前段時間和好友HUA聊天朱灿。末了他說昧识,我去做事了。不對盗扒,我去碌碌無為了跪楞。
于是決定,這篇文章就寫這種喪心態(tài)侣灶,我就寫你的故事——其實(shí)也是我的故事甸祭,我們的故事,大多數(shù)人的故事褥影。
喪文化的普及&喪心態(tài)的肆虐
從我們80池户、90后這一代出生的這一刻起,很多大人就會經(jīng)常提及:你看凡怎,他們這一代人多幸感=梗——有吃有喝有玩具。
然而對于我們每一個當(dāng)事人來說统倒,感覺到的挫折和困惑可能相對于之前不同年代的人來說寨典,只會是有增無減。
我們面對著來自于各方各面的沖擊房匆,使得我們覺得其他人可能根本無法感同身受耸成。負(fù)面情緒的累積與無處釋放报亩,讓我們感覺到深深的孤獨(dú)。
曾經(jīng)看過一個調(diào)查墓猎,讓80捆昏、90后的年輕人對自己的父母說一句話。其中很多人提及“如果沒有我的出生毙沾,我希望你能過自己更為精彩的生活骗卜。”左胞、"如果時光可以倒流寇仓,我希望我不曾被你帶來到這個世界上】局妫”……
而在現(xiàn)實(shí)生活中遍烦,這些年輕人卻不曾,也不可能如此坦白真實(shí)的吐露自己或多或少負(fù)面的真實(shí)躺枕。因此服猪,很多借由“喪文化”的形式進(jìn)行自嘲,這仿佛已經(jīng)成為了一個出口拐云。
何為喪文化罢猪?我百度了一下:“喪文化是指一些90后的年輕人,在現(xiàn)實(shí)生活中叉瘩,失去目標(biāo)和希望膳帕,陷入頹廢和絕望的泥沼而難以自拔的活著,他們喪失心智薇缅,漫無目的危彩,蹣跚而行,沒有情感泳桦,沒有意識汤徽,沒有約束,只能像行尸走肉一樣麻木地生存下去蓬痒⌒褐瑁”
外界對三觀巨大的沖擊、失去目標(biāo)和希望梧奢、無人傾訴、不被理解演痒、最后選用“我是個廢物”自嘲般的方式作為出口進(jìn)行排解——這些喪心態(tài)已經(jīng)逐步形成了關(guān)于“喪”的文化亲轨。
我們追求那些生活中可以掌控的東西
你不能說喪文化的普及是一種價值觀的退后,也不能說它就是完全性的前進(jìn)鸟顺。這種喪文化的出現(xiàn)更像是它的載體——90后這一代人的意義惦蚊,我把它理解為重樹價值觀的過渡期器虾,就像我們90后被稱為承上啟下的一代人一個道理。
我們從小接受到的教育就是蹦锋,做任何事都是需要意義的兆沙。比如,認(rèn)真學(xué)習(xí)的意義是為了考一個好的大學(xué)莉掂,認(rèn)真洗碗的意義是因?yàn)榇笕藭X得你是一個乖孩子葛圃,相反,玩玩具就沒有意義憎妙,因?yàn)橥嫖飭手究庹瑳]有目的性,比如不以結(jié)婚為目的的談戀愛就沒有意義厘唾,因?yàn)闆]有結(jié)果褥符。
所以得到的訊息就是,凡事一定要有個目的抚垃,有個結(jié)果喷楣,仿佛做這件事才是被允許的。
遺留存在的價值觀在沖擊鹤树,互聯(lián)網(wǎng)上的外來文化在沖擊铣焊,父輩的教導(dǎo)在沖擊,我們的內(nèi)心也在沖擊魂迄。這個時代好像剎那間充滿了各式各樣的意見領(lǐng)袖粗截,不知道應(yīng)該聽誰的才可以正確一些,一帆風(fēng)順一些捣炬。
我們好像在尋找一種一勞永逸的路徑——那種荊棘過后滿是鮮花的美景熊昌。可事實(shí)是湿酸,事情永遠(yuǎn)做不完婿屹,困難之后還有困難,生活的煩擾一波接著一波…好像告訴我們推溃,既然怎么走都會面臨這些昂利,不然就別掙扎好了。
既然铁坎,我的思考會被打壓蜂奸,我也不知道該選什么,我也不知道會有什么樣不同的結(jié)果硬萍,那我就喪著吧扩所。至少安于現(xiàn)狀比較安全。感覺什么都不選朴乖,就是最安全的祖屏。
或者說助赞,我不想選你們決定的,我也沒辦法選我自己的袁勺,那我就做些唯一自己能做決定的事吧——那些不一定有意義的事雹食,我能掌控的事。
這樣的念頭因此產(chǎn)生了行為模式期丰。我們開始熱衷于一切看似沒有意義的事情群叶,比如周末躺在床上一動不動的度過一天,比如看沒有任何營養(yǎng)咐汞,或會帶來思考的肥皂劇……
既然無法高呼獨(dú)立自主盖呼、勇往直前,至少化撕,我的生活還有那么一些可以自己決定的事几晤。
可,仔細(xì)想想——我們又究竟掌控了什么呢植阴?
自我保護(hù)式的嬌嗔蟹瘾,你自己都不會當(dāng)真
好友HUA在跟我聊天時說到:
“這種咸魚狀態(tài)真的爽。明知道碌碌無為掠手,但是我特么就是喜歡嘚兒著憾朴。我覺得絕大部分人都是這樣的;
一個一直向下的過程喷鸽,但是特么就是享受這個過程众雷。想努力就努力一把,不想了就咸魚做祝,反正改變不了人生曲線的趨勢砾省;
我的這個折磨來源于行動之后的無力感,對于結(jié)果的失落感混槐,與理想國的距離感编兄,對種種現(xiàn)實(shí)因素的無奈感,陷入沙發(fā)的咸魚感声登;
明知道掙脫不掉狠鸳,就等一下再嘗試咯。就是那句套路悯嗓,有沒有人一起努力件舵?沒有我待會兒再問一遍「”
無力芦圾,然后告訴自己,我好享受這種無力俄认。
這一系列的對話讓我感到个少,仿佛HUA已經(jīng)成為了喪的代名詞。他不是標(biāo)志眯杏,僅僅只是大多數(shù)人其中的一個夜焦。而往往因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都站在一起,所以好像岂贩,喪也沒什么大不了的茫经。
然而他有才華,他優(yōu)秀萎津,他知道自己堅(jiān)持的東西…可是面對現(xiàn)實(shí)卸伞,他選擇了自嘲。
在“現(xiàn)實(shí)”與“理想國”之間被不斷拉扯锉屈,生疼之下荤傲,仿佛就嬌嗔著自我說服——要不我不掙扎了吧,好像這樣比較舒服颈渊。
嬌嗔可以遂黍,我覺得是在與自己仿佛格格不入的環(huán)境下的一個自我保護(hù),避免自己受傷的一種方式俊嗽∥砑遥可如果嗔著嗔著,自己就當(dāng)真了绍豁,那便失去了“喪”的意義芯咧。“喪”只是暫時性的出口竹揍,一個延緩期敬飒,并不能成為你的終點(diǎn)。
否則鬼佣,就會像張懸歌里的一句歌詞:你得到的都是僥幸啊驶拱,你失去的都是人生。
我記得跟我的心理學(xué)老師Dr.謝說過一句話:夢想有多大晶衷,跪著走的路就有多長蓝纲。我只是在跪著走路而已,痛苦沒關(guān)系晌纫。我知道我的重點(diǎn)税迷。Dr.謝回復(fù)我:所以別跪著走,來去郊游吧锹漱。
我才恍然大悟箭养,其實(shí),我也只是在抗拒當(dāng)下而已哥牍。而這樣抗拒的延續(xù)毕泌,跪著的行走喝检,我終不可能達(dá)到目標(biāo)。
屬于你的成功的公式究竟由什么組成
每個人的一生撼泛,仿佛都在追求某種成功挠说。環(huán)境與大眾告訴你,名和利就是成功愿题;父母告訴你损俭,有無憂的家庭和穩(wěn)定的工作就是成功;孩子告訴你潘酗,有父母疼愛就是成功杆兵;朋友告訴你,厚臉皮的得過且過就是成功……
成功的標(biāo)準(zhǔn)那么多仔夺,構(gòu)成成功的公式那么多琐脏,那么對于你來說,什么才算是成功囚灼?
成功骆膝,更像是我們每個人為之努力的目標(biāo)。而其他的灶体,只是通往你成功公式的方式方法而已阅签。如果連自己理解的成功的定義都不確定,那么我想蝎抽,很多努力只會是白費(fèi)力氣政钟。等到走到某一點(diǎn),才驚覺樟结,原來這并不是我要的成功啊养交。
很多人一直在找尋,什么才是自己實(shí)際想要的瓢宦。我也如此碎连。害怕自以為想要的,跟自己實(shí)際想要的其實(shí)根本不一致驮履。而現(xiàn)在付出的鱼辙,也根本不是達(dá)成理想的方式。這便造成了痛苦玫镐。
付出的倒戏,如果不是自我蒙蔽性很高的人,那么付出的東西一定是去換取自己想要的東西的方式或者途徑恐似。如果不是杜跷,自我說服和妥協(xié)讓你痛苦。
而不管是實(shí)際上想要的,還是以為想要的葛闷,得到以后憋槐,它的兩面性便會出現(xiàn)。你享受了好的部分孵运,卻無法消化壞的部分秦陋。得到了自己一直很期待的東西 ,卻有種落空治笨、絕望的感覺。
所以告訴自己赤嚼,這好像實(shí)際不是我想要的旷赖。于是繼續(xù)選擇你覺得實(shí)際上想要的,但最后這個實(shí)際上想要的更卒,又會成為你以為你想要的——這是一個惡性循環(huán)等孵。
更為重要的是,不管選擇哪條路蹂空,不要都只享受好的俯萌,卻無法消化壞的部分,以幻想取代了現(xiàn)實(shí)上枕。
年少不聽李宗盛咐熙。沒想到一句“想得卻不可得,你奈人生何”辨萍,卻也唱出了90后的心聲棋恼。90后要擁有的是中年人的心智,還不是外界冠以的稱號锈玉;要擁有的是少年般的心態(tài)爪飘,而不是無法為自己人生負(fù)責(zé)的幼稚。
如果真是自己硬件達(dá)不到的拉背,那么到時候再享受退而求其次也不遲师崎。而不是把余生都浪費(fèi)在掙扎回避與碌碌無為上。
日本有一句歌詞:像生在深海里的魚椅棺,若不自燃犁罩,便只有漆黑一片。別指望誰來燃你土陪,不喜歡黑暗昼汗,就讓這些日子都燃起來。
燥起來吧鬼雀。不管你是不是董小姐顷窒。
我與HUA的對話原文:
咸魚狀態(tài)
HUA:這種咸魚狀態(tài)真的爽。明知道碌碌無為,但是我特么就是喜歡嘚兒著鞋吉。我覺得絕大部分人都是這樣的鸦做。
爾也:所以題目就叫——是什么壓住了這些咸魚青年?
HUA:咸魚只是狀態(tài)谓着,拿來形容人感覺有點(diǎn)貶義唉泼诱。
爾也:可就怕咸魚狀態(tài)時間長了,真把人變成咸魚了赊锚。
余切函數(shù)
HUA:這是對現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)治筒,暫時的,每次嘗試飛出高墻撞在電網(wǎng)上的懵逼狀態(tài)舷蒲,就像做完愛的賢者時間一樣耸袜。用不了多久恢復(fù)了,又開始撞了牲平。
爾也:所以堤框,也算是一次飛越瘋?cè)嗽旱拿半U?
HUA:不準(zhǔn)確纵柿。一次蜈抓,拿掉。
爾也:無數(shù)次昂儒。
HUA:是余切函數(shù)沟使。一個一直向下的過程,但是特么就是享受這個過程荆忍。想努力就努力一把格带,不想了就咸魚,反正改變不了人生曲線的趨勢刹枉。
消亡
爾也:你享受什么過程叽唱?一直向下的過程?一直不斷抗?fàn)幬⒈Γ鋵?shí)只是享受假性抗?fàn)幎压淄ぃ慷约翰]有去實(shí)現(xiàn)?人生曲線的趨勢是什么蟋软?消亡镶摘?
HUA:享受掙扎呢過程。這么形容吧岳守,塑料袋套著頭的窒息感凄敢、無力感、求生欲湿痢、多巴胺涝缝、潛能扑庞。對,就是消亡拒逮。
爾也:我們生來就是奔著死而去的罐氨。但是,不能就說這個過程是沒有意義的滩援。
一定要碌碌
HUA:有意義啊栅隐,只是每個人的點(diǎn)不同。我的點(diǎn)就是以上玩徊。
爾也:你的點(diǎn)就是租悄,掙扎帶給你快感?
HUA:要高潮了佣赖。
爾也:高 潮恰矩。你死定了。
HUA:跳出來就懵逼了憎蛤。
爾也:所以跳出來反而不安全。因?yàn)槟銦o法掙扎了纪吮?
HUA:碌碌無為就一定要碌碌俩檬。不然就不是碌碌無為了。
巨大的折磨
爾也:怎么解釋碌碌碾盟?
HUA:碌碌就是一堆沒用頭緒的蒼蠅棚辽,你明白那種感覺的。
爾也:所以對現(xiàn)在是真的不滿嗎冰肴?
HUA:對屈藐,不滿,喂不飽我熙尉。
爾也:什么才能喂飽你联逻?
HUA:巨大的折磨配上巨大的野心才是等式。
爾也:有巨大的野心检痰,沒有巨大的行動支撐包归,才有巨大的折磨。
無力感
HUA:這么理解沒錯铅歼,但我的這個折磨來源于行動之后的無力感公壤,對于結(jié)果的失落感,與理想國的距離感椎椰,對種種現(xiàn)實(shí)因素的無奈感厦幅,陷入沙發(fā)的咸魚感。這幾個當(dāng)中最后那個最爽慨飘。這幾個循環(huán)出現(xiàn)确憨。
爾也:意思……你嘗試過?
HUA:對。
爾也:嘗試過缚态,并且失敗了磁椒,是這個意思嗎?試過幾次玫芦?盡了多少力浆熔?造成失敗的原因是什么?
HUA:幾次不記得了桥帆,幾乎都是八成力兩成回報医增,原因說出來會變成臟話。
乖乖待著
爾也:現(xiàn)在有什么打算老虫?
HUA:我是個很物質(zhì)的很肉欲的人叶骨,缺了這些就很沒安全感。現(xiàn)在我要找個有錢有顏的妹子來養(yǎng)我祈匙。
爾也:正兒八經(jīng)好好說忽刽,咸魚狀態(tài)準(zhǔn)備維持多久。
HUA:要順應(yīng)人生曲線嘛夺欲,在低點(diǎn)的時候就乖乖待著跪帝,時候到了自然會拉著你往上。
爾也:所以些阅,你的答案是——等待時機(jī)嘍伞剑?
HUA:明知道掙脫不掉,就等一下再嘗試咯市埋。就是那句套路黎泣,有沒有人一起努力?沒有我待會兒再問一遍缤谎。
Delete
爾也:萬一閉眼前抒倚,還是沒人要一起努力呢?
HUA:閉眼前還沒等到弓千,頂多是墓志銘難看點(diǎn)衡便,沒什么大不了的。
爾也:嗯洋访,如果你甘愿的話镣陕。
HUA:問一百個人,估計(jì)沒人回答甘愿姻政,但有什么辦法呢呆抑,總不能這人生設(shè)定不喜歡直接按delete吧。
爾也:這就是喪文化對現(xiàn)代大部分青年的入侵汁展。
生死命題
HUA:這人生我不要了鹊碍,給你吧厌殉。
爾也:如果能續(xù)命,我接受的侈咕。兩個極端公罕,要么好好活著,要么趕緊去死耀销。
HUA:關(guān)于生死楼眷,這個命題太大了,我說不好熊尉。
起飛的鵝
爾也:我沒有趕緊死成罐柳,所以我要好好活著。來個干脆的狰住。我不想拖泥帶水把自己耗死张吉,我不接受自己變成癩蛤蟆被煮成二郎田雞。
HUA:你要努力飛起來催植,讓田雞看看肮蛹。看著別人起飛心里也會很開心的创南。
斗士
爾也:嗯蔗崎。一定要做個禽類的話,我選擇當(dāng)個鵝扰藕。
HUA:無畏。
爾也:看誰敢來逗我芳撒!
HUA:對邓深!厲害了老鐵!
爾也:減減肥笔刹,能像大雁一樣飛芥备。不減肥,也沒人欺負(fù)得了我舌菜。大爺我愛呆哪兒呆哪兒萌壳!
HUA:媽蛋你是個斗士。
爾也:剩斗士也不怕日月。所剩無幾的斗士袱瓮。
自由
HUA:有時候很羨慕你——的自由。
爾也:頭破血流的自由爱咬。
HUA:相對的尺借,不絕對。
爾也:沖破一個小籠子精拟,發(fā)現(xiàn)還有一個大籠子应狱。但是有什么關(guān)系呢?我還有力氣抛腕,還是會不遺余力的繼續(xù)往外撞鲫懒。