這一點(diǎn)很容易，但真正體驗(yàn)到并活出來姿搜，非常不易捆憎；
24.思維是靠不住的，別過度使用思維攻礼，投身于真實(shí)世界礁扮，用肉身和這個(gè)世界碰觸摩擦，并展開自己的生命太伊；
25.當(dāng)能直面自己心中洶涌的恨意時(shí)僚焦，這些恨意就逐漸地被照亮了；當(dāng)能面對(duì)自體的虛弱時(shí)立肘，會(huì)更有勇氣和力量去面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界名扛。生命力因此增強(qiáng)，像水流一樣在自己身體上流動(dòng)肮韧；
26.精神分析的基本理念：咨詢師和來訪者的關(guān)系弄企，可以映照出來訪者和其他人的各種關(guān)系，而在這個(gè)關(guān)系中修通了一些關(guān)鍵問題拘领，比如依戀的完成约素，也可以改變來訪者與其他人的各種關(guān)系本涕；
27.來訪者談自己和現(xiàn)實(shí)世界的任何關(guān)系伙窃，分析師都會(huì)說样漆，你在和我的關(guān)系中，也是這樣的鳍怨；
28.這樣做是為了來訪者把他現(xiàn)實(shí)中關(guān)系中的動(dòng)力跪妥，帶到咨詢中，然后去覺知侦香、去修通纽疟。就好像是分析師和來訪者的關(guān)系是來訪者整個(gè)世界的縮影，而分析師作為一個(gè)具體的客體散吵，就是整個(gè)外部世界蟆肆；29.實(shí)際上，并不僅僅是咨詢關(guān)系是這樣的枚冗。我們一再談到的母嬰關(guān)系亡问，它更具備這個(gè)特質(zhì)。正常養(yǎng)育中束世，嬰兒一開始就是將媽媽視為整個(gè)世界床玻，所以母嬰關(guān)系就是嬰兒的“我”和整個(gè)世界的“你”的關(guān)系的原型，它在相當(dāng)程度上贫堰，塑造了一個(gè)人和整個(gè)世界的關(guān)系模式。除了咨詢關(guān)系外喇勋、母嬰關(guān)系外偎行，穩(wěn)定的戀愛關(guān)系也具有這個(gè)品質(zhì)。戀愛中熄云，人的愛恨會(huì)在最大程度上調(diào)動(dòng)起來妙真，如果愛、恨和了解都充分的發(fā)生练般，而戀愛關(guān)系又沒有被毀滅锈候；那就是極深的療愈。所以都办，要重視那些穩(wěn)定又有質(zhì)量的關(guān)系虑稼，這些關(guān)系中，“你”歌懒，就是“我”的整個(gè)外部世界的縮影溯壶，反過來也一樣且改；
30.全息理論，講的是事物之間的相互聯(lián)系性又跛，部分是整體的縮影的規(guī)律等「谢欤可以套用整個(gè)理論，任何一個(gè)關(guān)系婆跑，都藏著整個(gè)人性庭呜，全然搞好了一個(gè)關(guān)系疟赊， 就像是搞好了和整個(gè)世界的關(guān)系峡碉；因此魯米所在的蘇菲教派強(qiáng)調(diào)找到你的愛人，然后就在這個(gè)關(guān)系中修煉自己的靈魂吉执，直至徹悟地来。所謂徹悟，就是了悟“我”的內(nèi)部世界和“你”的外部世界的關(guān)系咕宿，而這個(gè)大的話題蜡秽，去可以濃縮在一個(gè)具體的關(guān)系中；
31.所以自體的虛弱和強(qiáng)大可以理解為试浙，一個(gè)人是否能體驗(yàn)到寞蚌，他自身的生能量可以構(gòu)成一個(gè)連續(xù)體挟秤，任死能量如何擊打，生能量都沒有斷裂艘刚，并且死能量還被轉(zhuǎn)化為生能量；
32.還和我們對(duì)愛恨的感知聯(lián)系在一起啄糙，假如你容易感知到恨隧饼，也就是死能量，那么你必須發(fā)展出你強(qiáng)大的競爭力诞丽，就是當(dāng)別人向你傳遞死能量時(shí)拐格，你能把對(duì)方擊敗。這樣的過程懂衩，會(huì)讓你強(qiáng)大金踪，但這份強(qiáng)大仍然比較脆弱，因?yàn)橥瑫r(shí)你會(huì)擔(dān)心法希，對(duì)方或敵對(duì)陣營的反撲能量也在累積苫亦；
33.如果你容易感知到愛意，那么你的生能量就比較強(qiáng)饼丘。我么可以說油啤，在這一刻益咬，對(duì)方傳來的死能量或者恨意就要?dú)缢嗣佛校簿褪菑氐椎臄嗔丫鸵l(fā)生了齐唆，而他靠愛意的感知，突然就把這個(gè)裂痕給連上了堪澎；
34.恨意環(huán)境下的韌勁，是這種感覺“無論如何，我相信我都能活下來”攒暇，而愛意環(huán)境下的韌勁形用，是另一種感覺“我活下來是有意義的田度。”
三奸笤、復(fù)盤感悟
1.你變得如此復(fù)雜，只是為了逃避某種最簡單的東西健盒？
今年吧惰帽，我發(fā)現(xiàn)自己變得如此復(fù)雜善茎，只是因?yàn)樽约簮鄱坏谩?/p>
2.當(dāng)我自己完成這個(gè)反轉(zhuǎn)游戲時(shí)，結(jié)果的真的是讓你自己太驚訝了耕赘。這也就是自己在之前在看《心靈101種面具》時(shí)操骡，無法看懂的原因勒极，抵御機(jī)制這一塊的內(nèi)容真的是太復(fù)雜了键痛，因?yàn)槿诵奶珡?fù)雜了。在之前看文章的過程中丁频，我也特意地在記錄一些防御機(jī)制。看完這些我才慢慢地看到了自己的內(nèi)心署穗。最近自己還有一個(gè)感悟就是封恰，其實(shí)每當(dāng)我們覺得自己從書本中獲得很有用處的東西時(shí)诺舔，其實(shí)也許我們并沒有什么真正的收獲备畦，只是獲得了一個(gè)新的認(rèn)知而已，而真正地掌握了領(lǐng)悟了應(yīng)該要去實(shí)踐檢驗(yàn)才可以褥赊。實(shí)踐才可以檢驗(yàn)到自己各種黑暗力量是否已經(jīng)修通拌喉。
四俐银、復(fù)盤中的批判性閱讀
1.防御機(jī)制還有太多需要探索的內(nèi)容
五田藐、復(fù)盤中可供拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容
1.書籍：《克服焦慮》售躁、《一念之轉(zhuǎn)》
2.電影：《斯巴達(dá)克斯》
六茴晋、復(fù)盤后的實(shí)踐運(yùn)用
第一部分
1.你不喜歡誰（或某件事）市袖？那個(gè)人（或那件事）激怒了你嗎烁涌？
我不喜歡那些有男權(quán)思想的中年男人撮执？是的
2.你希望他們?nèi)绾胃淖儯?br>
我希望他們可以平等地對(duì)待女性
3.什么是他應(yīng)該（不應(yīng)該）去做、去想颜凯、去感覺的？你有什么建議嗎仗扬？
他們不應(yīng)該認(rèn)為女性是柔弱的早芭，地位低下的退个，附庸于他們的帜乞，我的建議是他們應(yīng)該平等地對(duì)待女性
4.為了要讓你開心，他們要給你些什么或?yàn)槟阕鲂┦裁矗?br>
他們不應(yīng)該以年齡來判斷女性的價(jià)值，他們應(yīng)該對(duì)于上了年紀(jì)的女性給予同等的尊重和愛護(hù)
5.你對(duì)他們的想法是什么照棋？
我覺得他們世俗资溃、迂腐、骯臟烈炭、虛弱
6.什么是你不想跟這個(gè)人溶锭、這件事符隙、這種情況再次經(jīng)歷的趴捅？
不想看到那些有了錢、權(quán)力其他強(qiáng)大力量的人就開始去濫用自己的力量不去尊重女性不去珍視一些美好的東西霹疫，比如感情拱绑、平等、自由等等丽蝎。
第二部分
1.這是真的嗎猎拨？
好像不是的，好像是我自己害怕錢屠阻，害怕權(quán)力红省，害怕自己擁有了這些東西以后去做不好的事情，所以我寧愿是自己虛弱国觉，然后讓自己在道德上占優(yōu)勢吧恃，感覺自己像個(gè)好人。
2.我確定這是真的嗎麻诀？
不確定了
3.當(dāng)我持有這個(gè)想法時(shí)痕寓，我有什么感覺缸逃？我會(huì)因此怎么對(duì)待自己？我對(duì)別人有什么感覺厂抽，又因此想如何對(duì)待別人需频？
我覺得是自己是好的，是站在道德的高點(diǎn)的筷凤，我會(huì)自戀昭殉。我恨他們，我自己要變得強(qiáng)大然后和他們?nèi)?duì)抗
4.如果沒有這種想法藐守，我又會(huì)如何挪丢？
如果沒有這種想法，我可能會(huì)像那些有錢有權(quán)但是依然有初心的人學(xué)習(xí)成為他們卢厂。
第三部分：反轉(zhuǎn)乾蓬，把句子中的“你”和“他”轉(zhuǎn)成“我”
